成语解释

指装模作样，活象真有那么一回事似的。

近义词

成语出处

茅盾《子夜》：“屠维岳的法宝就是说大话，象煞有介事，满嘴的有办法，有把握！”

成语典故

煞：极。介事：那样的事。好像真有那回事似的。江、浙一带的方言，多含有小题大作、装腔作势的意思。鲁迅《再来一条“顺”的翻译》：“四年以前，将‘裸体游行’说得象煞有介事……其实是，警察用铁丝穿了殖民地的革命党的手，一串一串的牵去。”茅盾《昙》：“让人家跟了半天，现在倒象煞有介事起来了。”朱自清《论无话可说》：“中年人若还打着少年人的调子，——姑不论调子的好坏——原来未尝不可，只总觉‘象煞有介事’。”也简作【煞有介事】。罗瑞卿《西安事变与周恩来同志．三》：“蒋介石来‘训话’那天，煞有介事地身穿陆海空军大元帅礼服，一开始就搬出他那套所谓礼义廉耻的哲学信条。”

哺乳动物，是目前地球陆地上最大的哺乳类动物，多产在印度、非洲等热带地区，门牙极长，可用于雕刻成器皿或艺术品：～牙。～牙宝塔（喻脱离群众和生活的文学家、艺术家的小天地）。 形状，样子：形～。景～。气～。现～。想～。～征。万～更新。～声。～形。

结束；收束：～笔。～尾。～账。 勒紧；扣紧：～车。～一～腰带。 同“杀”。 同“刹”。

极，很：～费苦心。急～。 迷信的人指凶神：～气。凶～。凶神恶～。

存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 表示所属：他～一本书。 表示发生、出现：～病。情况～变化。 表示估量或比较：水～一丈多深。 表示大、多：～学问。 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 无定指，与“某”相近：～一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。

同“又”，表示整数之外再加零数。

在两者中间：～于两者之间。～词（用在名词、代词之前，合起来表示地点、时间、方向、方式等关系的词，如“从”、“向”、“在”、“以”、“对于”等）。～入。 这样，这么：像煞有～事（好像真有这么回事似的，多指大模大样，好像有什么了不起）。 放在心里：～意。～怀。 耿直：耿～。 甲：～胄。～壳。 个（用于人）：一～书生。 大：～圭（大玉）。 传统戏曲脚本里表示情态动作的词：笑～。饮酒～。 助：～寿。 姓。 古同“芥”，芥菜。

自然界和社会中的现象和活动：～情。～件。～业。 变故：～故（出于某种原因而发生的不幸事情，如工作中的死伤等）。～端。 职业：谋～（指找职业）。 关系和责任：你走吧，没你的～了。 办法：光着急也不是～儿，还得另找出路。 做，治：不～生产。无所～事。 服侍：～父母。

《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會》《正韻》似兩切，𠀤詳上聲。 《說文》長鼻牙，南越大獸，三年一乳，象耳牙四足之形。 《爾雅·釋地》南方之美者，有梁山之犀象焉。 《疏》犀、象二獸，皮角牙骨，材之美者也。 《詩·魯頌》元龜象齒。 《左傳·襄二十四年》象有齒以焚其身，賄也。 《禮·玉藻》笏，諸侯以象，士竹本象可也。 　又《王安石·字說》象牙感雷而文生，天象感氣而文生，故天象亦用此字。 《易·繫辭》在天成象。 《疏》謂懸象日月星辰也。 《禮·樂記·註》象，光耀也。 　又《韓非子·解老篇》人希見生象也，而得死象之骨，按其圖以想其生也，故諸人之所以意想者，皆謂之象也。 《易·繫辭》象也者，像此者也。 《疏》言象此物之形狀也。 《左傳·桓六年》申繻曰：名有五，以類命爲象。 《註》若孔子首象尼丘。 《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，二曰象。 《註》謂災變雲物如衆赤鳥之屬，有所象似。 《前漢·王莽傳》白煒象平。 《註》象，形也。萬物無不成形于西方。 　又法也。 《書·舜典》象以典𠛬。 《傳》法用常𠛬，用不越法。 《儀禮·士冠禮》繼世以立諸侯，象賢也。 《註》象，法也。 　又象魏，門闕也。一曰書名。 《周禮·天官·大宰》正月之吉，縣治象之法于象魏。 《疏》周公謂之象魏，雉門之外，兩觀闕高魏魏然也。 《左傳·哀三年》命藏象魏。 《疏》由其縣于象魏，故謂其書爲象魏。 　又象尊，酒器。 《左傳·定十年》犧、象不出門。 《疏》象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云：當尊腹上畫象之形。 《禮·明堂位》犧象，周尊也。 　又通言之官。 《禮·王制》南方曰象。 《註》劉氏曰：象，像也。如以意倣象，其似而通之，周官象胥是也。 　又舞名。 《詩·周頌序》維淸奏象舞也。 《正義》文王時有擊刺之法，武王作樂，象而爲舞，號其樂曰象舞。 《禮·內則》成童舞象。 《史記·樂書》文王之舞，舞之以未成人之童，故謂之象舞。 　又象人，若今戲蝦魚、獅子者也。 《前漢·禮樂志》郊祭，常從象人四人。 　又罔象，水怪名。 《史記·孔子世家》水之怪龍、罔象。 《註》罔象食人，一名沐腫。 　又藥名。 《本草綱目》盧會，一名象膽，以其味苦如膽也。 　又象敎。卽佛敎也。 《王中·頭陀寺𥓓》正法旣沒，象敎陵侇。 《註》謂爲形象以敎人也。 　又郡名，州名，山名。 《史記·秦始皇紀》三十三年爲象郡。 《註》今日南。 　又百越地，𨻰置象郡，因象山名。隋平𨻰置象州。 　又姓。 《姓苑》潁州望族。今南昌有此姓。 　又《正字通》象有平、上、去三聲，諸韻書收入養韻，漾韻不收，《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者，有轉十數音者，獨至象必限以一音，此古今分韻之謬也。 　又叶徐羊切，音詳。 《晉書·樂志·地郊饗神歌》祇之體，無形象。潛泰幽，洞忽荒。

