成语解释

放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子 骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

成语示例

宋·叶适《陈待制挽诗》：“昔年行往偶相同，舍策追羊径未通。只么空归在何处，一竿红日海门东。”

成语出处

语出《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

成语典故

源见“臧穀亡羊”。比喻补救过失。宋 叶適《陈待制挽诗》之三：“昔年行往偶相同，舍策追羊径未通。只么空归在何处，一竿红日海门东。” 并列 策，古代写字用的竹片或木片，亦借指书简。放下书本去寻找亡失的羊。比喻发现错误以后，及时补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与谷二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书;问谷奚事，则博塞以游。”宋·叶适《陈待制挽诗》：“昔年行往偶相同，～径未通。只么空归在何处，一竿红日海门东。”△褒义。多用于情状方面。→亡羊补牢 ?怙过不悛

居住的房子：宿～。旅～。校～。 居住，休息：～于山麓。 谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：～弟。～侄。～亲。 古代行军一宿或三十里为一舍：退避三～（喻对人让步）。 姓。

古代的一种马鞭子，头上有尖刺。 鞭打：～马。鞭～。 激励，促进：～动。～勉。 古代称连编好的竹简：简～。 古代帝王对臣下封土、授爵或免官：～命。～免。～封。 古代科举考试的一种文体：～论。～问。 杖：～杖。 中国数学上曾经用过的一种计算工具，形状与“筹”相似。 计谋，主意，办法：上～。献～。决～。政～。～划。束手无～。 书法用字名称，指仰横。 姓。

赶，紧跟着：～逐。～逼。～随。～光。～剿。～捕。～奔逐北。 回溯过去，补做过去的事：～溯。～悼。～加。～认。 竭力探求，寻求：～问。～寻。～究。～索。

雕琢：～琢（雕刻）。 古代乐器钟上用以悬挂的钮眼。

哺乳动物，反刍类，一般头上有一对角，品种很多：绵～。黄～。羚～。～羔。～毫。～肠线。～肠小道。 姓。

古同“祥”，吉祥。

《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切，𠀤音赦。 《說文》市居曰舍。 《釋名》舍，於中舍息也。 《禮·曲禮》將適舍，求毋固。 《註》謂行而就人館。 《疏》適，猶往也。舍，主人家也。 《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府，次舍之衆寡。 《註》次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。 《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。 　又《王莽傳》里區謁舍。 《註》不宿客之舍爲里區，宿客者曰謁舍。 　又息也。 《詩·小雅》爾之安行，亦不遑舍。 《箋》女可安行乎，則何不暇舍息乎。 《前漢·高祖紀》遂西入咸陽，欲止宮休舍。 《註》師古曰：舍，息也，於殿中休息也。 　又日行有次舍。 《淮南子·天文訓》日入於虞淵之汜，曙於蒙谷之浦。行九州七舍。 《郭璞·遊仙詩》迴日向三舍。 《註》二十八宿，一宿爲一舍。 　又師行一宿爲舍。 《增韻》又三十五里爲一舍。 《左傳·僖二十三年》晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。 《註》一舍三十里。 　又《釋典》一俱廬舍。 《註》四里爲一俱廬舍。一里三百六十步，一俱廬舍計一千四百四十步。 　又止也。 《禮·月令》仲春之月，是月也，耕者少舍。 《註》舍，猶止也。 《管子·四稱篇》良臣不使，讒賊是舍。 《註》舍，止也，謂止讒賊於其旁，與之近也。 　又廢也，罷也。 《易·乾卦》見龍在田，時舍也。 《左傳·昭五年》舍中軍，𤰞公室也。 《註》罷中軍。 　又厝也。 《戰國策》王不如舍需於側，以稽二人者之所爲。 《註》舍，猶厝也。 　又施也。 《左傳·宣十二年》老有加惠，旅有施舍。 　又《昭十三年》施舍不倦。 《註》施舍，猶言布恩德。 　又官名。 《周禮·天官·掌舍》掌王之會同之舍。 　又《地官》舍人。 《註》舍，猶宮也。主平宮中用穀者也。師古曰：舍人，親近左右之通稱，後遂爲私屬官號。 　又處也。 《詩·鄭風》彼其之子，舍命不渝。 《箋》舍，猶處也。 《釋文》舍，音赭。王云：受也。 　又除也。 《詩·小雅》舍彼有罪。 《傳》舍，除也。 　又釋也。 《詩·小雅》不失其馳，舍矢如破。 　又《大雅》舍矢旣均。 《箋》舍之言釋也。 　又中也。 《禮·射義》射之爲言者，繹也，或曰舍也。 《疏》舍，中也。 　又舍匿。 《前漢·淮南王傳》舍匿者，論皆有法。 《註》謂容止藏隱也。 　又與赦通。 《前漢·朱博傳》姦以事君，常𠛬不舍。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤始野切，音捨。止息也，廢也，置也。 《論語》不舍晝夜。 《書·湯誓》舍我穡事，而割正夏。 《釋文》舍，音捨，廢也。 《左傳·昭四年》使杜洩舍路。 《註》舍，置也。 《釋文》舍，音捨。 　又《五音集韻》悉姐切，音寫。 《揚子·方言》發挩舍車。 　又《集韻》始隻切《正韻》施隻切。𠀤與釋同。 《周禮·春官·大胥》春入學，舍采合舞。 《註》舍卽釋也。采讀爲菜。始入學，必釋菜，禮先師也。 《釋文》舍音釋。 《管子·五輔篇》是故上必寬裕，而有解舍。 《註》解，放也。舍，免也。 《釋文》舍，同釋。 　又《韻補》叶舂遇切，音戍。 《屈原·離騷》余固知謇謇之爲患兮，忍而不能舍也。指九天以爲正兮，夫惟靈修之故也。 　又叶始賀切。 《白居易·效淵明體詩》所以隂雨中，經旬不出舍。始悟獨住人，心安時亦過。 《唐韻》書冶切《集韻》《韻會》《正韻》始野切，𠀤赦上聲。 《說文》釋也。 《正韻》弃也。 《宋書·殷淳傳》愛好文義，未嘗違捨。 　又姓。明洪武中，稅課大使捨敬。 經典省作舍。

