成语解释

南朝 宋 谢灵运 的诗体。《梁书·文学传下·伏挺》：“及长，有才思，好属文，为五言诗，善効 谢康乐 体。”亦省称“ 谢体 ”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“ 谢 体， 灵运 也。”参阅 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上。

安宁：～乐（lè ）。～平。～宁。 空，空虚：萝卜～了。 宽阔：～庄。～衢（四通八达的大路）。 无病：～健。～复。～泰。健～。 丰盛：小～。～年。 姓。

欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 使人快乐的事情：取～。逗～。 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。 笑：这事太可～了。

声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。 姓。

喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。

地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。

人、动物的全身：身～。～重。～温。～质。～征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。～能。～貌。～魄（体格和精力）。～育。～无完肤。 身体的一部分：四～。五～投地。 事物的本身或全部：物～。主～。群～。 物质存在的状态或形状：固～。液～。～积。 文章或书法的样式、风格：～裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文～（文章的体裁，如“骚～”、“骈～”、“旧～诗”）。字～。 事物的格局、规矩：～系。～制。 亲身经验、领悟：～知（亲自查知）。～味。身～力行（xíng ）。 设身处地为人着想：～谅。～贴。～恤。 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。

〔～己〕❶家庭成员个人的私蓄的财物；❷亲近的，如“～～话”，亦作“梯己”。

《唐韻》苦岡切《集韻》《韻會》《正韻》丘岡切，𠀤音穅。 《爾雅·釋詁》樂也。 《詩·唐風》無巳大康。 　又《周頌》迄用康年。 　又《爾雅·釋詁》康，安也。 《書·益稷》庶事康哉。 　又《洪範》五福，三曰康寧。 　又《爾雅·釋宮》五達謂之康，六達謂之莊。 《疏》孫炎曰：康，樂也，交會樂道也。 《釋名》五達曰康。康，昌也，昌盛也，車步倂列並用之，言充盛也。 《列子·仲尼篇》堯遊於康衢。 《史記·騶衍傳》爲列第康莊之衢。 　又《易·晉卦》康侯用錫馬蕃庶。 《註》康，美之名也。 　又《禮·祭統》康周公。 《註》康，猶褒大也。 　又《諡法》淵源流通曰康，溫柔好樂曰康，令民安樂曰康。 　又國名。 《書·康誥疏》命康叔之誥。管蔡郕霍皆國名，則康亦國名，在圻內。 　又《前漢·西域傳》安息國王治番兜城，北與康居接。 　又州名。 《唐書·地理志》康州，析端州之端溪置。 　又姓。 《廣韻》衞康叔之後。 　又《爾雅·釋器》康瓠謂之甈。 《註》瓠，壺也。 《賈誼·弔屈原賦》寶康瓠。 　又與穅通。 《說文》穅或省作康。 　又與漮通。 《爾雅·釋詁》漮，虛也。 《詩·小雅》酌彼康爵。 《箋》康，空也。漮康音義同。 　又《集韻》苦浪切，音抗。 《禮·明堂位》崇坫康圭。 《註》康讀爲亢。 《疏》亢，舉也。

《廣韻》蒲本切《集韻》部本切，𠀤盆上聲。劣也。 　又麤貌。與笨同。 《通雅》輀車之夫曰体夫。唐懿宗咸通十二年葬，同昌公主賜酒餠餤四十橐駝，以飤体夫。 《註》体，蒲本反。体夫，轝柩之夫。 俗書四體之體，省作體，誤。 《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切，𠀤涕上聲。 《說文》總十二屬也。 《釋名》體，第也。骨肉毛血表裏大小相次第也。 《廣韻》四支也。 《禮·中庸》動乎四體。 　又《易·文言》君子體仁，足以長人。 《疏》體包仁道。 　又《書·畢命》辭尚體要。 《註》辭以理實爲要。 　又《詩·衞風》爾卜爾筮，體無咎言。 《傳》體，兆卦之體。 　又《詩·大雅》方苞方體，維葉泥泥。 《箋》體，成形也。 　又《周禮·天官》體國經野。 《註》體，猶分也。 　又《周禮·天官·內饔》辨體名肉物。 《註》體名，脊脅臂臑之屬。 　又《禮·文王世子》外朝以官體異姓也。 《註》體，猶連結也。 　又《禮·學記》就賢體遠。 《註》體，猶親也。 　又《禮·中庸》體物而不可遺。 《註》猶生也。 　又《禮·中庸》體羣臣也。 《註》猶接納也。 　又《左傳·昭二十年》聲亦如味，一氣二體。 《疏》樂之動身體者，唯有舞耳。舞者有文武二體。 《廣韻》俗作軆。 《集韻》作躰。 《增韻》俗作体，非。