成语解释

路：小路，引申为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。

成语出处

汉·刘向《说苑·指武》：“垒壁已具，行不由路，谓之奸人，奸人者杀。”

成语典故

汉·刘向《说苑?指武》：“垒壁已具，行不由路，谓之奸人，奸人者杀。”

行列：字里～间。罗列成～。 兄弟姐妹的次弟；排行：我～二，你～几？ 步行的阵列。 量词。用于成行的东西：泪下两～。 某些营业所：银～。花～。商行。 行业：同～。各～各业。 用长的针脚成行地连缀：～棉袄。～几针。

走：～走。步～。旅～。～踪。～百里者半九十。～云流水（喻自然不拘泥）。～远自迩。 出外时用的：～装。～箧。～李。 流通，传递：～销。风～一时。 从事：进～。 流动性的，临时性的：～商。～营。 足以表示品质的举止行动：～径。品～。言～。操～。～成于思。 实际地做：～礼。～医。～文。 可以：不学习不～。 能干：你真～。 将要：～将毕业。 古代指物质的基本元素：五～（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。 古诗的一种体裁：长歌～。 汉字字体的一种：～书。 姓。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。 自，从：～表及里。～衷（出于本心）。 顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。 经过，经历：必～之路。～来已久。 凭借：～此可知。 古同“犹”，尚且，还。 古同“犹”，犹如，好像。 姓。

道，往来通行的地方：道～。公～。水～。陆～。～途。～程。～人（行路的人，喻不相干的人）。狭～相逢。 思想或行动的方向、途径：思～。生～。出～。～子。～数（shù）。 方面，地区：外～货。各～人马。 种类：一～货色。 大，正：“厥声载～”。～门（宫室最内的正门）。～车（古代帝王及诸侯贵族所乘的车）。～舆（古代君主所乘的车）。～寝（古代君主处理政事的宫室）。 车：筚～。乘～。 姓。

