成语解释

比喻不解决问题，只招致危险。

近义词

成语出处

《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”

成语典故

比喻不解决问题，只招致危险。《资治通鉴．晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆 扬之化，施之函 秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。”清 唐训方《里语征实》卷下引作“解衣抱火”。 连动 用衣服去包裹火焰。比喻对解决问题无助还会导致危险。《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍;裕以荆扬之化，施之函秦，此无异～，张罗捕虎。”△贬义。一般用于处事方法不当方面。也作“解衣抱火”。

剖开，分开：～剖。分～。瓦～。～体。 把束缚着、系着的东西打开：～开。～甲归田。～囊相助。 除去，除，废除，停止：～放（➊使广大人民群众脱离压迫；➋解除束缚而得到自由）。～除。～饿。～乏。～惑。～疑。～围。～脱。～雇。～聘。～散。～毒。 溶化：溶～。～冻。 讲明白，分析说明：～释。～析。～说。劝～。～嘲。 懂，明白：理～。见～。 调和，处理：～决。和～。调（tiáo ）～。排～。 高兴，开心：～颜而笑。 排泄：～手。 代数方程中未知数的值。 演算方程式：～方程。 文体的一种，如韩愈《进学解》。

发送。 押送财物或犯人：押～。起～。～差（chāi）。～回北京。

古同“懈”，松弛，懈怠。 古同“邂”，邂逅。 旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺：卖～的。跑马卖～。 〔～湖〕湖名，在中国山西省。 姓。

人穿在身上用以蔽体的东西：～服。～着（zhuó）。～冠。～架。～锦还（huān）乡。 披或包在物体外面的东西：炮～。糖～。肠～。 姓。

用纸、布或其他薄片把东西裹起来：～装。～饺子。 包好了的东西：邮～。背（bèi ）～。 装东西的袋：书～。皮～。 容纳在内，总括在一起：～括。～举（总括）。～容。～涵。～罗万象。无所不～。 总揽，负全责：～销。～揽。 保证：～赔。～在我身上。 约定的，专用的：～饭。～工。 围：～围。～剿。 一种带馅的蒸熟的面食：～子。糖～儿。 身体上肿起的疙瘩：脓～。 姓。

燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：～力。～烛。～源。～焰。烟～。～中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。 紧急：～速。十万～急。 指枪炮弹药等：～药。～炮。 发怒，怒气：～暴。～性。 中医指发炎、红肿、烦躁等的病因：肝～。毒～攻心。 形容红色的：～红。～腿。 古代军队组织，一火十个人。 姓。

