袭蹈前人
袭：因袭；蹈：踩，引申为遵循。因袭前人，缺乏创新。
出处典源
成语出处
唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“然而必出于己，不袭蹈前人一言一句。”
成语典故
见“蹈袭前人”。唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：然而必出于己，不～一言一句。
现代字典(分字解释)
趁敌人不备时攻击：～击。～扰。夜～。偷～。侵～。 触及：寒气～人。“芳菲菲兮～予”。 照样做，照样继续下去：因～。沿～。世～。 量词，指成套的衣服：衣一～。 衣上加衣，引申为重迭：“～朝服”。“山三～，陟”。 合，和：“齐秦～”。
践踏，踩：～袭（走别人走过的老路，沿用前人旧例）。～节（信守节操）。～海（跳到海里自杀）。赴汤～火。循规～矩。 跳动：舞～。手舞足～。
指空间，人面所向的一面；房屋等正门所向的一面；家具等靠外的一面，与“后”相对：～面。～边。～方。面～。～进。～程。 指时间，过去的，往日的，与“后”相对：以～。～人。～此。～科。～嫌。～言。～车之鉴。 顺序在先的：～五名。 向前行进：勇往直～。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》徒到切《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，𠀤音導。 《說文》踐也。 《博雅》履也。 《釋名》道也。以足踐之，如道路也。 《禮·樂記》故不知手之舞之，足之蹈之也。 《左傳·哀二十一年》使我高蹈。 《註》高蹈，猶遠行也。 又與悼同。 《詩·小雅》上帝甚蹈。 《傳》動也。 《箋》蹈讀曰悼。 《釋文》蹈，鄭作悼。病也。
『前』《唐韻》昨先切《集韻》《韻會》《正韻》才先切，𠀤音錢。 《增韻》前，後之對。 又進也。 《廣韻》先也。 又《禮·檀弓》我未之前聞也。 《註》猶故也。 又《儀禮·特牲》祝前主人降。 《註》前猶導也。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子淺切，湔上聲。 《說文》齊斷也。俗作剪。 又《正韻》淺黑色。 《周禮·春官·巾車》木路前樊，鵠纓。 《註》前，讀爲緇翦之翦。淺黑也。 又《韻補》叶慈鄰切，淨平聲。 《劉向·九歎》陸魁堆以蔽視兮，雲冥冥而暗前。山峻高以無垠兮，遂曾閎而廹身。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。