成语解释

帨：女子的佩巾；辰：时辰。古时风俗，生了女孩，就放一条佩巾在六的右首。旧指女子的生日。

成语示例

子拜于前，孙拜于后。 清·朱彝尊《胡母杨太君八十寿序》

成语出处

《礼记?内则》：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。”

成语典故

《礼记?内则》：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右。”

布置，安排：～立。～置（ａ．设立；ｂ．安装）。～宴。 筹划：～计。～法。 假使：假～。～或。～身处地。

梁上的短柱。

通“锐”。尖锐。

杖；棒。 通“脱”。疏略；简略。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

地支的第五位，属龙。 用于记时：～时（上午七点至九点）。 时日：～光。时～。诞～。 日、月、星的总称：北～（北极星）。星～。 古同“晨”，清早。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切，𠀤音晨。 《說文》辰，震也。三月陽氣動，雷𩃓振，民農時也。 《釋名》辰，伸也。物皆伸舒而出也。 　又時也。 《書·臯陶謨》撫于五辰。 《註》謂五行之時也。 　又日也。 《左傳·成九年》浹辰之閒。 《註》自子至亥，十二日也。 　又歲名。 《爾雅·釋天》太歲在辰曰執徐。 　又三辰，日月星也。 《左傳·桓二年》三辰旂旗。 《疏》日照晝，月照夜，星運行于天，昏明遞匝，民得取其時節，故三者皆爲辰也。 　又日月合宿謂之辰。 《書·堯典》曆象，日月星辰。 《註》辰，日月所交會之地也。 　又北辰，天樞也。 《爾雅·釋天》北極謂之北辰。 《註》北極，天之中，以正四時。 　又大辰，星名。 《春秋·昭十七年》有星孛于大辰。 《公羊傳》大辰者何，大火也。大火爲大辰，伐爲大辰，北辰亦爲大辰。 《註》大火謂心星，伐爲參星。大火與伐所以示民時之早晚，天下所取正。北辰，北極天之中也，故皆謂之大辰。 　又《爾雅·釋訓》不辰，不時也。 《詩·大雅》我生不辰。 　又《小雅》我辰安在。 　又叢辰，術家名。 《史記·日者傳·叢辰註》猶今之以五行生尅擇日也。 　又《韻會》州名。古沅陵郡，隋置辰州，以辰溪名。 　又叶時連切，音禪。 《韓愈詩》吾懸日與月，吾繫星與辰。叶先韻。