西窗剪烛
原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
唐 李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
成语典故
唐．李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 此是李商隐留滞巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。诗人想象回家后深夜与妻畅谈的情景。烛燃既久，烛心结成穗形的花，烛光为之昏暗，须用烛剪剪去。后用为咏怀念亲人之语典，也泛指友人欢聚畅谈。 清．敦诚《寄怀曹雪芹》诗：“当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。” 偏正 在西窗前剪除烛花。原形容想念妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友或情人聚谈。语本唐·李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”清·尹会一《健馀尺牍·答查履方》：“接奉手谕，旧雨情深，不异～。”△常用于表示挚友或情人相聚时促膝谈心的情景。也作“剪烛西窗”。 【典源】 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 【今译】 唐代诗人李商隐寓居蜀地时作诗，诗中写道：“你问我何时归来，我归期尚未确定，听那巴山夜雨涨满了秋池，平添我的愁绪。何日才能与你相见，在西窗下相对剪烛夜话，回叙今夜的情怀，那该是怎样的高兴啊!” 【释义】 后以此典形容分离的夫妻、友人之间的思念之情。 【典形】 巴山夜雨、共君听雨、剪烛话巴山、听夜雨、听雨巴山、同剪灯语、西窗剪烛、西窗夜雨、西窗烛、剪烛西窗、剪灯深坐、剪灯听雨、名山夜雨、西廨剪烛。 【示例】 〔巴山夜雨〕 宋·张炎《塞翁吟》：“尚记得、巴山夜雨，耿无语，共说生平。” 〔共君听雨〕 元·彭元逊《子夜歌·和刘尚友韵》：“待他年君老巴山，共君听雨。” 〔剪烛话巴山〕 元·王国器 《踏莎行·破窗风雨》：“检书剪烛话巴山，秋池回首人千里。” 〔听夜雨〕 清·黄景仁《春暮呈容甫》：“对床听夜雨，分枕梦青山。” 〔听雨巴山〕 宋·张炎《征招·答仇山村见寄》：“瘦吟心共苦，知几度、剪灯窗小。何时更、听雨巴山，赋草池春晓。” 〔同剪灯语〕 宋·吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》：“寂寥西窗坐久，故人悭会遇，同剪灯语。” 〔西窗剪烛〕 清·秋瑾《秋雨》：“西窗剪烛话巴池，云黑应催工部诗。” 〔西窗烛〕 清·纳兰性德《满江红·茅屋新成却赋》：“有些些，欲说向寒宵，西窗烛。”
现代字典(分字解释)
方向，太阳落下的一边，与“东”相对：～面。～晒。～域。～方。～席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。～宫（借指妃嫔）。 事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：～学。～画。～餐。～医。 姓。
房屋通风透气的装置：～子。～户。～口。～友（即同学）。～花。～台。～纱。～帘。～幔。～明几净。
一种铰东西的用具：～刀。 像剪子的东西：火～。夹～。～床。 用剪子铰：～断。～开。～影。～报。～纸。～裁。 除掉：～除。～灭。
用线绳或苇子做中心，周围包上蜡油，点着取亮的东西（古代亦称“火炬”）：蜡～。花～。～光。～泪。～台。风～残年。 洞悉：洞～其奸。 灯泡瓦特数的俗称：十五～的灯泡。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，𠀤音粞。 《類篇》金方也。 《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖，故因以爲東西之西篆。文作㢴，象形也。 《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時爲秋。 《尚書·大傳》西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。 又地名。 《晉書·地理志》西郡。 《韻會》唐置西州。 又姓。 《通志·氏族略》西氏。 《姓苑》西門豹之後，改爲西。 又《集韻》相咨切，音私。義同。 又《篇海》蘇前切，音先。 《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉。 《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大賢，我矜我憐。昔濟我南，今振我西。 又《韻補》斯人切，叶音辛。 《王延壽·魯靈光殿賦》𤣥醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西。 又《類篇》乙却切，音約。平量也。 又《廣韻》籀文作𠧧。○按《玉篇》等書西字另一部。今从《字彙》《正字通》附入襾部。
『窗』《唐韻》楚江切《集韻》《韻會》初江切。𠀤與牕同。 《說文》本作囪。在牆曰牖，在戸曰囪。或作窗。 《釋名》窗，聰也。於外窺內爲聰明也。 《周禮·冬官考工記》四旁雨夾窗。 《註》助戸爲明。亦作牕。 又《集韻》《韻會》𠀤麤叢切，音怱。通孔也，竈突也。 《韻會》案集韻，麤叢切，類篇韻補俱同。或作䆫牕。 《鮑昭·玩月詩》蛾眉蔽珠櫳，玉鉤隔銷䆫。三五二八時，千里與君同。 《陶潛詩》有酒有酒，閒飮東牕。願言懷人，舟車靡從。則䆫字合又於東韻收入。
『剪』《唐韻》卽淺切《韻會》子淺切《正韻》子踐切，𠀤箋上聲。 《玉篇》俗翦字。
『烛』《集韻》持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。 《字彙》俗作燭字。非。 《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，𠀤音囑。 《說文》庭燎火燭也。 《廣韻》燈燭。 《禮·曲禮》燭至起。 《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。 又《玉篇》照也。 《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率𠈷。 又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。 《註》道光照也。 《梁書·𥳑文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。 又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。 又星名。 《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。 又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。 又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。 又姓。 《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君，師必退。 又去聲。 《前漢·武帝紀》見光集於雲壇，一夜三燭。 《註》服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。 又《唐韻正》音朱。 《張衡·東京賦》德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。 又《唐韻正》後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。