《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切，𠀤皆上聲。 《說文》判也。从刀判牛角。 《莊子·養生主》庖丁解牛。 《左傳·宣四年》宰夫解黿。 《前漢·𨻰湯傳》支解人民。 《註》謂解𢧵其四支也。 　又《博雅》散也。 《玉篇》緩也。 《易·解卦註》解，難之散也。 《正義》解有兩音，一古買反，謂解難之初。一諧買反，謂旣解之後。故序卦云：解者，緩也。險難解釋，物情舒緩，故爲解也。 《前漢·張耳𨻰餘傳》今獨王𨻰，恐天下解也。 《註》謂離散其心也。 　又《玉篇》釋也。 《儀禮·大射禮·解綱註》解，猶釋也。 《文心雕龍》百官詢事，則有關刺解諜。解者，釋也。解釋結滯，徵事以對也。 　又《廣韻》脫也。 《禮·曲禮》解屨不敢當階。 　又《博雅》說也。 《史記·封禪書》船交海中，皆以風爲解。 《註》皆自解說，遇風不至也。 　又《廣韻》講也。一曰釋詁也。 《禮·經解疏》解者，分析之名。 　又樂曲解。 《古今樂錄》傖歌以一句爲一解，中國以一章爲一解。王僧䖍啓云：古曰章，今曰解。解有多少，當是先詩而後聲也。 　又《字彙補》削也。 《魯語》晉文公解曹地，以分諸侯。 　又止也。 《前漢·五行志》歸獄不解，兹謂追非。 　又開也。 《後漢·耿純傳贊》嚴城解扉。 　又達也。 《莊子·秋水篇》無南無北，奭然四解。 　又解構，猶閒構也。 《後漢·隗囂傳》勿用傍人解構之言。 　又猶會合煩辱也。 《淮南子·俶眞訓》孰肯解構人閒之事，以物煩其性命乎。 　又道家有尸解術。 《史記·封禪書》爲方僊道，形解銷化。 《集解》尸解也。 《問奇集》《金壷字考》攺音假，非。 　又梵言目帝羅，此雲解脫。荆溪淨名記，若正用功，解可作古買切。功成日，解應作戸買切。强分二音，亦非。 　又解解，戟多之貌。 《揚子·太𤣥經》次七：何戟解解遘。 　又《集韻》《韻會》下買切《正韻》胡買切，𠀤音蟹。義同。 　又《增韻》物自解散也。 《孔安國·尚書序》逃難解散。 《註》解音蟹。 　又《廣韻》曉也。 《禮·學記》相說以解。 《註》解物爲解，自解釋爲解，是相證而曉解也。 《魏志·賈詡傳》太祖與韓遂、馬超戰渭南，問計於詡。對曰：離之而已。太祖曰：解。 《註》謂曉悟也。 　又《博雅》跡也。 《爾雅·釋獸》𪊽，其跡解。 《註》其跡名解。 　又地名。 《左傳·昭二十二年》王師軍於解。 《註》洛陽西南有大解、小解。 　又《史記·甘茂傳》今公與楚解口地。 《索隱》秦地名。 《正義》解口，猶開口也。 　又州縣名。 《一統志》春秋爲晉之解梁城，戰國屬魏，漢爲解縣，屬河東郡，五代漢始置解州，治解縣，元屬平陽路，明因之。 　又姓。 《廣韻》自唐叔虞食邑于解，後因氏。 　又複姓。 《姓苑》北魏有解枇氏，後攺爲解氏。 　又《說文》解廌，獸也。 《史記·司馬相如傳》弄解豸。 《註》解豸，似鹿，一角，一名神羊。古者決訟，令觸不直者。唐御史法冠，一名解廌冠，取其能觸邪也。 《晉書·輿服志》作獬豸。 《王充·論衡》作觟𧣾。 　又與嶰通。嶰谷，谷名。 《前漢·律歷志》取竹之解谷。 《孟康曰》解，脫也。一說昆侖之北谷名也。 　又與澥通。 《前漢·揚雄傳》江湖之雀，勃解之鳥。 　又與蟹同。 《呂覽·恃君篇》大解、陵魚，大人之居。 《山海經》作大蟹。 　又《唐韻》尸賣切《集韻》《韻會》下解切，𠀤蟹去聲。亦判也，散也，曉也，獸也，地名也。 　又《玉篇》接中也。 《周禮·冬官考工記》弓人爲弓，茭解中有變焉，故挍。 《註》茭，弓檠也。茭解，謂接中也。 　又支節也。 