苌弘化碧
苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
基本信息
出处典源
成语出处
《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”
现代字典(分字解释)
大（现多用“宏”）：～愿。～图。～业。～谋。恢～（ａ．宽阔、广大，如“气度～～”；ｂ．发扬，如“～～士气”。亦作“恢宏”）。 扩充，光大：～扬。 姓。
性质或形态改变：变～。分～。僵～。教（jiào ）～。熔～。融～。潜移默～。～干弋为玉帛。。 佛教、道教徒募集财物：～缘。～斋。 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑～。绿～。 习俗，风气：有伤风～。 特指“化学”：～工。～纤。～肥。
同“花”。
青绿色的玉石：～玉。 青绿色：～绿。金～辉煌。～空。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤胡肱切，或平聲。 《說文》弓聲也。 又《爾雅·釋詁》大也。 《疏》弘者，含容之大也。 《易·坤彖》含弘光大。 又《正韻》大之也。 《論語》人能弘道。 又叶胡公切，音洪。 《陸機·贈弟雲詩》懷襲瑰瑋，璠植淸風。非德莫動，非道莫弘。 又叶胡光切，音皇。 《陸雲·陸常侍誄》於穆皇源，時惟誕弘。權輿有嬀，爰帝曁王。
『化』《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切，𠀤花去聲。 《說文》化，敎行也。 《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。 《老子·道德經》我無爲而民自化。 又以德化民曰化。 《禮·樂記》化民成俗。 又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。 又泛言攺易，亦曰變化。 《易·繫辭》擬議以成其變化。 又貨賄貿易曰化。 《書·益稷》懋遷有無化居。 又革物曰化。 《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。 《註》能生非類曰化。 《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。 又《正韻》告誥諭使人回心曰化。 《書·大誥》肆予大化，誘我友邦君。 又《公羊傳·桓六年》化我也。 《註》行過無禮謂之化，齊人語也。 《疏》哀六年傳云：𨻰乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。 又州名。 《韻會》漢屬合浦郡，宋攺化州。 又《正韻》呼瓜切，音花。 《後漢·馮衍傳》與時變化。 《章懷太子註》音花。 又《韻補》叶胡隈切，音回。 《三略》變動無常，因敵變化。不爲事先，動而輒隨。 《𨻰琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮，追𤣥漠之造化。跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。 又叶呼戈切，音訶。 《離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之數化。 又叶許旣切，希去聲。 《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟訓外，亦訓于內。 又叶呼臥切，呼去聲。 《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事，萬物變化也。 《釋名》火，化也，消化物也。 《漢書·敘傳》偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。 又《總要》化音吪，差錯也，謬言也。从人匕會意。小篆與匕混，故加言作訛。 《史記·天官書》其人逢俉化言。
『碧』《廣韻》彼役切《集韻》兵役切《韻會》兵亦切，𠀤音筆。 《說文》石之靑美者。 《山海經》高山多靑碧。 《郭註》亦玉類也。今會稽縣東山出碧。 《班固·西都賦》珊瑚碧樹。 《註》崐崘山有碧樹。 《張衡·南都賦》綠碧紫英。 《註》碧有縹碧，有綠碧。 又《增韻》碧，深靑色。唐官制，八品九品服碧代靑也。 又《韻會》竹書紀年：惠成王七年，雨碧於郢。 又《度人經·碧落註》東方第一天有碧霞遍滿，是云碧落。 又姓。明洪武中訓導碧潭。