《廣韻》所八切《集韻》《正韻》山戛切，𠀤音鎩。 《廣韻》俗殺字。 《白虎通》五祀春木主煞上，故以所勝祭之也。 《又》金味所以辛何，西方煞傷成物，辛所以煞傷之也。猶五味得辛乃委煞也。 　又《集韻》所介切，音𧜁。本亦作殺。 《正韻》所賣切，音曬。𠀤詳殳部殺字註。

《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有，从月。从冃，譌。 　又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。 　又《繫辭》富有之謂大業。 　又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有，九州也。 　又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。 　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。 　又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。 　又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有，又也。 　又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。 　又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

《廣韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切，𠀤音戒。際也。 《易·繫辭》憂悔吝者存乎介。 《傳》介謂辨別之端。 《左傳·襄九年》介居二大國之閒。 　又助也。 《詩·豳風》爲此春酒，以介眉壽。 　又大也。 《詩·小雅》神之聽之，介爾景福。 　又《爾雅·釋詁》介，善也。 　又因也。 《左傳·僖七年》求介于大國。 　又《文六年》介人之寵，非勇也。 《史記·魯仲連傳》平原君曰：勝請爲紹介。 《孔叢子·難訓》子上曰：士無介不見。 　又《揚子·方言》介，特也。物無耦曰特，獸無耦曰介。 　又小也。 《揚子·法言》升東嶽而知衆山之峛崺也，况介丘乎。 　又閒厠也。古者主有𢷤，客有介。 《禮·聘義》上公七介，侯伯五介，子男三介。 　又隔也。 《左傳·昭二十年》晏子曰：偪介之關，暴征其私。 《註》介，隔也。迫近國都之關。 　又貴介。 《左傳·襄二十六年》王子圍，寡君之貴介弟也。 　又保介，農官之副。 《詩·周頌》嗟嗟保介。 　又凡堅確不拔亦曰介。 《易·豫卦》介于石。 《孟子》柳下惠不以三公易其介。 　又介介，猶耿耿也。 《後漢·馬援傳》介介獨惡是耳。 　又側畔也。 《楚辭·九章》悲江介之遺風。 　又一夫曰一介。 《左傳·襄八年》亦不使一介行李告于寡君。 　又兵甲也。 《禮·曲禮》介冑則有不可犯之色。 　又水鱗甲亦曰鱗介。 《禮·月令》孟冬之月，其蟲介。 　又《前漢五行志》春秋成公十六年雨木冰。或曰今之長老名木冰爲木介，介者甲兵象也。 　又國名。 《春秋·僖二十九年》介葛盧來朝。 《註》介，東夷國。葛盧，名。 　又姓。晉介之推。 　又與芥同。 《前漢·元后傳》遇共王甚厚，不以往事爲纖介。 　又叶居吏切，音記。 《馬融·長笛賦》激朗淸厲，隨光之介也。牢剌拂戾，諸賁之氣也。 《說文》作爪，从人介于八之中。 《正譌》爪，分畫也，限也。从人从八，分辨之義。別作个。詳丨部个字註。

《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切，𠀤音示。大曰政，小曰事。 《廣韻》使也，立也，由也。 《釋名》事，偉也。偉立也。凡所立之功也。 《書·大禹謨》六府三事允治。 　又《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。 《註》三公也。 　又《詩·大雅》三事就緒。 《註》三農之事也。 　又奉也。 《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。 　又營也，治也。 《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客，見參不事事。 　又《廣韻》《類篇》𠀤側吏切。事刃，與倳剚同。別見人部倳字註。 　又《韻補》叶逝支切，音時。 《蔡邕詞》帝曰休哉，命公三事。乃耀柔嘉，是式百司。 　又叶詩紙切，音始。 《詩·召南》于以用之，公侯之事。叶沚。 　又叶疎語切，書上聲。 《韓非子·揚權篇》使雞司夜，令狸執鼠。皆用其能，上乃無事。 　又叶常御切，音樹。 《易林》雖慍不去，復職內事。