成语解释

蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。

近义词

反义词

成语示例

刘斯奋《白门柳·秋露危城》第八章：“他所憎恶的小人们，到底怀着怎样一副蛇蝎心肠。”

成语出处

元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。”

成语典故

蝎：节肢动物类的毒虫。形容心肠狠毒。《元曲选．无名氏〈抱妆盒〉第二折》：“便是蛇蝎心肠，不似般恁毒害。” 偏正 形容人心之狠恶，如蛇似蝎。元·无名氏《抱妆盒》2折：“便是～，不似恁般毒害。”△贬义。用于险恶狠毒的人。→胸中鳞甲 胸中柴棘 ?心地善良

爬行动物，身体细长，体上有鳞，没有四肢。种类很多，有的有毒，有的无毒。以蛙、鼠为食，大蛇亦吞食大的兽类：～蜕。～行。～蝎。～足（喻多余无用的事物）。画～添足。

〔委（wěi ）～〕见“委2”。

〔～虎〕即“壁虎”。 节肢动物，胎生。头胸部的螯肢呈钳状，胸脚四对。后腹狭长，末端有毒钩，用来防敌和捕虫，食昆虫、蜘蛛等。干燥虫体可入药：～子。毒如蛇～。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

人或动物内脏之一，呈长管形，主管消化和吸收养分，分“大肠”、“小肠”等部：～子。～衣。肝～寸断。羊～小道。脑满～肥。

《唐韻》食遮切，音茶。 《集韻》《韻會》𠀤時遮切，音闍。毒蟲也。 《左傳·莊十四年》內蛇與外蛇鬭。 《疏》蛇，北方水物。 《酉陽雜俎》蛇，有水、草、木、土四種。 《爾雅翼》蛇，草居，常飢，每得食稍飽，輒復蛻殻，冬輒含土入蟄，及春出蟄則吐之。 《埤雅》牛以鼻聽，蛇以眼聽。 　又《莊子·達生篇》以鳥養養鳥者宜棲之深林，浮之江湖，食之以委蛇。 《註》委蛇，泥鰌。 　又星名。 《左傳·襄二十八年》蛇乗龍。 《註》蛇，𤣥武之宿，虛、危之星。 《晉書·天文志》騰蛇二十二星，在營室北，天蛇也。 　又地名。 《後漢·郡國志》南陽郡隨西有斷蛇丘。 《註》卽銜珠之蛇。 　又姓。 《通志·氏族略》姚萇，蛇后，南安人。 　又有建武將軍蛇元，望出鴈門。 　又《廣韻》弋支切，音移。 《詩·召南》委蛇委蛇。 《箋》委蛇，委曲自得之貌。 《莊子·庚桑楚》與物委蛇，而同其波。 《焦氏·易林》委蛇循河，至北海涯。 　又《韻補》龍蛇之蛇，亦讀爲移。 《詩·小雅》維熊維羆，維虺維蛇，大人占之。蛇字叶上羆字、下之字韻。 　又徒河切，音駝。 《張衡·西京賦》感河馮，懷湘娥，驚蛧蜽，憚蛟蛇。 　又委蛇之蛇，亦叶音駝。 《古音攷》《陸機·答賈謐詩》：我求明德，濟同以和。魯公戾止，兗服委蛇。 　又《集韻》陳知切，音馳。地名。《春秋傳》盟于毆蛇，《公羊傳》作毆虵，與曲池同。 　又《字彙補》以遮切，音耶。 《集韻》關中謂毒蟲曰蛇。 《韻會》本作它，湯河切。 《說文》它，从虫而長，象冤曲垂尾形。上古草居患它，故相問無它乎。凡它之屬皆从它。託何切。臣鉉等曰：今俗作食遮切。 《佩觿》蛇字從也，誤。

《唐韻》胡葛切《集韻》何葛切，𠀤音褐。 《說文》蝤蠐也。 《爾雅·釋蟲》蝤蠐，蝎。 《又》蝎，蛣𧌑。 《註》木中蠹蟲。 《又》蝎，桑蠹。 《註》卽蛣𧌑。 《嵆康·荅難養生論》蝎盛則木朽。 《曹植·藉田論》封人有以輕鑿修鉤去樹之蝎者，曰：不識天下亦有蝎乎。曰：三苗、共工，非堯之蝎與。 《劉勰·新論》身之有慾，如樹之有蝎。 《揚子·方言》蝎，噬逮也，東齊曰蝎，北燕曰噬逮。 　又餅名。 《釋名·釋飮食》餅名有蝎餅。 　又《集韻》胡公切，音洪。籀文虹字。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。