见羹见墙
相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
基本信息
成语解析
成语解释
相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
成语示例
既改旧观，亦资攻苦，见羹见墙，趋绳步矩。清·戴名世《樊川书院碑记》
出处典源
成语出处
相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
成语典故
比喻追慕前贤。清戴名世《樊川书院碑记》：“既改旧观，亦资功苦，见羹见墙，趋绳步短。”参见：○羹墙见尧 见“见墙见羹”。清·戴名世《樊川书院碑记》：“既改旧观，亦资攻苦，～，趋绳步矩。”
现代字典(分字解释)
用蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物：～汤。肉～。鸡蛋～。
用砖石等砌成承架房顶或隔开内外的建筑物：砖～。土～。院～。城～。～垣。～头。～头草。铜～铁壁。 门屏：萧～（喻内部，如“祸起～～”）。 古代出殡时张于棺材周围的帏帐。
康熙字典(分字解释)
『羹』
《廣韻》《正韻》古衡切《集韻》《韻會》居行切，𠀤音庚。 《說文》作𩱧。五味和羹也。小篆从羔从美。 《爾雅·釋器》肉謂之羹。 《註》肉臛也。 《疏》肉之所作臛名羹。 《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。 《傳》鹽咸梅醋，羹須咸醋以和之。 《禮·樂記》大羹不和。 《註》大羹，肉湇，不調以鹽菜。 又《云仙雜記》史鳳，宣城妓也。待客有差等，最下者不相見，以閉門羹待之。 又《集韻》何庚切，音行。義同。 又《集韻》盧當切，音郞。 《韻補》左氏傳，陳蔡不羹。 《釋文》音郞。正義曰：古者羹臛之字亦爲郞，故魯頌、楚辭、急就章與楊房漿爲韻。近世獨以爲地名。宋玉招魂：肥牛之腱臑若芳，和酸若苦陳吳羹。◎按說文、小篆俱作羹。《正字通》止收羮，不收羹，則从俗字，而反失正字矣。今增入。羮，俗羹字。見未集。