《前漢·賈誼傳》所排擊剝割，皆衆理解也。 《師古註》解，支節也。 　又與懈同。 《詩·大雅》不解于位。 《註》解，怠惰也。 《禮·月令》民氣解惰。 　又與邂同。 《正字通》解后，卽邂逅，言彼此不期而遇也。 《六書正譌》別作邂，非。 　又《廣韻》古隘切《集韻》《韻會》居隘切《正韻》居拜切，𠀤皆去聲。 《類篇》除也。一曰聞上也。 《韻會》發也。 《唐制》進士由鄕而貢曰解額。 　又《國史補》外府不試而貢者，謂之拔解。 《宋史·選舉志》天下之士，屛處山林，令監司守臣解送。 　又《職官志》入額人一任實滿四年，與解發赴銓。 《正字通》凡官司解報、杻解，皆此音。 《韻會》讀若懈，非。 　又與廨同。 《玉篇》署也。 《商子·墾令篇》高其解舍。 《左思·吳都賦》解署棊布。 《註》言非一也。 　又《集韻》口賣切，楷去聲。解垢，詭曲之辭。 《莊子·胠篋篇》解垢同異。 《音義》又音楷。 　又叶舉履切，音几。 《古詩》著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。 　又叶居縊切，音記。 《楚辭·九章》愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不解。心鞿羈而不開兮，氣繚轉而自締。 　又叶訖力切，音棘。 《詩·魯頌》春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。 　又叶舉下切，嘉上聲。 《僧皎然·題毗沙天王像》憶昔胡兵圍未解，感得此神天之下。 《俗書正誤》解从刀、牛。俗从羊作觧，非。廨字原从厂作。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤於希切，音依。 《說文》上曰衣，下曰裳。 《世本》胡曹作衣。黃帝時人。 《白虎通》衣者，隱也。 《釋名》衣，依也。人所以依以庇寒暑也。 《玉篇》所以形軀依也。 《類篇》象覆二人之形。 《易·繫辭》黃帝、堯、舜垂衣裳，而天下治，蓋取諸乾坤。 《禮·玉藻》衣，正色。裳，閒色。 《傅𤣥·衣銘》衣服從其儀，君子德也。衣以飾外，德以飾內。 　又絲衣，祭服也。 《詩·周額》絲衣其紑。 　又《博雅》寢衣，衾，𩏩服也。 　又《釋名》中衣，言在外小衣之外，大衣之中也。 　又心衣，抱腹而施鉤肩，鉤肩之閒施一襠，以養心也。 　又面衣。 《晉書·惠帝紀》尚書高光進面衣。 　又耳衣。 《唐·邊塞曲》金縫耳衣寒。 　又綴衣，掌衣服官名。 《書·立政》王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。 　又白衣，未仕之稱。 《後漢·崔駰傳》憲諫以爲不宜與白衣會。 　又牛衣，編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。 《前漢·王章傳》章疾病，無被，臥牛衣中。 　又垣衣，苔也。 《王融詩》垣衣不可裳。 　又姓。 《通志·氏族略》見《姓苑》。 《正字通》明有衣勉仁、衣祐。 　又人名。 《高士傳》被衣，堯時人。蒲衣，舜時人。 　又靑衣，地名。 《史記·彭越傳》處蜀靑衣。 《註》今爲臨卭。 　又借服膺意。 《書·康誥》紹聞衣德言。 　又《唐韻》於旣切，讀去聲。服之也。 《玉篇》以衣被人也。 《增韻》著衣也。 《晏子·雜下篇》衣十升之布。 《前漢·東方朔傳》身衣弋綈。 　又《韻補》於斤切。齊人言衣聲如殷，今姓有衣者，殷之謂歟。 一作㐆。 《通志·六書略》卽衣字，从向、身。

