成语解释

噜里噜苏，哓哓不休。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“婆子一头喫，口里不住的説囉説皁。”

“說”的异体字。

助词，作用大致和“了”一样：这样就好～！

“說”的异体字。

同“皂”。

《唐韻》失𤑔切《集韻》《韻會》《正韻》輸𤑔切，𠀤音近刷。 《說文》説，釋也。一曰談説。 《釋名》述也。序述之也。 《廣雅》論也。 《玉篇》言也。 《廣韻》告也。 《增韻》解也，訓也。 　又所論之辭也。 《易·咸卦》滕口説也。 　又《繫辭》故知死生之説。 《書·益稷》庶頑讒説。 《詩·國風》士之耽兮，猶可説也。女之耽兮，不可説也。 《史記·老莊申韓傳》韓非作《説難》曰：凡説之難，在知所説之心，可以吾説當之。 《揚子·法言》五經之爲衆説郛。 《文心雕龍》説者，悅也。兌爲口舌，故言咨悅懌。過悅必僞，故舜驚讒説。 　又《周易》有《説卦》，孔子十翼之一。 《疏》𨻰説八卦之德業變化，及法象所爲也。 　又《周禮·春官·大祝》掌六祈，以同鬼神示，六曰説。 《註》謂以辭責之，如董仲舒救日之祝是也。 　又攻説。 《周禮·秋官·庶氏》以攻説禬之。 《註》祈其神求去之也。 　又《玉篇》余輟切《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切，𠀤音閱。與悅通。 《玉篇》懌也。 《類篇》喜也，樂也，服也。 《易·益卦》民説無疆。 《詩·召南》我心則説。 《周禮·秋官》掌交達萬民之説。 　又數也。 《詩·邶風》死生契闊，與子成説。 《疏》當與子危難相救，成其軍伍之數。勿得相背，使非理死亡也。 　又人名。 《書·說命序》高宗夢得説。 《註》夢得賢相，其名曰説。説，本又作兌。 　又姓。 《廣韻》傅説之後。 　又《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，𠀤音稅。 《玉篇》亦談説也。 《增韻》説誘，謂以言語諭人，使從己也。 《孟子》説大人則藐之。 《史記·蘇秦傳》遊説六國。 　又舍也。 《詩·召南》召伯所説。 《左傳·宣十二年》日中而説。 《正韻》與稅駕之稅同。 　又《集韻》儒稅切，音芮。亦説也。引《周禮》註：遊觀則施惠以爲説也。聶氏定作此音。 　又《正韻》他括切，音脫。 《韻會》捝，亦作説。與脫通。 《易·蒙卦》用説桎梏。 《禮·檀弓》孔子之衞，遇舊館人之喪，使子貢説驂而賻之。 　又赦也。 《詩·大雅》彼宜有罪，女覆説之。 《註》音脫。

