成语解释

◎ (1) [parking]

两边有房屋的、比较宽阔的道路，通常指开设商店的地方：～道。～市。～巷。～坊。 方言，集市：赶～。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

植物的繁殖器官，典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，一般长得很美丽，有的有香味，凋谢后结成果实。 供观赏的植物：～木。～草。～匠。～事（游春看花等事）。 形状像花的东西：雪～。浪～。钢～。火～。棉～（棉的絮亦称花）。礼～（烟火）。挂～（指战斗中受伤）。 用花装饰的：～圈（quān ）。～篮。～灯。～车。 具有条纹或图形的，不只一种颜色的：～样。～边。～～绿绿。印～。 指“痘”：天～（一种急性传染病）。 混杂的，不单纯的：～猫。～白头发。 虚伪的，用来迷惑人的：～言巧语。 表面好看，没有实效的：打～拳。～架子。 模糊不清：头昏眼～。 喻事业的精华：体育之～。 喻女子：姊妹～。 用掉：～钱。 名目繁复的：～名册（人员名册）。 犒赏的钱或物：～红。 某些细嫩的东西：蚕～。鱼～。 指妓女或与妓女有关的：～娘（妓女）。～魁。 〔～甲〕指六十岁，如“年逾～～。” 姓。

《唐韻》古膎切《集韻》《韻會》居膎切，𠀤音佳。 《玉篇》四通道也。 《風俗通》街，攜也，離也。四出之路，攜離而別也。 《後漢·梁冀傳》冀乃大起第舍，而壽亦對街爲宅。 《張華詩》甲第面長街，朱門赫嵯峨。 　又亭名。 《蜀志·諸葛亮傳》魏明帝使張郃拒亮，亮與郃戰于街亭。 　又允街，地名。 《前漢·地理志》屬金城郡。 　又參街，谷名。 《水經注》湟水又東逕允吾縣之參街谷。 　又天街，星名。 《晉書·天文志》昴、畢間爲天街。 　又氣街，隂髦兩傍脈動處也。 《素問》隂陽總家筋之會于氣街，而陽明爲之長。 　又《廣韻》古諧切，音皆。 《集韻》均窺切，音規。義𠀤同。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤呼瓜切，音譁。 《正字通》草木之葩也。 《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。 　又地名。 《廣州志》南海縣有花田。 　又姓。唐有花驚定。 《杜甫詩》成都猛將有花卿。 《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。 　又《韻補》音訶。 《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸𠂹，鄭氏曰：𠂹，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。 《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。 　又云：肆雕章之腴旨，咀文藝之英華。花字與華𠀤用。而五經、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書，皆古文相傳，凡華字未有攺爲花者。考太武帝始光二年三月初造新字千餘，頒之遠近，以爲楷式，如花字之比，得非造于魏晉以下之新字乎。

《唐韻》五丸切《集韻》《正韻》五官切，𠀤音岏。與刓同。 《正韻》圭角泯鑠也。 《莊子·齊物論》五者园而幾向方矣。 《集韻》同團。或作抏。 《唐韻》羽元切《集韻》于元切，𠀤音袁。 《說文》所以樹果也。 《初學記》有藩曰園。 《易·賁卦》賁于丘園，束帛戔戔。 《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我園。 《註》園者，圃之樊，其內可樹木也。 　又《周禮·地官·載師》以場圃任園地。 《註》圃，種果蓏之屬。季秋，於其中爲場。樊圃謂之園，任者取正於是也。 《又》園廛二十而一。 《註》廛無穀，園少利，故僅二十而稅一也。 　又歷代帝王陵寢曰園。漢制，園陵有令，文帝陵爲文園。 《司馬相如傳》爲文園令。 　又《唐書·李晟傳》臣已肅淸宮禁，袛謁寢園。 　又桃園，地名。 《前漢·地理志》全鳩里，其西名桃園，卽古之桃林也。 《潘岳·西征賦》問休牛之故林，感徵名於桃園。 　又袛園。 《梵書》須達多長者，建精舍，請佛住，凡千二百區，謂之祇樹園。 　又東園公，商山四皓之一。○按史失其姓名，《字彙》以園公爲姓，非。 　又叶于羣切，音熅。 《蘇軾·祭韓琦文》意廣才疏，將歸丘園。公治此邦，歿食其民。