《廣韻》楚革切《集韻》《韻會》測革切《正韻》恥格切，𠀤音𠕁。 《儀禮註》策，𥳑也。 《蔡邕·獨斷》策者，𥳑也。其制長二尺，短者半之，其次一長一短，兩編下附單執一札，謂之爲𥳑。連編諸𥳑，乃名爲策。凡書，字有多有少，一行可盡者書之于𥳑，數行可盡者書之于方，方所不容者乃書于策。 《禮·曲禮》先生書策，琴瑟在前，坐而遷之，戒勿越。 《通攷》漢制，取士作𥳑策難問，試者投射答之，謂之射策。若錄政化得失顯問，謂之對策。 　又策書。 《釋名》策書敎令于上，所以驅策諸下也。 《左傳·僖二十八年》王命尹氏及王子虎、內史叔興父，策命晉侯爲侯伯。 　又籌也，謀也。 《史記·袁盎傳》盎雖家居，景帝時時使人問籌策。 　又蓍也。 《史記·封禪書》黃帝得寶鼎神策，於是迎日推策。 《註》策，神蓍也。黃帝得蓍，因以推算曆數，逆知節氣與日辰之將來也。 　又竹名。 《左思·吳都賦》策簩有叢。 《吳筠·竹賦》爾其衆彙非一，則有策簩筋曼。 　又馬箠。 《禮·曲禮》君車將駕，則僕執策立于馬前。 《左傳·文十三年》晉士會行，繞朝贈之以策。 《註》策，馬撾。 　又策馬曰策。 《左傳·哀十一年》淸之戰，孟之側後入以爲殿，抽矢策其馬。 　又天策，星名。 《左傳·僖五年》童謠云：鶉之賁賁，天策焞焞。 《註》天策，傅說星。 　又金策，錫杖也，見《詩韻輯略》。 　又小也。 《揚子·方言》木細謂之杪，燕之北鄙，朝鮮洌水之閒謂之策。 　又策策，落葉聲。 《韓愈詩》秋風一披拂，策策鳴不已。 　又警策。 《陸機·文賦》立片言以居要，乃一篇之警策。 《註》馬因策而行疾，喩文資片語而理明。以一言入衆辭中，若策之警馬也。 　又刺也。 《揚子·方言》凡草木刺人，北燕、朝鮮之閒謂之策。 　又姓。明有策敏、策𥳑。 　又《集韻》一曰小箕。 《篇海》亦作筴、𠕁。俗作䇿、筞，誤。

