蒹葭伊人
蒹葭：初生的芦苇。伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。
成语解析
成语解释
蒹葭：初生的芦苇。伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。
成语示例
奉教忽焉经岁，蒹葭伊人，自是朋辈相怀，终以一水为恨；若不肖于先生，直高山仰止耳。（徐世溥《寄侍御李匡山先生书》）
出处典源
成语出处
《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
成语典故
《诗经．秦风．蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。” 这是《蒹葭》诗的首章前四句。诗前小序说，这首诗是为了讽刺秦襄公不能行周礼，故无人服他，没有办法巩固自己的国家。其实，这是一首情歌。诗中的主人公或为男或为女。诗中写一个秋晨，芦苇青青带露，诗人到水边来寻找自己的意中人。而他（或她）却好像藏在洲岛之上，使寻访者产生了可望而不可即的留恋与怅惘。 后因以“蒹葭伊人”用为怀思故人之典。 《尺牍新钞》一：“某自十年前，则知海内有珂月卓子，欣赏奇文，每作蒹葭伊人之思，辄欲掩卷自通。” 并列 蒹葭，没有长穗的初生的芦苇。站在长满芦苇的岸边思念亲人。比喻对远方亲人的怀念。语本《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”明·曾异《与卓珂月书》：“某自十数年前，则知海内有珂月卓子，欣赏奇文，每掩卷作～之思，辄欲奏记自通。”△褒义。多用于写对亲人的思念。→暮云春树
现代字典(分字解释)
没有长穗的芦苇：～葭倚玉树（喻两人的品貌极不相称）。
初生的芦苇：～芦。～莩（❶芦苇中的薄膜；❷喻关系疏远的亲戚，如“～～之亲”）。 古同“笳”，一种乐器。
彼，他，她：～说。～人（那个人，多指女性）。 文言助词：下车～始。～谁之力？～于胡底（到什么地步为止，不堪设想的意思）。 姓。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》古甜切《正韻》古嫌切，𠀤音兼。 《說文》雚之未秀者。 《詩·秦風》蒹葭蒼蒼。 《傳》蒹，薕也。 《疏》似雚而細，高數尺。陸璣云：水草，堅實，牛食之令牛肥强，靑、徐州人謂之蒹。
『葭』《唐韻》古牙切，音嘉。 《說文》葦之未秀者。 《廣韻》蘆也。 《爾雅·釋草》葭，華。 《註》卽今蘆也。 《詩·召南》彼茁者葭。 又葭莩，見莩字註。 又笛也。 《謝靈運詩》鳴葭戾朱宮。 《註》鳴笛引路也。 又水名。 《漢書註》葭水在廣平南和。 又通茄。 《文𨕖註》杜摯《葭賦》。葭今作茄。 又《集韻》何加切，音遐。芙渠葉。本作蕸，或省。 又《唐韻古音》讀姑。 《司馬相如·子虛賦》藏莨蒹葭，東蘠彫胡。 又《毛詩古音攷》音蓑。 《張衡·西京賦》齊栧女，縱棹歌。發引和，校鳴葭。
『伊』《唐韻》於脂切《集韻》於夷切《韻會》幺夷切《正韻》於宜切，𠀤音蛜。彼也。 《詩·秦風》所謂伊人，在水一方。 又發語辭。 《詩·邶風》伊余來墍。 又《小雅》伊誰云從。 又維也。 《儀禮·士冠禮》嘉薦伊脯。 《揚雄·河東賦》伊年暮春，將瘞后土，禮靈祇。 《註》師古曰：伊，是也。 又鬰伊，不舒貌。 《後漢·崔寔傳》智士鬰伊於下。與噫通。 又吾伊，讀書聲。 《黃庭堅詩》北窻讀書聲吾伊。俗作吚。 又伊威，委黍也。 《詩·豳風》伊威在室。 《陸璣疏》伊威一名委黍，一名鼠婦，在壁根下甕底土中生，如白魚者是也。 又姓。 又州名。本伊吾盧，地在燉煌大磧外，唐初內附，置伊州。 又木名。 《山海經》熊耳之山，伊水出焉，南入于洛。與洢同。 又《周禮·秋官》伊耆氏。 《註》伊耆，古王者號。後王識伊耆氏之舊德，而以名官。今姓有伊耆氏。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。