成语解释

迈往：超越前人。英俊威武的姿态超越前人。

近义词

成语出处

宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷中》：“至东坡则云：‘平生万事足，所欠惟一死。’英特迈往之气可畏而仰哉！”

成语典故

并列 英俊奇特，一往无前。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷中》：“至东坡则云：‘平生万事足，所欠唯一死。’～之气可畏而仰哉!”△褒义。用于称誉人的气概豪迈超群 →英姿迈往 卓尔不群。?庸庸碌碌 平庸无奇

花：落～缤纷。 才能出众，才能出众的人：～俊。群～荟萃。～才。～雄。～烈。 精华，事物最精粹的部分：精～。～华。含～咀华。 用羽毛做的矛饰：二矛重（chǒng ）～。 古同“瑛”，似玉的美石。 指“英国”：～文。 姓。

不平常的，超出一般的：～殊。～色。～产。～权。～性。～征。～需。～技。～务。～区。～价。～例。～效。 单，单一：～为（wèi ）。～设。～地。～惠。～辑。～使。～赦。～约。 只，但：不～如此。“相如度秦王～以诈佯为予赵城，实不可得”。 三岁的兽，一说四岁的兽：“不狩不猎，胡瞻尔庭有悬～兮！” 公牛，亦用以借指公马和雄性的牲畜。 配偶，匹配：“不因旧姻，求尔新～”。

抬起腿来跨步：～步。～进。 老：老～。年～。 远行：远～。 豪放：豪～。 超过：“则三王可～，五帝可越”。 英里，用于机动车行车速度。现在也把千米（公里）说成迈。

去，到：～返。～复。～还（huán ）。～来。交～。向～。勇～直前。 过去：～昔。～日。～事。～古。～常。以～。一如既～。 同“望”。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於驚切，音瑛。 《爾雅·釋木》華而不實者謂之英。 《詩·鄭風》有女同車，顏如舜英。 《註》英，猶華也。 　又木名。 《爾雅·釋木》權，黃英。 　又葉亦謂之英。 《屈原·離騷》夕餐秋菊之落英。 《西溪叢語》《宋書·符瑞志》沈約云：英，葉也。《離騷》餐落英，言食秋菊之葉也。據《玉函方》甘菊三月上寅採葉，名曰玉英，是英亦謂之葉也。 　又《禮·禮運》大道之行也，與三代之英。 《註》倍𨕖曰俊，千人曰英。 《孟子》得天下英才而敎育之。 　又《博雅》美也。 《晉書·荀闓傳》京師語曰：洛中英英荀道明。 　又《爾雅·釋山》再成，英。 《疏》山形兩重者名英，今南郡英山縣，蓋取此名也。 　又瓊英，美石似玉者。 《詩·齊風》尚之以瓊英乎而。 《水經注》《孫盛·魏春秋》曰：文帝愈增崇宮殿，取白石英及紫石英。 　又英英，雲貌。 《詩·小雅》英英白雲，露彼菅茅。 　又《詩·小雅》二矛重英。 《註》以羽飾矛。 《魯頌》朱英綠縢。 《疏》蓋絲纒而朱染之。 　又樂名。 《前漢·禮樂志》帝嚳作《五英》。英，華茂也。 　又國名。 《史記·陳杞世家》臯陶之後，或封英、六。 《楚世家註》英國在淮南，蓋蓼國也。 　又姓。 《通志·氏族略》英氏，以國爲氏，漢有九江王英布。 　又於䖍切，音閼。 《班固·西京賦》翡翠、火齊。流耀含英。縣黎、垂棘，夜光在焉。 　又《唐韻古音》于良切，讀央。 《屈原·九歌》浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。 《毛詩·本音》舜英、重英、瓊英、美如英，俱叶韻讀央。 《管子·地員篇》五色雜英，各有異章。 《集韻》英，稻初生未移者，亦讀央。 　又於慶切，音映。飾也。

《唐韻》徒得切《集韻》《韻會》《正韻》敵得切，𠀤音棏。 《說文》朴特，牛父也。 《玉篇》牡牛也。 《書·舜典》格于藝祖，用特。 《傳》特，一牛也。 《禮·郊特牲註》郊者，祭天之名。用一牛，故曰特牲。 　又《禮·內則》庶人特豚，士特豕。 　又《詩·魏風》胡瞻爾庭有懸特兮。 《傳》獸三歲曰特。 　又《爾雅·釋獸》豕生，三豵，二師，一特。 　又牡馬亦曰特。 《廣韻》特，雄也。 《周禮·夏官·校人》凡馬，特居四之一。 《註》三牝一牡。 《又》頒馬攻特。 《註》攻特，謂騬之。 　又《詩·鄘風》髧彼兩髦，實維我特。 《傳》特，匹也。 　又《小雅》不思舊姻，求爾新特。 《傳》新特，外昏也。 　又《韻會》挺立曰特。 《詩·秦風》維此奄息，百夫之特。 《箋》百夫之中最雄俊也。 　又《小雅》瞻彼阪田，有菀其特。 《箋》菀然茂特之苗。 《禮·聘儀》珪璋特達。 　又《儒行》特立獨行。 　又《禮·服問》輕者包，重者特。 《註》特其葛不變之也。 　又《周禮·夏官·司士》孤卿特揖。 《註》特揖，一一揖之。 　又《爾雅·釋水》士特舟。 《註》單船。 　又《韻會》但也。 《史記·秦始皇紀》博士雖七十人，特備員弗用。 　又《廣韻》亦姓。左傳，晉大夫特宮。 《玉篇》或作犆。 《集韻》或作𤙰。◎按廣韻。𤙰與特音同義別，與集韻異。詳後𤙰字註。

《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切，𠀤王上聲。 《說文》之也。 《玉篇》行也，去也。 《易·履卦》素履往無咎。 《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。 《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。 　又《玉篇》古往也。 《廣韻》往，昔也。 《易·繫辭》夫易彰往而察來。 《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。 　又約舉前事曰往往。 《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。 　又凡以物致人曰往。 《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。 《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。 　又《集韻》於放切，王去聲。歸嚮也。 《史記·孔子世家贊》雖不能至，然心鄕往之。 　又叶尹竦切，音勇。 《東方朔·七諫》叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。