言近旨远


   旨:题旨;所要表达的意思。言语虽然浅近;含意却很深远。


基本信息

成语拼音 yán jìn zhǐ yuǎn
成语注音 一ㄢˊ ㄐ一ㄣˋ ㄓˇ ㄩㄢˇ
成语正音 “旨”,不能读作“yì”。
成语简拼 yjzy
感情色彩 褒义
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 言近旨遠
成语英文 Some simply words carry a profound meaning.
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


旨:题旨;所要表达的意思。言语虽然浅近;含意却很深远。




成语示例


其书阐发孔、孟大旨,殚尽心力,折衷旧解,言近旨远,文简义明。(清 李汝珍《镜花缘》第十八回)


出处典源

成语出处


先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“言近而指远者,善言也。”


成语典故

原作言近指远,谓语言浅近而涵义深远。孟子说,语言浅近而道理深远,这是好的语言。操持简单而效果巨大,这是好的方法。君子所说的,虽只是端心正性一套,可是治国平天下的道理却在其中。君子所作的,虽只是修身,但却能使天下太平。有的人的毛病就在于放着自己的地不耕,而去给别人耕田;要求别人很高,而尽量减轻自己应负的责任。 【出典】: 《孟子·尽心》下:“孟子曰:‘言近而指远者,善言也;守纪而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。’” 【例句】: 唐·刘知几《史通·叙事》:“言近而旨远,词浅而义深,虽发语已殚,而含义未尽。” 见“言近指远”。《镜花缘》18回:“其书阐发孔孟大旨,殚尽心力,折衷旧解,~,文简义明。”

现代字典(分字解释)

讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。 说的话:~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。 汉语的字:五~诗。七~绝句。洋洋万~。 语助词,无义:~归于好。“~告师氏,~告~归”。 姓。

距离短,与“远”相对:接~。附~。靠~。~路。~景。舍~求远。~在眉睫。~朱者赤,~墨者黑。~水楼台。 现在以前不久的时间:~况。~来。~代。~岁。~闻。~照。~体诗。 亲密:亲~。~亲。~臣。平易~人。 差别小,差不多:接~。相~。 浅显:言~旨远。

意义,目的:意~。要~。主~。言近~远。 封建时代称帝王的命令:~令。奉~。 美味:~酒。甘~。~蓄(贮藏的美好食品)。

距离长,与“近”相对:~方。~道。~程。~景。~足(较远的徒步旅行)。~见(远大的眼光)。~虑。~谋。~客。遥~。~走高飞。舍近就~。 时间长:~古。~祖。长~。永~。 关系疏,不亲密:~亲。疏~。~支。 深奥:言近旨~。 姓。

避开:近君子,~小人。

康熙字典(分字解释)

『言』

《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,𠀤𤬝平聲。 《說文》直言曰言,論難曰語。 《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。 《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。 《易·乾卦》庸言之信。 《書·湯誓》朕不食言。 《傳》言已出而反吞之也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕八𠛬糾萬民,七曰造言之𠛬。 《註》譌言惑衆也。 《論語》寢不言。 《註》自言曰言。 《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。 《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。  又辭章也。 《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。 《疏》言者,道其語有辭章也。 《禮·曲禮》士載言。 《註》言,謂會同要盟之辭。  又一句爲一言。 《左傳·定四年》趙𥳑子曰:夫子語我九言。 《論語》一言以蔽之。  又一字爲一言。 《戰國策》臣請三言而已矣,曰海大魚。 《前漢·東方朔傳》凡臣朔固已誦四十四萬言。  又猶議也。 《屈原·離騷》初旣與余成言兮,後悔遁而有他。  又號令也。 《周語》有不祀則修言。  又助語辭。 《易·師卦》田有禽利執言。 《註》語辭也。  又《爾雅·釋詁》言,我也。 《詩·周南》言告師氏。 《傳》言,我也。師,女師也。  又《博雅》問也。 《周禮·春官》冢人:及葬,言鸞車象人。 《註》言問其不如法度者。  又《廣雅》從也。  又《釋名》委也。  又言言,高大貌。 《詩·大雅》崇墉言言。 《註》高大也。  又簫名。 《爾雅·釋樂》大簫謂之言。 《註》編二十三管,長尺四寸。 《韻會》或作䇾。  又官名。 《書·舜典》命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。 《傳》納言,喉舌之官。 《唐書·高祖紀》攺納言爲侍中。  又幘名。 《後漢·輿服志》幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。  又地名。 《詩·國風》出宿于干,飮餞于言。 《傳》適衞所經之地也。  又山名。 《隋書·地理志》郉州內丘縣有千言山。  又《山海經》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。  又州、縣名。 《宋史·劉翊傳》有言州。 《魏書·地形志》有萬言縣。  又人言,砒石別名。 《本草綱目》砒出信州,故隱信字爲人言。  又姓。 《潛夫論》桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。  又複姓。 《潛夫論》魯之公族有子言氏。  又《正韻》夷然切,音延。義同。  又《集韻》牛堰切,音𤬝。訟也。  又《集韻》《正韻》𠀤魚巾切,音銀。和敬貌。 《禮·玉藻》二爵而言言斯。 《註》言言,與誾誾同,意氣和悅貌。 《集韻》亦作訢。  又叶眞韻。 《韓愈·孔戣墓銘》白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。  又叶五剛切,音昂。 《詩·商頌》鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。  又叶五姦切,音顏。 《古詩》四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。  又叶魚戰切,音彥。 《楊修·節遊賦》迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 《說文》本作𠱫。从口,䇂聲。䇂,辠也,犯法也。 《釋名》言之爲䇂也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从𠄞。𠄞,古上字,言出於舌上也。

『近』

《廣韻》其謹切《集韻》《韻會》《正韻》巨謹切,𠀤音瘽。 《玉篇》不遠也。 《詩·小雅》會言近止。 《易·繫辭》近取諸身。  又《廣韻》幾也。言庶幾也。 《論語·其庶乎註》庶言近道也。  又《韻會》迫也。 《易·繫辭》二多譽,四多懼,近也。 《註》位偪于君也。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤巨靳切,音覲。 《說文》附也。 《增韻》親也,近之也。 《書·五子之歌》民可近,不可下。  又《洪範》是訓是行,以近天子之光。 《韻會》凡遠近之近,上聲。附近之近,去聲。  又《集韻》居吏切,音記。已也。辭也。 《詩·大雅》往近王舅。 《註》辭也。

『旨』

《廣韻》職雉切《集韻》《韻會》軫視切,𠀤音指。 《說文》美也。 《書·說命》王曰旨哉。 《傳》旨,美也。 《詩·邶風》我有旨蓄。 《傳》旨,美也。  又《正字通》凡天子諭告臣民曰詔旨,下承上曰奉旨。  又《玉篇》意也,志也。 《易·繫辭》其旨遠。 《疏》旨意深遠。  又《韻補》叶脂利切。 《左思·魏都賦》蓋比物以錯辭,述淸都之閑麗。雖選言以𥳑章,徒九復而遺旨。