《廣韻》布交切《集韻》班交切，𠀤音苞。 《說文》包，象人褱姙。已在中，象子未成形也。元氣起於子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，爲夫婦褱姙於巳。巳爲子，十月而生，男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。 　又容也。 《易·泰卦》九二包荒，用馮河。 　又裹也。 《書·禹貢》包匭菁茅。 《禮·樂記》倒載干戈，包以虎皮。 　又《前漢·班固敘傳》包漢舉信。 《註》劉德曰：包，取也。 　又通作苞。叢生也。 《書·禹貢》草木漸包。 　又姓。 《廣韻》楚大夫申包胥之後。漢有大鴻臚包咸。 　又山名。 《山海經註》吳縣南，太湖中包山下有洞庭穴，號爲地脈。 　又《集韻》《正韻》𠀤蒲交切，音咆。 《集韻》匏亦作包。 　又庖通作包。 《易·姤卦》包有魚。 《繫辭》古者包犧氏之王天下也。 　又《韻補》房尤切，音浮。地名。春秋，公及莒人盟于包來。左氏作孚。通雅，古呼包如孚，脬與胞，桴與枹，莩與苞，浮與抱之類，同原相因，故互通。 　又叶補苟切，褒上聲，裹也。 《詩·召南》野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

《唐韻》《集韻》呼果切《韻會》《正韻》虎果切，𠀤貨上聲。 《說文》火，燬也。南方之行炎而上。象形。 《釋名》火化也，消化物也。亦言毀也，物入中皆毀壞也。 《玉篇》𤆄者，化也，隨也，陽氣用事萬物變隨也。 《古史考》燧人氏初作火。 《書·洪範》五行，一曰水，二曰火。 　又星名。 《書·堯典》日永星火。 《傳》火，蒼龍之中星。 　又大火，鶉火，辰次之名。 　又《禮·王制》昆蟲未蟄，不以火田。 《前漢·成帝紀》火耕水耨。 　又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。 《註》春取楡柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。 《論語》鑽燧改火。 　又盛陽曰炎火。 《詩·小雅》田祖有神，秉畀炎火。 《傳》炎火，盛陽也。 《箋》螟螣之屬，盛陽氣嬴則生之。明君爲政，田祖之神不受此害，持之付與炎火，使自消亡。 　又官名。 《左傳·昭十七年》炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。 《疏》春官爲大火。夏官爲鶉火，秋官爲西火，冬官爲北火，中官爲中火。 　又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。 《左傳》人火也。凡火，人火曰火，天火曰災。 　又《南史·齊武帝紀》魏地謠言，赤火南流，有沙門從北齎此火至，色赤而微，云以療疾貴賤爭取之，多得其驗，咸云聖火。 　又《唐書·兵志》府兵，十人爲火，火有長。彍騎，十人爲火，五火爲團。 《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目，二烈爲火，立火子，五火爲隊。 　又《司馬法》人人正正，辭辭火火。 《註》言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。 《古木蘭詩》出門看火伴。 　又人身有火。 《本草綱目》心藏神爲君火。包絡爲相火。 　又隂火，海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不復見。 《木華·海賦》隂火潛然。 　又山名。 《山海經》崑崙之丘，其下有弱水之，淵環之其外有炎火之山，投物輒然。 　又《正字通》陸游曰：火山軍，其地鋤深，則有烈燄，不妨耕種。 　又井名。 《左思·蜀都賦》火井沈熒於幽泉。 《註》火井，在臨邛縣。欲出其火，先以家火投之，須臾隆隆如雷聲，焰出通天，光輝十里，以筒盛接，有光無灰。 　又寒火。 《抱朴子·地眞篇》南海蕭丘，火春生秋滅。生木小，焦黑。 　又火傳。 《莊子·養生主》指窮放爲薪，火傳也。不知其盡也。 　又南方有食火之國，其人能食火炭。 　又《爾雅·釋魚》十龜，一曰火龜。 《疏》龜生火中者。 　又火䑕。 《山海經》火山國，其山雖霖，雨火常燃，火中白䑕，時出山邊求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。 　又姓。 《明紀事本末》火濟，從諸葛亮南征孟獲有功，封羅甸國王。 《正字通》洪武時，翰林火原潔。 　又《廣東通志》古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火，火音微。東鄕人謂一年爲喜，或爲之化，乃喜之變音。 　又叶虎洧切《詩·豳風》七月流火，八月萑葦。◎按唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。而左傳襄三十年：或叫于宋太廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社。如曰譆譆，則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀，非止叶音矣。 　又叶後五切。 《韓愈·元和聖德詩》施令酬功，急疾如火。天地中閒，莫不順序。 　又叶虎何切。 《莊子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆人焚和，月固不勝火。 《韻會小補》今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。 《集韻》或作灬。