成语解释

言辞比剑还锋利。形容口才好，言辞锋利。

成语出处

汉·黄宪《天禄阁外史》卷二：“一激之怒炎于火，三寸之舌芒于剑。”

成语典故

主谓 谈吐的锋芒比剑还要锋锐。既可指议论纵横，又可指舌头伤人。汉·黄宪《天禄阁外史》：“一激之怒炎于火，三寸之～。”→舌如利刃 舌剑唇枪 拙口笨舌

人或动物嘴里辨别滋味、帮助咀嚼和发音的器官：～头。～耕（ａ．指读书勤奋；ｂ．旧时学者授徒，依口说谋生，好像农夫耕田得粟）。唇枪～剑。 语言辩论的代称：～战（激烈议论）。 像舌头的东西：帽～。火～。 铃或释中的锤。 指箭靶两旁上下伸出的部分。

某些禾本科植物种子壳上的细刺：针尖对麦～。初露锋～。 像芒的东西：光～。 多年生草本植物，叶细长有尖，叶除可作绿篱和布置庭园外，又可作造纸原料和编织草鞋，嫩叶可做牛的饲料。

介词（➊在，如“生～北京”；➋到，如“荣誉归～老师”；➌对，如“勤～学习”；➍向，如“出～自愿”；➎给，如“问道～盲”；➏自，从，如“取之～民”；➐表比较，如“重～泰山”；➑表被动，如“限～水平”）。 后缀（➊在形容词后，如“疏～防范”；➋在动词后，如“属～未来）。 姓。

古代的一种兵器：宝～。长～。～鞘。～术。～拔弩张（形容形势紧张，一触即发，后亦喻书法雄健）。刻舟求～。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤食列切，然入聲。 《說文》舌在口，所以言也，別味者也。 《徐曰》凡物入口，必于於舌。 《六書精薀》舌以卷舒爲用，口以開闔爲用，各一其隂陽也。 《釋名》舌，卷也，可以卷制食物，使不落也。 《又》舌，泄也，舒泄所當言也。 《易·說卦》兌爲口舌。 《疏》口舌，爲言語之具也。 《詩·大雅》莫捫朕舌，言不可逝矣。 　又射侯上下个曰舌。 《儀禮·鄕射禮》倍中以爲躬，倍躬以爲左右舌。 《註》居兩旁謂之个，左右出謂之舌。 　又言也。 《揚子·太𤣥經》吐黃酋舌。 《註》舌，言也。 　又姓。 《姓纂》越大夫舌庸。 　又羊舌，複姓。 《左傳·閔二年》狐突欲行。羊舌大夫曰：不可。 《疏》羊舌，氏也。爵爲大夫。 　又官名。 《周語》坐諸門外，而使舌人體委與之。 《註》舌人，能達異方之志，象胥之官也。 　又國名。 《淮南子·地形訓》穿𦙄民，反舌民。 《註》反舌民，不可知而自相曉。一說舌本在前，不向喉，故曰反舌也。南方之國名也。 《山海經》歧舌國在其東。一曰在不死民東。 《註》其人舌皆岐。或云：支舌也。 　又草名。 《爾雅·釋草》萿，麋舌。 《註》今麋舌草春生葉，有似於舌。 　又《博雅》燕薁，蘡舌也。 　又《正字通》牛舌，芣苢。別名江東呼蝦蟇衣，山東名牛舌。 　又鳥名。 《禮·月令》仲夏之月，反舌無聲。 《註》反舌，百舌鳥。 《淮南子·說山訓》人有多言者，猶百舌之聲。 《註》百舌，鳥名。能易其舌，效百鳥之聲，故曰百舌也。 　又無舌，蟲名。 《本草註》一名益符，主閉。 　又長舌，獸名。 《山海經》長舌山有獸，名長舌，狀如禺，四耳，出則郡多水。 　又《韻補》叶商刮切，音殺。 《詩·大雅》出納王命，王之喉舌。賦政于外，四方爰發。 　又叶食僞切，音逝。 《郤正釋譏》家挾殊議，人懷異計。縱橫者欲披其胷，徂詐者暫吐其舌。

《唐韻》莫郞切《集韻》《正韻》謨郞切，𠀤音忙。 《說文》芒，草端也。 《玉篇》稻麥芒也。 《周禮·地官·稻人》澤草所生，種之芒種。 《註》芒種，稻麥也。 《易林》夏麥𪍿𪍿，霜擊其芒。 　又大貌。 《詩·商頌》宅殷土芒芒。 　又多貌。 《束皙·補亡詩》芒芒其稼。 　又罷倦貌。 《孟子》芒芒然歸。 　又光芒。 《晏子·諫上篇》列舍無次，變星有芒。 《史記·天官書》作作有芒。 　又《禮·月令》其神句芒。 　又草名。 《爾雅·釋草》葞，春草。 《註》一名芒草。 《山海經》姦山有木，狀如棠，赤葉，名曰芒草，可以毒魚。 　又地名。 《前漢·地理志》沛郡芒。 《註》世祖更名臨睢。 　又水名。 《蜀志·後主傳》姜維率衆至芒水。 　又門名。 《水經注》穀水逕淸陽門，亦曰芒門。 　又姓。 《史記·秦本紀》擊芒卯，華陽破之。 《註》芒卯，魏將。 　又通茫。 《詩·商頌》洪水芒芒。 《陸機·歎逝賦》嗟予今之方殆，何視天之芒芒。 　又通邙。 《後漢·恭王祉傳》葬于洛陽北芒。 　又通鋩。 《後漢·陳忠傳》氣洩針芒。 《張載·七命》建雲髦，啓雄芒。 《註》芒，鋒刃也。 　又《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤武方切，音亡。義同。 　又呼光切，讀作荒。《史記·曆書》大芒駱。 《爾雅》芒作荒。 《莊子·至樂篇》芒平芴乎，而無從出乎。 　又《集韻》虎晃切，音慌。昏也。 　又《韻補》母朗切，讀作莽。 《道藏歌》玉虛範女像，高會通冥想。二曜無停暉，明眞煥雲芒。

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，𠀤音迂。 《爾雅·釋詁》于，曰也。 　又往也。 《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。 《詩·小雅》王于出征。 　又《儀禮·士冠禮》宜之于假。 《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。 　又《聘禮》賄在聘于賄。 《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。 　又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。 　又未定之辭。 《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。 　又行貌。 《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。 　又于于，自足貌。 《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。 　又鐘兩口之閒曰于。 《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 　又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。 《註》大掖衣也。 　又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 　又草名。 《爾雅·釋草》茜，蔓于。 《註》生水中。一名軒于。 《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。 　又木名。 《爾雅·釋木》棧木，于木。 《註》僵木也。江東呼木觡。 　又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 　又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。 　又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。 　又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。 　又助語辭。 《詩·召南》于沼于沚。 《朱傳》于，於也。 《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。 　又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。 《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。 　又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 　又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。 《詩·周南》于嗟麟兮。 《唐韻》哀都切《集韻》《韻會》《正韻》汪胡切，𠀤同烏。 《韻會》隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。 　又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。 《疏》歎辭也。 《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。 《詩·周頌》於穆淸廟。 　又《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。 　又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切，𠀤音淤。語辭也。 《博雅》於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。 　又《廣韻》居也。 《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。 《朱子·考異》所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。 　又《揚子·太𤣥經》白舌於於。 《註》多難貌。 　又《廣韻》代也。 《集韻》往也。 　又地名。 《戰國策》商於之地六百里。 　又姓。 《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。 《前漢·功臣表》涉安侯於單。