成语解释

犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

近义词

成语出处

清 秦笃辉《平书 文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”

成语典故

犹融会贯通。清 秦笃辉《平书．文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”参见“融会贯通①”。 见“融会贯通①”。清·秦笃辉《平书·文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，～，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”

固体受热变软或化为流体：～化。～解。消～。 调合，和谐：～合。～洽。～汇贯通。其乐～～。 流通：～泄（飘动，浮动）。金～（货币的流通，即储蓄，信贷、汇兑、股票和证券交易等经济活动的总称）。 长远、永久：～裔（形容声调悠长）。

能流动、有一定体积而没有一定形状的物质：～体。～汁。～晶。～态。血～。精～。溶～。津～。 澄清：“凡为弓，冬析干而春～角”。

古代穿钱的绳索（把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯）：“～朽而不可校”。腰缠万～。 穿，通，连：～穿。～串。～通（➊连接，沟通；➋对学术等全部透彻地了解）。连～。～注。～彻。～珠（连珠成串，常用来形容声音的圆润动听）。鱼～而入。 古同“惯”，习惯。 原籍，出生地：籍～。 姓。

没有阻碍，可以穿过，能够达到：～风。～天。～气。～宵。～行。～过。～衢。贯～。四～八达。曲径～幽。 懂得，彻底明了：～晓。～彻。～今博古。～情达理。 传达：～令。～讯。～报。～告。～知。～缉。～谍。 往来交接：～敌。～商。～邮。～融。～假（jiǎ ）（汉字的通用和假借）。串～。沟～。 普遍、全：～才（指知识广博，具有多种才能的人）。～论。～体。～身。～读。～常。～病。～盘。普～。 男女不正当的性行为：～奸。私～。

《唐韻》以戎切《集韻》《韻會》余中切《正韻》以中切，𠀤音瀜。 《說文》炊氣上出也。 《徐曰》鎔也，氣上融散也。 　又和也。 《左傳·隱元年》其樂也融融。 　又長也。 《爾雅疏》宋衞荆吳之閒曰融駿者，長大也。 　又明也。 《詩·大雅》昭明有融。 《註》融，明之盛者。 　又朗也。 《左傳·昭五年》明夷之謙，明而未融。 《註》融，朗也。 《孔疏》融是大明，故爲朗也。 　又州名。 《韻會》隋置融州，屬桂林郡。 　又《爾雅·釋丘》再成銳上爲融丘。 《註》纖頂者。 　又《左傳註》東北曰融風。 　又祝融，神名。 《禮·月令》其神祝融。 《註》顓頊氏之子犂，爲火官。 　又姓。 《通志·氏族略》祝融氏之後也。 通作䑣。 《後漢·張衡·思幸賦》展曳曳以䑣䑣。 《集韻》籀作𧖓。

《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，𠀤音繹。 《說文》𧗁也，𧗁氣液也。 《字林》液，汁也。 　又淫液，謂音連延不絕之意。 《禮·樂記》咏嘆之，淫液之。 　又姓。 《急就篇》有液容調。 　又與掖通。 《前漢·王莽傳》液庭尉媵未充。 　又《集韻》施隻切。音釋。漬也。 《周禮·冬官考工記》弓人凡爲弓，冬析幹而春液角。 《註》液讀爲醳。 《疏》醳酒之醳，亦漬液之義。 　又解散也。 《文子·上仁篇》渙乎其若水之液。 　又《韻補》叶弋灼切，音龠。 《左思·蜀都賦》黍稷油油，稉稻漠漠。指渠口以爲雲門，灑彪池而爲陸澤。雖星畢之滂沱，曾未齊其膏液。澤音託。

《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切，𠀤統平聲。 《說文》達也。 《正韻》徹也。 《易·繫辭》始作八卦，以通神明之德。 《禮·學記》知類通達。 　又亨也，順也。 《禮·儒行》上通而不困。 《註》謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。 《易·節卦》不出戸庭，知通塞也。 　又暢也。 《爾雅》四時和爲通正。 《註》通，平暢也。 　又總也。 《禮·王制》以三十年之通制國用。 《註》通計三十年所入之數，使有十年之餘也。 　又開也。 《前漢·何武傳》通三公官。 《註》謂更開置之也。 　又𨻰也。 《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。 《註》謂𨻰道之也。 　又凡人往來交好曰通。 《前漢·季布傳》非長者勿與通。 　又《陸賈傳》剖符通使。 　又書名。 《白虎通》班固著。 《風俗通》應劭著。 　又書首末全曰通。 《後漢·崔實傳》宜寫一通。 　又凡物色純者謂之通。 《周禮·春官·司常》通帛爲旃。 《註》通帛，無他物之飾也。 　又通鼓。 《周禮·地官·鼓人》以金鐸通鼓。 《疏》司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。 　又井地名。 《前漢·𠛬法志》方里爲井，井十爲通。 　又《廣韻》州名。 　又《韻會》馬矢曰通。 《後漢·戴就傳》以馬通薰之。 　又《左傳·杜預註》旁淫曰通。 　又叶他郞切，音湯。 《東方朔·七諫》身寢疾而日愁兮，情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮，悲精神之不通。