成语解释

同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。

近义词

成语示例

清·冒襄《影梅庵忆语》：“尔辈无恐，即舟中敌国，不能为我害也。”

成语出处

西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”

成语典故

《史记．孙子吴起列传》：“魏文侯既卒，起事其子武侯（名击，与韩、赵三分晋地）。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：‘美哉乎山河之固，此魏国之宝也！’起对曰：‘在德不在险。昔三苗氏（我国古代居住在长江中游以南一带地方的部族名）左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙（地名，在今河南洛阳市南，即春秋周阙塞）在其南，羊肠（羊肠阪在今山西静乐县境内。今山西晋东南地区与河南林县交界处也有羊肠阪）在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门（今河南辉县西有孟门隘道，山西吉县西有孟门山，这些都在殷都朝歌之西；说左孟门，则东面别有孟门），右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。’武侯曰：‘善’。” 魏武侯赞美表里山河之固。吴起认为国家的巩固与否，不是在于山川之势有险要可凭，而在于修明政治。如果政治腐败，即使有山河之固，也是要被人灭国的，三苗氏、夏桀、殷纣王就是例证；如果政治腐败，则不得人心，同舟之人也可成为敌国，还谈什么山川之固呢。 后因以“舟中敌国”比喻众叛亲离的孤立处境。 唐．陆贽《论关中事宜状》：“是知立国之安危在势，任事之济否在人，势苟安则异类同心也；势苟危则舟中敌国也。”（《陆宣公集》十一） 见“同舟敌国”。唐·陆贽《论关中事宜状》：“是知立国之安危在势，任事之济否在人，势苟安则异类同心也，势苟危则～也。”

船：～辑。龙～。轻～。一叶扁～。泛～。同～共济。

和四方、上下或两端距离同等的地位：～心。当（dàng）～。～原。～华。 在一定范围内，里面：暗～。房～。～饱。 性质或等级在两端之间的：～辍（中途停止进行）。～等。～流砥柱。 表示动作正在进行：在研究～。 特指“中国”：～式。～文。 适于，合于：～看。

恰好合上：～选。～奖。～意（会意，满意）。 受到，遭受：～毒。～计。 科举考试被录取：～举。～状元。

有利害冲突不能相容的：～人。～方。～寇。 指敌人：～后。～情。～酋。～特。轻～。克～制胜。 抵挡：寡不～众。 相当：势均力～。匹～。～手（能力相等的对手）。 仇视：～意。“诸侯～王所忾”。

有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：～家。～土。～体（ ➊ 国家的性质； ➋ 国家的体面）。～号。～度（指国家）。～策。～情。～法。～力。～防。～威。～宝（➊ 国家的宝物；➋ 喻对国家有特殊贡献的人）。～格。～魂。～是（国家大计，如“共商～是”）。 特指中国的：～产。～货。～粹。～乐（yuè ㄩㄝˋ）。～药。 姓。

《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切，𠀤音周。 《說文》船也。 《釋名》舟言周流也。 《易·繫辭》刳木爲舟，剡木爲楫。舟楫之利，以濟不通。 《書·說命》若濟巨川，用汝作舟楫。 《爾雅·釋水》天子造舟。 《註》比船爲橋。 《又》諸侯維舟。 《註》維連四船。 《又》大夫方舟。 《註》倂兩船。 《又》士特舟。 《註》單船。 《揚子·方言》關西謂之船，關東謂之舟。今吳越皆謂之船。 《世本》黃帝臣共鼓貨狄，刳木爲舟。 《呂氏春秋》虞姁作舟。 《山海經》滛梁生番禺，是始爲舟。 《物理論》化〈彳瓜〉作舟。 《束皙·發蒙記》伯盆作舟。 　又《正韻》載也。 　又《韻會》帶也。 《詩·大雅》何以舟之，惟玉及瑤，鞞琫容刀。 《傳》舟，帶也。 　又尊下臺，若今時承槃。 《周禮·春官·司尊》春祠夏禴，祼用雞彝鳥彝，皆有舟。 《正字通》一說古彝有舟，設而陳之，爲禮神之器。以酌以祼，皆挹諸其中而注之。舟與彝二器相須，猶尊之與壷，缾之與罍。先儒謂舟形如盤，若舟之載物，彝居其上，非也。今考漢敦足舟，𠂹花舟，舟之用在于容，非虛設以承彝也。形制詳博古圖。 　又地名。 《左傳·襄十四年》子囊師于棠，以伐吳。吳人自臯舟之隘要而擊之。 《註》臯舟，吳險阨之道。 　又《昭十三年》克息舟城而居之。 《註》息舟，楚邑。 　又《哀二十一年》請除館于舟道。 《註》舟道，齊地。 　又覆舟，山名。 《淮南子·地形訓》維出覆舟。 　又官名。 《禮·月令》季春之月，令舟牧覆舟，五覆五反。 《註》舟牧，主舟之官也。 　又姓。 《左傳》晉有大夫舟之僑。 　又與周通。 《周禮·冬官考工記》作舟以行水。 《註》故書舟作周。鄭司農云：周當爲舟。 　又《韻補》叶陟魚切，音朱。 《道藏歌》玉龜七寶林，唱贊願同舟。丹景曜目精，令我心踟躇。 　又《詩·大雅》何以舟之。 《朱註》之遙反。與下刀叶。

《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音忠。 《書·大禹謨》允執厥中。 《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。 《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。 　又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。 《註》舉中氣也。 　又司中，星名。在太微垣。 《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。 　又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。 　又中央，四方之中也。 《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。 《註》洛爲天地之中。 《張衡·東京賦》宅中圓大。 　又正也。 《禮·儒行》儒有衣冠中。 《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。 《註》斷民罪，使輕重得中也。 　又心也。 《史記·韓安國傳》深中寬厚。 　又內也。 《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。 　又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。 　又半也。 《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。 《魏志·管輅傳》鼓一中。 《註》猶言鼓一半也。 　又成也。 《禮·禮器》因名山升中于天。 《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。 　又滿也。 《前漢·百官表》制中二千石。 《註》謂滿二千石也。 《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。 　又穿也。 《周禮·冬官考工記》中其莖。 《註》謂穿之也。 　又盛算器。 《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。 《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。 　又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。 　又俚語。以不可爲不中。 《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。 　又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。 　又姓。漢少府卿中京。 　又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切，音妕。矢至的曰中。 《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。 　又著其中曰中。 《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。 　又要也。 《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。 《註》謂治職簿書之要也。 　又應也。 《禮·月令》律中大簇。 《註》中猶應也。 　又合也。 《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。 　又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。 《禮·月令》中呂，卽仲呂，　又讀作得。 《周禮·地官》師氏掌國中失之事。 《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。 　又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。 《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。 　又叶諸仍切，音征。 《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。 《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。 《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。 俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

《集韻》乎刮切，音頢。盡也。 《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切，𠀤音狄。 《說文》仇也。 《書·微子》相爲敵讎。 　又《爾雅·釋詁》敵，當也。 《疏》仇匹相當也。 《易·同人》伏戎於莽，敵剛也。 《左傳·文六年》敵惠敵怨，不在後嗣。 　又《爾雅·釋詁》敵，匹也。 《博雅》輩也。 《玉篇》對也。 《禮·曲禮》雖貴賤不敵。 　又《增韻》拒抵也。 《管子·兵法篇》明理而勝敵。 　又《博雅》上也。 《廣韻》主也。