《唐韻》陟隹切《集韻》《韻會》中葵切，𠀤音䨨。 《廣韻》隨也。 《增韻》逮也。 《玉篇》送也。 《詩·周頌》薄言追之。 《註》謂已發上道而追送之也。 《前漢·韓信傳》公無所追。追，信詐也。 　又《說文》逐也。 《周禮·秋官·士師》掌鄕合，以比追胥之事。 《註》追，追𡨥也。 《左傳·莊十八年》追戎于濟西。 　又《玉篇》及也，救也。 《書·五子之歌》雖悔可追。 《註》言雖欲攺悔，其可及乎。 《論語》往者不可諫，來者猶可追。 《左傳·襄九年》圍宋彭城，非宋地，追書也。 《註》追書者，其地已非宋有，追使屬宋也。 　又凡上溯已往曰追。 《詩·大雅》聿追來孝。 《左傳·成十三年》追念前勳。 　又遂非曰追非。 《前漢·五行志》歸獄不解，兹謂追非。 《註》謂歸過于民，不罪己也。解，止也。追非，遂非也。 　又國名。 《詩·大雅》其追其貊，奄受北國。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都雷切，音堆。 《玉篇》治玉名。 《周禮·天官·追師註》追，治玉石之名。 《詩·大雅》追琢其章。 　又毋追，冠名。 《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。《釋文》上音牟下多雷反。 　又鐘紐。 《孟子》以追蠡。 　又《字彙補》旬爲切。與隨通。 《楚辭·离騷》背繩墨以追曲兮。 《註》追，古與隨通。 　又叶馳僞切，音墜。 《司馬相如·上林賦》車騎雷起，殷天動地。先後陸離，離散別追。 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤旬爲切，音隋。 《廣韻》從也，順也。 《書·禹貢》隨山刊木。 《易·𢁉象》隨風巽，君子以申命行事。 《詩·大雅》無縱詭隨。 《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。 　又易卦名。 　又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。 《註》隨，謂趾也。 《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。 　又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。 　又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。 《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。 　又地名。 《左傳·隱五年》翼侯奔隨。 《註》隨，晉地。 　又國名。漢爲縣。 《左傳·桓六年》楚武王侵隨。 《註》隨國，今義陽隨縣。 《前漢·地理志》南陽郡隨縣。 《註》故厲國也。 《韻會》晉置隨郡，齊攺爲州。 《正韻》亦作隋。詳前隋字註。 　又西隨，縣名。 《前漢·地理志》牂牁郡西隨縣。 　又沙隨，地名。 《春秋·成十六年》會于沙隨。 《註》宋地，梁國寧陵縣北有沙隨亭。 　又姓。 《風俗通》隨侯之後，漢有博士隨何。 《史記·匈奴傳》有詔捕太醫令隨但。 《前漢·藝文志》隨巢子六篇。 《註》墨翟弟子。 　又《正韻》亦作遺。 《詩·小雅》莫肯下遺。 《箋》遺，讀曰隨。 《疏》隨從於人，先人後己，以相𤰞下之義也。 　又《集韻》古通追。 《屈原·離騷》背繩墨以追曲。 《註》追，與隨通。 　又《唐韻正》古音旬禾反。 《論語》季隨，季騧。 《楊愼曰》大理董難曾見宋人小說，周有八士，命名八人而四韻。季隨、季騧，隨，旬禾反，騧，烏戈反，一韻也。 《老子·道德經》音聲相和，先後相隨。 《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不隨。 《易林》宮商旣和，聲音相隨。 《馬融·廣成頌》魴鱮鱏鯿，鰋鯉鱨魦。樂我純德，騰躍相隨。 《顧炎武曰》隨字自素問天元紀大論，知迎知隨，氣可與期，始入之韻。 　又《史記·天官書》前列直斗口三星，隨北端兌。 《註》索隱曰：隨，他果反。 　又與橢通。 《淮南子·齊俗訓》闚面於盤水則員，於杯則隨，面形不異，其故有所員，有所隨者，所自闚之異也。 《呂大臨曰》隨，當讀橢，圜而長也。 《正字通》俗作随。

《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，𠀤音陽。 《說文》羊，祥也。从𦫳，象頭角尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形舉也。 《玉篇》豕屬也。 《易·說卦》兌爲羊。 《註》其質好剛鹵。 《詩·召南》羔羊之皮。 《傳》小曰羔，大曰羊。 《禮·曲禮》羊曰柔毛。 《月令》食麥與羊。 《註》羊，火畜也。時尚寒，食之以安性也。 　又麢羊。 《爾雅·釋獸》麢，大羊。 《註》似羊而大，角圓銳，好在山崖閒。 　又鳥名。 《家語》齊有一足之鳥，飛集于公朝。齊侯使使問孔子，孔子曰：此鳥名商羊，水祥也。 　又姓。 《左傳·閔二年》羊舌大夫。 《註》羊舌，氏也。 《公羊傳疏》子夏傳與公羊高。 《史記·梁孝王世家》齊人羊勝。 　又官名。 《周禮·夏官·羊人註》羊屬南方火，司馬火官，故在此。 　又白羊，匈奴國名。 《史記·匈奴傳》幷樓煩，白羊，河南。 　又《前漢·禮樂志》雙飛常羊。 《註》猶逍遙也。 《屈原·離騷》聊逍遙以相羊。 《註》逍遙，相羊，皆遊也。