成语解释

《三国志·魏志·王粲传》记有 蔡邕 倒穿鞋子，急起迎接 王粲 的故事。后因以指渴求贤才。 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“伏遇留守侍郎， 燕 金募秀， 蔡 屣延才。鐸宣百世之文，旌集四方之善。远者近者，鼓之舞之。”

成语典故

同“蔡邕倒屣”。宋 范仲淹《上张侍郎启》：“伏遇留守侍郎，燕金募秀，蔡屣延才。锋宣百世之文，旌集四方之善。”

野草。 中国周代诸侯国名，在今河南省上蔡县、新蔡县一带。 占卜用的大龟：蓍～。 杀，减：“三百里夷，二百里～”。 姓。

鞋：敝～。

引长：～长（cháng ）。～续。蔓～。～年益寿。 展缓，推迟：～迟。～缓。～宕。～误。 引进，请：～聘（聘请）。～纳。～师。～医。 姓。

能力：～能。口～。这人很有～干。 从才能方面指某类人：干（gàn）～。奇～。奴～。蠢～。 副词。❶方，始：昨天～来。现在～懂得这个道理。❷仅仅：～用了两元。来了～十天。

《唐韻》倉大切《集韻》《類篇》七蓋切，𠀤音䌨。 《說文》草也。 《玉篇》草芥也。草際也。 　又《論語》臧文仲居蔡。 《何晏註》蔡，國君之守龜，出蔡地，因以爲名焉。 　又山名。 《書·禹貢》蔡蒙旅平。 《疏》蔡，山名。 　又《禹貢》二百里蔡。 《傳》蔡，法也。法三百里而差𥳑。 　又國名。 《書·蔡仲之命疏》成王命蔡叔之子踐諸侯之位，作蔡仲之命。 　又姓。 《史記》蔡澤，古作祭，《左傳》祭仲，《國語》祭公謀父，《後漢書》祭遵俱作蔡。 　又《集韻》七曷切，音攃。 《前漢·李廣利傳》昧蔡爲宛王。 　又桑割切，音薩。放也。 《左傳·昭元年》周公殺管叔而蔡蔡叔。 《韻會》本作𥻦，言放之若散米。今作蔡。 　又《韻補》叶子例切，音祭。 《王褒·九懷》水躍兮余旌，繼以兮微蔡。雲旗兮電騖，倏忽兮容裔。

《廣韻》《集韻》𠀤所綺切，音縰。 《玉篇》履也，或作蹝。 《孟子》猶棄敝蹝。 《註》草履也。 《廣韻》履不躡跟也。與躧同。 《前漢·雋不疑傳》躧履起迎。 《註》曳之而行，言其遽也。 　又《廣韻》《集韻》𠀤所寄切。義同。

《唐韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切，𠀤音綖。 《說文》長行也。 　又《廣韻》進也。 《禮·射義》孔子使子路執弓矢出延射。 《儀禮·覲禮》𢷤者延之曰升。 《註》從後詔禮曰延。延，進也。 　又《爾雅·釋詁》長也。 《揚子·方言》延永，長也。凡施於年者謂之延，施於衆長謂之永。 《班固·西京賦》歷十二之延祚。 　又《廣韻》遠也。 《史記·蒙恬傳》延袤萬餘里。 　又《爾雅·釋詁》𨻰也。 《疏》鋪𨻰也。 　又《正韻》納也。 《前漢·公孫弘傳》弘起客館，開東閣，以延賢人。 　又《集韻》及也。 《書·大禹謨》賞延于世。 　又《廣韻》稅也，言也。 　又《韻會》遷延也，淹久貌。 《左傳·襄十四年》晉人謂之遷延之役。 《註》遷延，却退也。 《張衡·西京賦》遷延邪睨。 《註》李善曰：遷延，引身也。 　又盤屈曰宛延。 《揚雄·甘泉賦》颺翠氣之宛延。 《註》宛延，長曲貌。 　又《爾雅·釋詁》閒也。 《疏》謂閒𨻶。今墓道也。 《左傳·隱元年隧而相見註》隧若今延道。 　又《韻會》州名。漢高奴縣，後魏置延州。 　又地名。 《左傳·隱元年》至於廩延。 《註》廩延，鄭邑。𨻰留酸棗縣北有延津。 　又《昭二十七年》延州來季子聘於上國。 《註》季子本封延陵，後復封州來，故曰延州來。 　又《前漢·地理志》張掖郡有居延縣。 《註》居延澤在東北，古文以爲流沙。 　又姓。 《後漢·延篤傳》篤，南陽人，爲京兆尹。 　又《集韻》以淺切，音演。冕上覆也。 《禮·玉藻》天子玉藻十有二旒，前後邃延。 《集韻》或作綖。 　又《廣韻》于線切《集韻》《韻會》延面切，𠀤音羨。 《集韻》延，及也。 《張衡·西京賦》重閨幽闥，轉相踰延。望䆗窱以逕庭，渺不知其所返。 《註》延言互相周通。

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。 《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。 《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。 《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。 　又天地人爲三才。 《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。 一曰能也。 《禮·文王世子》必取賢斂才焉。 《論語》才難，不其然乎。 《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。 《唐書·百官志》擇人以四才。 《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。 　又質也，力也。 《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。 《傳》多材也。 《孟子》非天之降才爾殊也。 《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。 　又姓。明尙書才寬。 　又《集韻》通作材。 《說文》材，水挺也。从木，才聲。 《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。 　又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。 《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。 　又與裁通。 《戰國策》惟王才之。 　又與財通。 《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。 　又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。 《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。 　又作代切，音再。義同。 　又叶卽由切，音遒。 《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。 《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切，𠀤音栽。 《說文》言之閒也。 《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。 《爾雅·釋詁》哉，閒也。 　又《爾雅·釋詁》哉，始也。 《疏》哉者，古文作才。《說文》云才，草木之初也，以聲近，借爲哉始之哉。 《書·伊訓》朕哉自亳。 　又《康誥》惟三月哉生魄。 　又《玉篇》語助。 《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。 　又《韻會》柳宗元曰：疑辭也。 《書·益稷》禹曰：兪哉。 《註》口然而心不然之辭也。 　又與材通。 《論語》無所取材。 《註》古字材哉同。 　又音載。 《書·武成》哉生明。 《釋文》徐音載。 　又《詩·大雅》𨻰錫哉周。 《傳》哉，載也。 《疏》文王能布𨻰大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。 　又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。 　又叶將其切，音貲。 《詩·邶風》已焉哉。天實爲之，謂之何哉。 　又《王風》君子于役，不知其期曷至哉。 《說文》本作𠳆。 　又𢦔。