成语解释

赭：赭衣，古代囚衣；木：指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣，戴刑具。

成语出处

章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽李绂、孙嘉琻之无过，犹一切被赭贯木以挫辱之。”

成语典故

穿囚衣，戴刑具。古代囚衣赤褐色，称“赭衣”。刑具加在颈上手上足上，称“三木”。章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽李绂、孙嘉淦之无过，犹一切被赭贯木以挫辱之。” 并列 赭，赭衣，即囚衣，古代囚犯穿赤褐色的囚衣。贯，穿。木，指刑具，古代囚犯颈上手上足上穿戴着刑具，称“三木”。穿囚衣，戴刑具。指犯罪的囚犯。章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽李绂、孙嘉淦之无过，犹一切～以挫辱之。”△多用于囚犯方面。→披枷带锁

睡觉时覆盖身体的东西：～子。～单。棉～。毛巾～。羽绒～。～褥。 盖，遮覆：～覆。泽～后世（恩惠遍及后代）。 遭遇，遭受：～灾。～难（nàn）。 介词，用在句中表示主讲是受事者：他～（老板）辞退了。 用在动词前，表示受动：～动。～告。～批评。～剥削。

古同“披”，覆盖。

红褐色：～石（矿物，土状赤铁矿，可做颜料）。～衣（古代罪人穿的赤褐色的衣服，借指罪人）。

古代穿钱的绳索（把方孔钱穿在绳子上，每一千个为一贯）：“～朽而不可校”。腰缠万～。 穿，通，连：～穿。～串。～通（➊连接，沟通；➋对学术等全部透彻地了解）。连～。～注。～彻。～珠（连珠成串，常用来形容声音的圆润动听）。鱼～而入。 古同“惯”，习惯。 原籍，出生地：籍～。 姓。

树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。 棺材：棺～。 质朴：～讷（朴实迟钝）。 呆笨：～鸡。 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。 中国古代乐器八音之一。 姓。

《唐韻》皮彼切《集韻》《韻會》部靡切，𠀤音罷。 《說文》寢衣也。 《釋名》被，被也，被覆人也。 《傅𤣥被銘》被雖溫，無忘人之寒。無厚于己，無薄于人。 　又《唐韻》皮義切，音髲。覆也。 《詩·大雅》天被爾祿。 《箋》天覆被女以祿位，使祿福天下。 　又及也。 《書·堯典》光被四表。 　又表也。 《儀禮·士昏禮》笲緇被纁裹加于橋。 　又具也。 《戰國策》械器被具。 　又帶也。 《前漢·韓王信傳》國被邊，匈奴數入。 　又加也。 《前漢·高帝紀》高祖被酒，夜徑澤中。 《註》爲酒所加也。 　又把中也。 《周禮·冬官·廬人》凡爲殳，五分其長。以其一爲之被而圍之。 　又負也。 《後漢·賈充傳》被羽先登。 　又被廬，晉地名。 《晉語》乃大蒐于被廬。 　又《韻會》攀糜切，音披。 《廣雅》裮被，不帶也。 《屈原·離騷》何桀紂之猖被兮。 《前漢·揚雄傳》被夫容之朱裳。 　又荷衣曰被。 《左傳·襄十四年》被苫蓋。 　又《古今人表》被衣，人名。 《莊子·知北遊》齧缺問道乎被衣。 　又姓。 《前漢·王褒傳》宣帝時，徵能《楚辭》，九江被公召見誦讀。 《通志·氏族略》鄭有大夫被詹，《漢書》有牂牁太守被條。 通作披。

《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，𠀤音者。 《說文》赤土也。 《前漢·司馬相如傳》其土則丹靑赭堊。 《註》赭，今之赤土也。 　又《博雅》赤也。 《詩·邶風》赫如渥赭。 《疏》赫然而赤，如厚漬之丹赭。 《史記·秦始皇紀》伐湘山樹赭其山。 《前漢·禮樂志》霑汗赤沫流赭。 　又赭衣，罪人服。 《前漢·𠛬法志》赭衣塞路。 《荀子·正論篇》殺赭衣而不準。 《註》以赤土染衣，故曰赭衣。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫卜切，音沐。 《說文》冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。 《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。 《白虎通》木之爲言觸也。 《玉篇》燧人氏鑽出火也。 《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。 《易·說卦傳》𢁉爲木。 《疏》木可以揉曲直，卽𢁉順之謂也。 《禮·月令》某日立春，盛德在木。 《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。 　又八音之一。 《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。 《註》木，柷敔也。 　又質樸。 《論語》剛毅木訥近仁。 　又木彊，不和柔貌。 《前漢·周勃傳》勃爲人木彊敦厚。 　又析木，星次。 《爾雅·釋天》析木謂之津。 　又姓。 《統譜》漢木仁，晉木華。 　又百濟八姓，一曰木氏。 　又複姓，端木。 　又叶末各切，音莫。 《馬融·廣成頌》隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。 《韻會》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。