成语解释

梗：阻挠。分割人民，阻挠政令。

成语出处

明·陶宗仪《辍耕录?雕传》：“某人浮湛里中，无以为生，侦民有小不平，嗾之讼，佐之请谒，己旁缘自资，且既饵临政者，因持其短长，以蠹民梗政。”

成语典故

明·陶宗仪《辍耕录?雕传》：“某人浮湛里中，无以为生，侦民有小不平，嗾之讼，佐之请谒，己旁缘自资，且既饵临政者，因持其短长，以蠹民梗政。”

蛀蚀器物的虫子：～虫。木～。书～。～鱼。 蛀蚀：流水不腐，户枢不～。～蛀。～害。～弊（弊病，弊端）。

以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。 指人或人群：居～。～族。 劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。 某族的人：汉～。回～。 从事不同职业的人：农～。渔～。 非军事的：～品。～航。 同“苠”。

植物的枝或茎：菜～子。 直，挺立：～着脖子。 正直，直爽：～直。 阻塞，妨碍：～塞（sè）。～阻。心肌～死。 大略：～概。 有刺的草木：～榆（刺榆）。

治理国家事务：～治。～府。～党。～权。～纲。～策。～令。～绩。～见。～客（为个人或某一集团利益从事政治活动的人）。～局。～变。参～。议～。 国家某一部门主管的业务：财～。邮～。民～。 家庭或集体生活中的事务：家～。 姓。

《唐韻》《集韻》當故切《韻會》《正韻》都故切，𠀤音妒。 《說文》木中蟲也。 《莊子·人閒世》以爲門戸則液樠，以爲柱則蠹，是不材之木也。 《註》蟲在木中謂之蠹。 　又《前漢·南粵傳》桂蠹一器。 　又《續博物志》積穀則生蠹。 　又蠹書。 《穆天子傳》天子東遊，次雀梁，蠹書于羽陵。 《註》暴書中蠹蟲，使不藏匿也。 《徐陵·玉臺新詠序》辟惡生香，聊防羽陵之蠹。 　又《爾雅·釋蟲》蜭，毛蠹。 《註》卽蛓也。 《說文》作蠹，省作螙，象䖵在木中形。 《集韻》亦作𧔬。 《韻會》別作蠧，非。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。 《說文》衆萌也。言萌而無識也。 《易·師卦》君子以容民畜衆。 《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。 《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。 　又四民。 《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。 《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 　又司民，星名。 《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。 《註》司民，軒轅角也。 《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 　又官名。 《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 　又民曹，漢官名。 《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。 《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 　又民部，今戸部也。 《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 　又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。 　又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。 　又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。 　又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。 　又姓，見《姓苑》。 　又叶鄰知切，音離。 《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 　又叶彌延切，音眠。 《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《正韻》𠀤古杏切，音鯁。 《說文》山枌楡，有朿，莢可爲蕪荑者。 　又病也。 《詩·大雅》至今爲梗。 　又禦災曰梗。 《周禮·天官》女祝以時招梗，禬禳以除疾殃。 　又《爾雅·釋詁》梗，正直也。 　又《揚子·方言》梗，略也。梗槩，大略也。 　又草木刺人爲梗。 《張衡·西京賦》梗木爲之靡拉。 　又枝梗。 《戰國策》桃梗土偶。 　又土梗，非眞物也。 《莊子·田子方》吾所學者，直土梗耳。 　又猛也。 《方言》韓趙之閒曰梗。 《淮南子·原道》鋤其强梗。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之盛切，音正。 《說文》正也。 《釋名》政，正也，下所取正也。 《易·賁卦》君子以明庶政。 《書·舜典》以齊七政。 《傳》日月五星各異政。 　又《洪範》農用八政。 《疏》食爲八政之首，故以農言之。 《周禮·天官·大宰》建邦之六典，四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。 《左傳·桓二年》政以正民。 　又《禮·王制》五十不從力政。 《註》力政，城道之役也。 　又姓。 《廣韻》出姓苑。 　又《集韻》《韻會》𠀤諸盈切，音征。賦也。通作征。 《周禮·地官·均人》掌均地政。 《註》政，讀爲征。地政謂地守地職之稅也。 《說文》从攴作政。政字原从攴作。