襟裾马牛
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
语出唐 韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
成语典故
唐．韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”襟：衣襟。裾：衣服的前襟。襟裾：引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元．汪元享《朝天子．归隐》：“厌襟裾马牛，笑衣冠沐猴。”明．高濂《玉簪记．姑阻》：“我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是裾马襟牛。” 偏正 像把衣服穿在马牛的身上。比喻做事没有头脑。元·汪元亨《朝天子·归隐》曲：“厌～，笑衣冠沐猴。”△贬义。多用于表示处事失当方面。→冠履倒置。也作“裾马襟牛”。
现代字典(分字解释)
衣服的胸前部分：大～。对～。底～。～带（亦喻山川屏障环绕，地势险要）。～要（亦喻军事上险要的地理位置）。 胸怀，抱负：～怀。胸～。 姐妹的丈夫之间的称呼：连～。
衣服的大襟。 衣服的前后部分。
哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：～刀小试（喻有很大的本领，先在小事情上施展一下）。～黄。～角。 星名，二十八宿之：～斗（指牛宿和斗宿二星）。 喻固执或骄傲：～气。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《韻會》𠀤居吟切，音金。 《說文》交衽也。 《廣韻》袍襦前袂也。 《爾雅·釋器》衣眥謂之襟。 《屈原·離騷》霑余襟之浪浪。 《釋名》襟，禁也，交于前所以禁禦風寒也。亦作衿。 《類篇》又作𧛛。 《玉篇》又作䘳。
『裾』《唐韻》九魚切《韻會》斤於切，𠀤音居。 《爾雅·釋器》衱謂之裾。 《郭註》衣後裾也。 《釋名》裾，倨也。倨倨然直，亦言在後常見踞也。 《孔叢子·儒服》子高衣長裾，振襃袖，方屐麄翣見平原君。 又《說文》衣袍也。 又《玉篇》被也。 又《集韻》求於切，音渠。義同。 又居御切，與倨通。 《前漢·趙禹傳》禹爲人廉裾。 《师古註》裾，亦傲也。 又《前漢·司馬相如傳》低卭夭矯裾以驕驁兮。 《張揖註》裾，直項也。
『牛』《唐韻》語求切《集韻》魚尤切《韻會》疑尤切，𠀤𪙊平聲。 《說文》大牲也。牛，件也。件，事理也。象角頭三封尾之形。 《註》徐鍇曰：件，若言物一件二件也。封，高起也。 《玉篇》黃帝服牛乗馬。 《易·无妄》或繫之牛。 又《說卦》坤爲子母牛。 《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。 又《月令》出土牛，以送寒氣。 《疏》月建丑，土能克水，故作土牛，以畢送寒氣也。 又樹化牛。 《玄中記》千年樹精，化爲靑牛。始皇伐大樹，有靑牛躍出入水。 又官名。 《周禮·地官》牛人，掌養國之公牛，以待國之政令。 又牽牛，宿名。 《爾雅·釋天》星紀，斗牽牛也。 《註》牽牛斗者，日月五星之所終始，故謂之星紀。 又天牛，蟲名。一曰天水牛。 《爾雅·釋蟲》蠰齧桑註似天牛。 又紫金牛，藥名。見《本草綱目》。 又姓。 《廣韻》微子裔，司𡨥牛父，子孫以王父字爲氏。 《風俗通》漢有牛崇。 又人名。 《史記·虞舜紀》瞽瞍父曰橋牛。 又叶音疑。 《詩·小雅》我任我輦，我車我牛。叶下哉。哉讀將黎反。