见“触景伤情”。
《吴歌甲集·茅舍萧萧傍竹篱》:“茅舍萧萧傍竹篱,西风惨淡雨霏霏,其时黄菊花初放,触景伤心最惨凄。”
见“触景伤情”。《吴歌甲集·茅舍萧萧傍竹篱》:“茅舍萧萧傍竹篱,西风惨淡雨霏霏,其时黄菊花初放,~最惨凄。”
抵、顶:抵~。“羝羊~藩,赢其角”。 碰,撞:~礁。~电。~动。~摸。~发。~犯。~怒。 遇着:接~。~觉(jué)。~目惊心。~角(jiǎo)。~景生情。~类旁通。 因某种刺激而引起感情变化:感~。忽有所~。
环境的风光:~色。~致。~物。~观。~气(a.景色;b.指经济繁荣现象,统指兴旺)。~深。 情况,状况:~象。~况。年~。 佩服,敬慕:~仰。~慕。 高,大:~行(xíng )。 姓。
古同“影”,影子。
受损坏的地方:工~。~痕。 损害:~了筋骨。~脑筋。~神。劳民~财。 因某种致病因素而得病:~风。~寒。 因过度而感到厌烦:~食。 妨碍:无~大体。 悲哀:悲~。哀~。神~。感~。~悼。~逝(悲伤地怀念去世的人)。 得罪:~众。开口~人。
人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
《古今注》音紅。白魚赤尾者曰触。一曰魧。或曰雌者曰白魚,雄者曰触魚。亥集有𩶥字,同。魧,原从角从亢作。 又𩵸,魧字之譌。 《唐韻》尺玉切《集韻》《韻會》樞玉切,𠀤衝入聲。 《說文》牴也。 《易·大壯》羝羊觸籓。 《前漢·元帝紀》去禮義,觸𠛬法。 《荀子·議兵篇》觸之者角摧。 《揚子·太𤣥經》星辰不相觸。 又《玉篇》據也。 《增韻》污也。 又觸衣。 《本草綱目》褌襠,一名觸衣。 又人名。 《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯以師觸。 《註》樂師名。 又姓。 《史記·趙世家》左師觸龍。 又《集韻》昌句切,芻去聲。亦牴也。 《揚雄·羽獵賦》票禽之紲踰,犀兕之牴觸,熊羆之拏攫,虎豹之凌遽。觸叶遽,遽音詎。師古讀。 《集韻》亦作觕。
『景』《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切,𠀤音警。 《說文》光也。 《釋文》景,境也。明所照處有境限也。 又《爾雅·釋詁》景,大也。 《詩·小雅》以介景福。 《箋》受大福也。 又《詩·小雅》景行行止。 《箋》景,明也。 又《詩·小雅》景行。 《朱傳》大道也。 又《博雅》景景,白也。 《篇海》韶也。 又像也,慕也,仰也。 又《詩·鄘風》景山與京。 《傳》景山,大山。 又山名。 《詩·商頌》景員維河。 《朱傳》景,山名,商所都也。 又衣也。 《儀禮·士昏禮》婦乗以几,姆加景。 《註》景之制如明衣,加之以爲行道禦塵,令衣鮮明也。景亦明也。 又星名。 《史記·天官書》天晴而見景星。景星者,德星也。 又風名。 《史記·律書》景風居南方。景者,言陽氣道竟。 又姓。景差,見《史記·屈原傳》。 又《廣韻》《正韻》於丙切《集韻》於境切,𠀤音影。物之隂影也。 《詩·邶風》汎汎其景。 《疏》汎汎然見其影之去往而不辨。 《周禮·地官·大司徒》以土圭之灋測土深,正日景。 《釋文》景本或作影。 《佩觽》形景爲影,本乎稚川。 又《韻補》叶舉兩切。 《夏侯湛·抵疑》黎苗之樂函夏,若遊形之招惠景。叶上響。
『心』《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。 《註》不提心,謂不絕中央也。 《古歌》日出當心,謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。 《詩·大雅》吉甫作頌,𥡆如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。