《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，𠀤音蘅。 《說文》人之步趨也。 《類篇》从彳从亍。 《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。 《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。 《釋名》行，伉也，伉足而前也。 　又《廣韻》適也，往也，去也。 　又《增韻》路也。 《禮·月令》孟冬，其祀行。 《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。 　又道也。 《晉語》下有直言，臣之行也。 　又五行。 《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨𨻰其五行。 《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。 　又行人，官名。 《廣韻》周有大行之官。 《論語》行人子羽修飾之。 　又語也。 《爾雅·釋詁》行，言也。 《註》今江東通謂語爲行。 　又歌行。 《前漢·司馬相如傳》爲鼓一再行。 《師古曰》行謂引，古樂府長歌行，短歌行，此其義也。 　又《唐書·韓琬傳》器不行窳。 《音義》不牢曰行，苦惡曰窳。 　又《廣韻》下孟切，胻去聲。 《玉篇》行，迹也。 《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。 《註》德行內外，在心爲德，施之爲行。 　又姓。 《後漢·光武紀》隗囂遣將行巡𡨥扶風。 《註》行，姓。巡，名。漢行祐爲趙相。 　又《集韻》寒岡切，音杭。 《類篇》列也。 《左傳·隱十一年》鄭伯使卒出豭，行出犬雞。 《註》百人爲卒，二十五人爲行。行亦卒之行列。 《吳語》吳王陳士卒百人以爲徹行百行。 《註》以百人通爲一行，百行爲萬人，謂之方𨻰。 　又中行，複姓。 《通志·氏族略》中行氏，晉公族隰叔之後也，漢文時有宦者中行說。 　又太行，山名。 《書·禹貢》太行、恆山，至于碣石。 《註》太行在河內山陽縣西。 　又《廣韻》戸浪切，音笐。次第也。 　又輩行也。 《杜甫詩》豈如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。 　又《韻會》行行，剛健貌。 《論語》子路行行如也。 　又《類篇》下朗切，音沆。義同。 　又《韻補》叶先韻。 《焦氏·易林》缺破不完，殘祭側偏。公孫幽遏，跛踦後行。 　又《集韻》乎監切，音嗛。與銜同。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切，𠀤音猷。 《廣韻》从也。 《韻會》因也。 《爾雅·釋詁》自也。 《註》猶从也。 《論語》觀其所由。 《註》經也，言所經從。 《禮·內則》由衣服飮食，由執事。 《註》由，自也。 《儀禮·士相見禮》願見無由達。 《註》言久無因緣，以自達也。 　又《博雅》由，行也。 《書·微子之命》率由典常，以蕃王室。 《禮·經解》是故隆禮由禮，謂之有方之士。 《疏》由，行也。 　又於也。 《詩·大雅》無易由言。 《箋》由，於也。 　又《博雅》由，用也。 《書·盤庚》冲人非廢厥謀，弔由靈。 《註》弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。 《詩·小雅》君子無易由言。 《箋》由，用也。 《左傳·襄三十年》以晉國之多虞，不能由吾子。 《註》由，用也。 　又《博雅》式也。 　又《揚子·方言》胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。 《註》胥，相也。由，正皆謂輔持也。 　又《揚子·方言》由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。 　又所由，州郡官也。 《唐書·崔成傳》舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。 　又《孟子》由由然與之偕，而不自失焉。 《註》由由，自得之貌。 《管子·小問篇》至其成也，由由兹免。 《註》由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。 　又由庚，由儀，𠀤笙詩也。見《束晳·補亡詩》。 　又國名。 《戰國策》昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。 《註》厹由，國名。 《釋文》漢志由作猶。 　又縣名。 《後漢·郡國志》吳郡由拳。 《搜神記》秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。 　又姓。 《史記·秦本紀》戎王使由余於秦。 　又由吾，複姓。 　又由胡，草名。 《爾雅·釋草》繁，由胡。 　又夷由，鳥名。 《爾雅·釋鳥》鼯䑕夷由。 　又雔由，蟲名。 《爾雅·釋蟲》雔由樗繭。 《註》食樗葉。 　又與猶通。尚可之辭。 《孟子》王由足用爲善。 　又通作繇。 《董仲舒·賢良策》道者所繇，適於治之路。 《註》與由同。 　又許由。 《前漢·古今人表》作許繇。 　又通作䌛。 《前漢·宣帝紀》上亦無䌛知。 　又《楊愼·丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。 　又借作㽕。 《類篇》按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。 《書·盤庚》若顚木之有由蘖。 《註》古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文，似誤。 　又《韻補》叶延知切，音夷。 《馮衍·顯志賦》往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。 　又叶羊諸切，音余。 《古詩·爲焦仲卿妻作》阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。 　又《正字通》音妖。冶由，女子笑貌。

《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，𠀤音賂。 《說文》道也。 《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。 《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。 《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。 《爾雅·釋宮》路，旅途也。 《註》途卽道也。 《又》一達謂之道路。 《註》長道。 　又《爾雅·釋詁》路，大也。 《詩·大雅》厥聲載路。 《箋》是時聲音則已大矣。 　又車也。 《詩·魏風》殊異乎公路。 《傳》路，車也。 《周禮·春官·巾車》王之五路。 《註》王在焉曰路。 《左傳·桓二年》大路越席。 《註》大路，玉路，祀天車也。 《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路門，寢曰路寢，車曰路車。 　又鼓也。 《周禮·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。 《註》路鼓，四面鼓也。 　又弓也。 《史記·孝武紀》路弓乗失。 　又傾𡉏貌。 《荀子·富國篇》田疇穢，都邑路。 《註》路謂無城郭牆垣也。 　又與輅同。 《禮·月令》乗鸞路。 《釋文》路本又作輅。 　又姓。 《急就篇註》路，水名也。 　又因爲縣，在涿郡，居者氏焉。漢有大夫路溫舒。 　又《集韻》歷各切，音洛。 《前漢·揚雄傳》爾廼虎路三嵏以爲司馬。 《註》晉灼曰：路音落。服虔曰：以竹虎落此山也。師古曰：落，纍也。以繩周遶之也。