《唐韻》失𤑔切《集韻》《韻會》《正韻》輸𤑔切，𠀤音近刷。 《說文》説，釋也。一曰談説。 《釋名》述也。序述之也。 《廣雅》論也。 《玉篇》言也。 《廣韻》告也。 《增韻》解也，訓也。 　又所論之辭也。 《易·咸卦》滕口説也。 　又《繫辭》故知死生之説。 《書·益稷》庶頑讒説。 《詩·國風》士之耽兮，猶可説也。女之耽兮，不可説也。 《史記·老莊申韓傳》韓非作《説難》曰：凡説之難，在知所説之心，可以吾説當之。 《揚子·法言》五經之爲衆説郛。 《文心雕龍》説者，悅也。兌爲口舌，故言咨悅懌。過悅必僞，故舜驚讒説。 　又《周易》有《説卦》，孔子十翼之一。 《疏》𨻰説八卦之德業變化，及法象所爲也。 　又《周禮·春官·大祝》掌六祈，以同鬼神示，六曰説。 《註》謂以辭責之，如董仲舒救日之祝是也。 　又攻説。 《周禮·秋官·庶氏》以攻説禬之。 《註》祈其神求去之也。 　又《玉篇》余輟切《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切，𠀤音閱。與悅通。 《玉篇》懌也。 《類篇》喜也，樂也，服也。 《易·益卦》民説無疆。 《詩·召南》我心則説。 《周禮·秋官》掌交達萬民之説。 　又數也。 《詩·邶風》死生契闊，與子成説。 《疏》當與子危難相救，成其軍伍之數。勿得相背，使非理死亡也。 　又人名。 《書·說命序》高宗夢得説。 《註》夢得賢相，其名曰説。説，本又作兌。 　又姓。 《廣韻》傅説之後。 　又《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，𠀤音稅。 《玉篇》亦談説也。 《增韻》説誘，謂以言語諭人，使從己也。 《孟子》説大人則藐之。 《史記·蘇秦傳》遊説六國。 　又舍也。 《詩·召南》召伯所説。 《左傳·宣十二年》日中而説。 《正韻》與稅駕之稅同。 　又《集韻》儒稅切，音芮。亦説也。引《周禮》註：遊觀則施惠以爲説也。聶氏定作此音。 　又《正韻》他括切，音脫。 《韻會》捝，亦作説。與脫通。 《易·蒙卦》用説桎梏。 《禮·檀弓》孔子之衞，遇舊館人之喪，使子貢説驂而賻之。 　又赦也。 《詩·大雅》彼宜有罪，女覆説之。 《註》音脫。

《唐韻》昨早切《集韻》《韻會》《正韻》在早切，𠀤曹上聲。 《博雅》皁隸，臣也。 《類篇》賤人也。 《左傳·昭七年》士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。 《疏》服䖍云：皁，造也。造，成事也。 　又《博雅》櫪也。 《集韻》馬閑。 《周禮·夏官·校人》三乘爲皁，皁一趣馬。 《註》馬十二匹爲皁，一皁之馬，趣馬一人主之。 《史記·鄒陽傳》牛馬同皁。 《註》韋昭曰：皁，養馬之官。郭璞云：養馬之器。 《漢書·音義》食牛馬器，以木作如槽。 《揚子·方言》梁宋齊楚北燕之閒謂櫪曰皁。 　又《玉篇》色黑也。 《博雅》緇謂之皁。 《廣韻》黑繒也。 《史記·秦本紀》錫爾皁游。 《前漢·賈誼傳》自衣皁綈。 《后漢禮儀志》日冬至，召太史，令各板書，封以皁囊。 《漢官儀》凡章表皆啓封，其言密事得皁囊也。 　又皁白，猶黑白也。 《北史·魏臨淮王傳》中山皁白太多，未若濟南風流寬雅。 　又鳥名。 《唐陸璣毛詩鳥獸疏》鸛雀，一名皁裙。 　又《釋名》早也。日未出時早起，視物皆黑，此色如之也。 《周禮·地官·大司徒》山林其植物宜皁物。 《註》皁，柞栗之屬。或作早。 《韻會》今世謂柞實爲皁斗。柞卽橡也，其房可以染黑，俗因謂黑色爲皁。 《正字通》俗讀若竈。義同。 　又《字彙補》湯勞切，音韜。 《楊氏古音》周禮皁物之皁，音如韜。柞栗皆有韜橐也。 　又叶子苟切，音走。 《詩·小雅》旣方旣皁，旣堅旣好。 《註》穀實未堅曰皁。好，音吼。 　又《揚雄·太僕箴》廐焚問人，仲尼深醜。僕臣司駕，敢告執皁。 《說文》草，自保切。草斗，櫟實也。一曰象斗子。从艸，早聲。 《徐鉉曰》今俗以此爲艸木之艸。別作皁字，爲黑色之皁。按櫟實可以染帛爲黑色，故曰草。通用爲草棧字。今俗書皁或从白从十。或从白从七，皆無意義。緇原字从𡿧，不从巛。