成语解释

诡变：狡诈多变；端：项目，点。形容坏主意很多。

近义词

成语出处

宋 苏辙《论吕惠卿》：“怀张汤之辩诈，兼卢杞之奸凶，诡变多端。”

成语典故

见“诡计多端”。

欺诈，奸滑：～称。～道。～诈。～辩（➊无理强辩；➋逻辑学上指似是而非的论证，如“～～论”）。 怪异，出乎寻常：～异。～怪。～秘（隐秘难测）。～谲。 责成：～求（责求，索讨，如“～～无已”）。 违反：言行相～。

数量大，与“少”、“寡”相对：人～。～年。～姿。～层次。～角度。～难（nàn ）兴（xīng ）邦。～～益善。～行不义必自毙。 数目在二以上：～年生草。～项式。～义词。～元论。 有余，比一定的数目大：～余。一年～。 过分，不必要的：～嘴。～心。～此一举。 相差的程度大：好得～。 表示惊异、赞叹：～好。 表示某种程度：有～大劲儿使～大劲儿。 表疑问：有～大呢？～会儿？ 姓。

正，不歪斜：～正（ａ．事物不歪斜；ｂ．正派，正确；ｃ．使端正）。～丽。～然。～庄。～秀。～静。～坐。 正派，正直：～方。～直。～重（zhòng ）。品行不～。 事物的一头：～的（dì）（ａ．事情的经过，底细；ｂ．的确，果然；ｃ．究竟。均亦称“端底”）。～倪。～详。事～。争～。 用手很平正地拿：～盆。～碗。～茶。把问题～出来说清楚。 姓。

《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，𠀤朵平聲。 《爾雅·釋詁》衆也。 《詩·小雅》謀夫孔多。 《增韻》不少也。 《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。 《禮·表記》取數多者，仁也。 　又勝也。 《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。 《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。 《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。 　又刻求也。 《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。 　又稱美也。 《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。 《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。 　又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。 　又荒俗呼父爲阿多。 《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。 　又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。 　又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。 　又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。 　又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。 　又叶都牢切，音刀。 《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。 　又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。 《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。 《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤多官切，音偳。 《說文》直也，正也。 《禮·曲禮》振書端書于君前。 《註》端，正也。 《玉藻》目容端。 《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。 　又《篇海》萌也，始也，首也。 《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。 《公羊傳·隱元年註》上係天端。 《疏》天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。 《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。 《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。 《孟子》惻隱之心，仁之端也。 《註》端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。 　又《廣韻》緒也，等也。 《揚子·方言》緒，南楚或曰端。 　又《增韻》審也。 《戰國策》郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。 　又專也。 《戰國策》敢端其願。 《註》端，猶專也。 　又布帛曰端。 《禮·記疏》束帛，十端也。丈八尺爲端。 《小爾雅》倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。 　又《周禮·春官》其齊服有𤣥端，素端。 《鄭司農註》衣有襦裳者爲端。 《穀梁傳·僖三年》桓公委端搢笏，而朝諸侯。 《註》端，𤣥端之服。 《疏》其色𤣥，而制正幅無殺，故謂之𤣥端。 　又地名。 《山海經》號山，端水出焉，東流注于河。 　又國在流沙中者，墩端璽㬇。 《史記·趙世家》與韓魏分晉，封晉君以端氏。 《註》端氏，澤州縣也。 《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪。 　又姓。孔子弟子端木賜。 　又宮門名。 《後漢·黃瓊傳》舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。 《註》端門，太微宮南門也。 　又獸名。 《後漢·鮮𤰞傳》禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。 　又《正韻》尺兗切。與喘同。 《荀子·勸學篇》端而言。 《註》端，讀爲喘。喘，微言也。 　又《韻會小補》美辨切。同冕。大夫以上冠也。 《禮·玉藻》諸侯𤣥端以祭，天子𤣥端以朝，日于東門之外。 《註》端，皆音冕。 　又《韻補》叶都元切。 《陸機·文賦》罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。 　又叶多汪切。 《楊戲贊秦子敕》正方受遣，豫聞後綱。不𨻰不僉，造此異端。