成语解释

著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。

近义词

成语示例

伟烈君通天算之学，生平著述等身，而精勤惕厉，未尝一日废书不观也。清 王韬《瀛壖杂志》卷六

成语出处

清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“自是以外，虽著述等身，声华盖代，总听其自贮名山，不得入此门一步焉，先圣之志也。”

成语典故

著述极多，加起来有身体一样高。形容著作极丰富。清．纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录一》：“自是以外，虽著述等身，声华盖代，总听其自贮名山，不得入此门一步焉，先圣之志也。”亦作“著作等身”。黄侃《文字音韵训诂笔记》：“凡轻改古籍者，非愚则妄，即令著作等身，亦不足贵也。” 主谓 著述累积起来和身子一样高。形容著述极多。语本《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，毗每旦令正立展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“自是以外，虽～，声华盖代，总听其自贮名山，不得入此门一步焉，先圣之志也。”△褒义。多用于赞美学者的成就。也作“著作等身”、“等身著作”。

显明，显出：～名。～称。显～。昭～。卓～。 写文章，写书：～述。编～。～书立说。 写作出来的书或文章：名～。巨～。遗～。译～。～作。 古同“贮”，居积。

附着，穿着。同“着（zhuó）”。

助词。表示动作、状态的持续。同“着（zhe）”。

讲话，陈说，叙～。～评。描～。论～。综～。～职。～而不作。 修纂：著～。 循，顺行：“报我不～”。

古代指顿齐竹简（书）。 数量、程度相同，或地位一般高：相～。平～。～于。～同。～值。～量齐观。 表示数量或程度的级别：～级。～次。～第。～而下之。 特指台阶的级。 种，类：这～事。 表示同一辈份的多数人：我～。尔～。 表示列举未尽，或用于列举煞尾：北京、上海～地。 候，待：～候。～待。 待到：～我写完。 同“戥”。

人、动物的躯体，物体的主要部分：～躯。人～。～材。～段。船～。树～。 指人的生命或一生：～世。献～。 亲自，本人：自～。亲～。～教。～体力行。 统指人的地位、品德：出～。～分（fèn ）。～败名裂。 孕，娠：～孕。 量词，指整套衣服：做了一～儿新衣服。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤陟慮切，音箸。 《博雅》明也。 《中庸》形則著。 《晏子·諫上篇》君之德著而彰。 　又《管子·立政篇》十二月一著。 《註》著，標著也，使傰曹署著其名。 《周禮·典婦功註》書其賈而著其物。 　又《前漢·景帝紀》廷尉與丞相更議著令。 《註》著音著作之著。 《晉書·職官志》魏太和中，詔置著作郞，於此始有其官。 　又《小爾雅》思也。 　又與貯通。 《家語》子貢廢著鬻財於曹、魯之閒。 《註》著，居也。 　又《詩·齊風》俟我于著乎而。 《傳》門屏之閒曰著。 　又《左傳·昭十二年》若不廢君命則固有著矣。 《註》著，位次也。 《前漢·五行志》朝內列位有定處，所謂表著也。 　又《廣韻》直餘切，音除。 《爾雅·釋天》太歲在戊曰著雍。 《韻會》表著之著亦音除。 　又《羣經音辨》藥草也。 《爾雅·釋草》味。荎著。 《註》音儲。 　又《類篇》陟略切，音芍。被服也。 《晉書·宣帝紀》關中多蒺䔧，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行。 　又《儀禮·士喪禮》幎目用緇，方尺二寸，䞓裏著組繫。 《註》著，充之以絮也。 《韓詩外傳》士褐衣縕著，未甞完也。 　又《集韻》直略切，音擆。 《吳越春秋》從隂收著，望陽出糶。 《註》著。置也。 　又《類篇》附也。 《前漢·贾誼傳》黑子之著面。 　又《禮·明堂位》著，殷尊也。 《註》著地無足。 　又《前漢·張騫傳》身毒國在大夏東南，其俗土著。 《師古註》土著，謂有城郭常居，不隨畜牧移徙。 《後漢·李忠傳》流民占著者五萬餘口。 《直音》俗作着。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤食律切，音術。 《說文》循也。 《論語》述而不作。 《中庸》父作之，子述之。 　又《廣韻》著述也。 《正韻》修也，纘也，譔也。凡終人之事，纂人之言，皆曰述。 《禮·樂記》識禮樂之文者能述。 《又》述者之謂明。 《儀禮·士喪禮》筮人許諾述命。 《註》旣受命而申言之曰述。 　又𨻰也。 《孟子》諸侯朝於天子曰述職。 　又冠名。 《後漢·輿服志》通天冠前有山展筩，爲述。記曰：知天者冠述。 　又通作術。 《禮·祭義》結諸心，形諸色，而術省之。 《註》術，當爲述。 　又姓。 《風俗通》魯大夫仲述之後。 　又叶樹僞切，音瑞。 《曹植·酒賦》安沈湎而爲娛，非往聖之所述。闢酒誥之明戒，同元凶之三季。

《廣韻》《正韻》多肯切《集韻》《韻會》得肯切《海篇》登上聲。類也，比也，輩也。 《易·繫辭》爻有等，故曰物。 《禮·曲禮》見同等不起。 　又齊也。 《左傳疏》春秋分而晝夜等，謂之日中。 　又等級也。 《禮·樂記》則貴賤等矣。 《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。 《左傳·隱五年》明貴賤，辨等列。 　又稱量輕重也。 《孟子》等百世之王。 《史記·夏本紀》四岳曰：等之未有賢於鯀者。 　又《篇海》等𠋫，待也。 　又《說文》齊𥳑也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。 　又《字彙補》發等沐樹也。 《王褒·僮約》焚槎發等。 　又佛書有方等經。 　又《廣韻》多改切《集韻》打亥切。齊也。 　又叶補里切。 《韓愈·許國公神道𥓓銘》養安蒲坂，萬邦作等。與宰字叶。宰，獎里切。

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，𠀤音申。 《說文》躬也，象人之身。 《爾雅·釋詁》我也。 《疏》身，自謂也。 《釋名》身，伸也。可屈伸也。 《廣韻》親也。 《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。 《易·艮卦》艮其身。 　又《繫辭》近取諸身。 《書·伊訓》檢身若不及。 《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。 　又《詩·大雅》大任有身。 《傳》身，重也。 《箋》重爲懷孕也。 《疏》以身中復有一身，故言重。 　又告身。 《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。 　又《史記·西南夷傳》身毒國。 《註》索隱曰：身音捐。 　又《韻補》叶尸連切。 《楊方·合歡詩》我情與子合，亦如影追身。寢共織成被，絮用同功綿。