请自隗始


   自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。


基本信息

成语拼音 qǐng zì wěi shǐ
成语注音 ㄑ一ㄥˇ ㄗˋ ㄨㄟˇ ㄕˇ
成语简拼 qzws
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语繁体 請自隗始
成语英文 recommend oneself to a post(volunteer to take the lead)
成语结构  紧缩式
成语字数  4

成语解析

成语解释


自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。


近义词



成语示例


愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言,请自隗始。(唐 韩愈《与于襄阳书》)


出处典源

成语出处


西汉 刘向《战国策 燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?”


成语典故

指郭隗对燕昭王说:君王一定想招纳贤人,请先从我开始。原意是以自己为榜样以招延贤才,后以此典比喻自荐或自愿带头。郭隗(Wěi伟),战国时燕国谋士。燕昭王(姬平,燕王姬哙之子)在燕国被齐国攻破之后登位,用谦恭态度和丰厚礼物来招纳贤人。他对郭隗说:“齐国趁我国家混乱,偷袭并攻破燕国。我深知燕国小,力量弱,不能够报仇。然而如果得到贤人来一道治理国家,以洗刷先王耻辱,这是我之愿望。先生看见有可以共同治国之贤人,我就应该亲自服侍他。”郭隗说:“君王一定想招纳贤人,就先从我开始。何况比我更贤能的人,难道会嫌千里之远吗?”这时燕昭王给郭隗改建住宅,并且当作老师服侍他。于是乐(Yuè越)毅(中山国灵寿〔今河北平山县东北〕人,战国时著名军事家)从魏国前往,邹衍(齐国稷下〔今山东淄博市境〕人,战国时阴阳五行家之代表人物)从齐国前往,剧辛(赵国人,后为燕国大将)从赵国前往,贤人争着奔赴燕国。燕昭王悼念死者,慰问孤儿,与臣下同甘共苦。 【出典】: 《史记》卷34《燕昭公世家》1558页:“燕昭王于破燕之后即位,卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰:‘齐因孤之国乱而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报。然诚得贤士以共国,以雪先王(已死之燕王姬哙)之耻,孤之愿也。先生视可者,得身事之。’郭隗曰:‘王必欲致士,先从隗始。况贤于隗者,岂远千里哉!’于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争趋燕。燕王吊死问孤,与百姓同甘苦。” 【例句】: 唐·韩愈《与于襄阳书》:“愈虽不材,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言,请自隗始。” 郭沫若《湖心亭》:“请自隗始,我存了这个心,想凭吊‘湖心亭’已经好久好久了。” 连动 隗,郭隗,战国时燕国人。原意是请求从我郭隗开始,带动天下人才。后比喻自我推荐,自愿起模范带头作用。语本《史记·燕召公世家》载:燕昭王要郭隗推荐人才,郭隗说:“王必欲致士,先从隗始,况贤于隗者,岂远千里哉!”唐·韩愈《与于襄阳书》:“愈虽不材,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤? 古人有言,~。”※隗,不读作guǐ或huái。△褒义。常用作毛遂自荐之辞。也作“请从隗始”。

现代字典(分字解释)

求:~求。~示。~假(jiǎ )。~命。~战。~教(jiào )。~愿。~君入瓮。~缨(喻请战杀敌)。 敬辞,用于希望对方做某事:~进。~坐。~安。~便。 延聘、邀、约人来:~客。~柬。邀~。 谒见、会见:“造~诸公,不避寒暑”。

本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。 从,由:~从。~古以来。 当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。 假如:~非圣人,外宁必有内忧。

高峻的样子。 姓。

姓。

起头,最初,与“终”相对:开~。~终。~祖。~创。周而复~。 才,刚才:方~。~悟(才觉悟到)。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪~干。

康熙字典(分字解释)

『自』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾二切,音字。 《玉篇》由也。 《集韻》從也。 《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。 《疏》自,由也。 《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。 《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。 《傳》自,從也。  又《玉篇》率也。  又《廣韻》用也。 《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。 《傳》自,用也。 《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。 《傳》自彼成康,用彼成安之道也。 《古義》自彼者,近數昔日之辭。  又自然,無勉强也。 《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。  又《集韻》己也。 《正韻》躬親也。 《易·乾卦》天行健,君子以自彊不息。  又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。 《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切,𠀤音紕。 《說文》鼻,引气自畀也。 《釋名》鼻,嘒也。出氣嘒嘒也。 《管子·水地篇》𦜉發爲鼻。 《白虎通》鼻者,肺之使。  又《揚子·方言》鼻,始也。獸初生謂之鼻,人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初,或謂之祖。祖,居也。  又人之胚胎,鼻先受形,故謂始祖爲鼻祖。 《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。  又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。 《張衡·西京賦》鼻赤象,圈巨狿。  又炊鼻,地名。 《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。 《杜註》炊鼻,魯地。  又有鼻,國名。在永州營道縣北。 《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。 《師古註》有鼻在零陵。 《孟子》作有庳。  又鼻息,西方國名。見《風俗通》。  又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。 《註》相習以鼻飮也。  又反鼻,蝮蛇別名。  又類鼻,草名。生田中,葉如天名精。 《李時珍曰》卽豨薟。  又《內典》阿鼻,此曰無閒。 从自从畀。俗从白,非。

『隗』

《唐韻》《正韻》午罪切《集韻》《韻會》五賄切,𠀤音頠。 《說文》陮隗也。 《玉篇》高也。 《揚雄·甘泉賦》㟎𡼗隗虖其相嬰。 《註》𡼗隗,猶崔嵬也。  又國名。 《公羊傳·僖二十六年》楚人滅隗,以隗子歸。 《鄭語》西有虞虢晉隗霍楊魏芮。  又姓。 《左傳·僖二十三年》狄人伐廧咎如,獲其二女,叔隗季隗。 《註》隗姓。  又《僖二十四年》昭公奔齊,王復之。  又通于隗氏。 《註》隗氏,狄后。 《周語》翟隗,姓也。 《史記·秦始皇紀》丞相隗林。 《註》隗,姓。林,名。  又《集韻》吾回切《韻會》魚回切,𠀤音桅。 《集韻》高貌。  又人名。 《戰國策》欲將報讎,故往見郭隗。 《李白詩》燕昭延郭隗,遂築黃金臺。  又《集韻》《類篇》𠀤俱爲切,音龜。 《集韻》山名。 《字彙》大隗,山名。○按莊子徐無鬼篇:黃帝將見大隗乎具茨之山。具茨旣爲山,則大隗必非山也。

『始』

《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,𠀤音𦰯。初也。 《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。 《毛詩序》是爲四始。 《註》風二雅頌也。 《前漢·鮑宣傳》日食于三始。 《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。 《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。 《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。  又七始,華始,𠀤樂名。 《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。 《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。  又旬始,星名。 《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。 《司馬相如·大人賦》垂旬始以爲幓。  又山名。 《山海經》東始之山多蒼玉。  又州名。屬廣漢郡,魏攺始州。宋攺隆慶府爲始州。  又式吏切,音試。 《毛晃曰》本始之始上聲,易資始,大始之類是也。方始爲之始去聲,禮月令桃始華,蟬始鳴之類是也。幓字原从車从參。或作襂縿。