豪厘之差，将致千里
豪：通“毫”；厘：很小的计量单位；差：差异；致：招引。指极其微小的差错，最终会造成很大的错误。
基本信息
出处典源
成语出处
《晋书·陶侃传》：“然某等区区，实恐理失于内，事败于外，豪厘之差，将致千里，使荆蛮乖离，西嵎不守，唇亡齿寒，侵逼无限也。”
成语典故
谓极细微之差错，结果将造成很大的错误。豪，通“毫”。《晋书．陶侃传》：“然某等区区，实恐理失于内，事败于外，豪厘之差，将致千里，使荆蛮乖离，西嵎不守，唇亡齿寒，侵逼无限也。” 主谓 细微的缺欠，将带来极大的错误。《晋书·陶侃传》：“然某等区区，实恐理失于内，事败于外，～，使荆蛮乖离，西嵎不守，唇亡齿寒，侵逼无限也。”△多用在警告方面。也作“毫厘千里”。
现代字典(分字解释)
具有杰出才能的人：～杰。英～。文～。自～。 气魄大，直爽痛快，没有拘束的：～放。～爽。～迈。～气。～情。～兴（xìng ）。～举。～语。～华。 强横的，有特殊势力的：～强。～门。～族。～绅。巧取～夺。 古同“毫”，极小。
小数名，百分之一：～米。 单位名（ａ．长度单位，中国一市尺的千分之一；ｂ．重量单位，中国一市两的千分之一；ｃ．地积单位，中国一市亩的百分之一；ｄ．利率单位，年利一厘按百分之一计，月利一厘按千分之一计）。 治理，整理：～正（订正）。～革（调整改革）。 古同“嫠”，寡妇。
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。
错误：话说～了。 不相当，不相合：～不多。 缺欠：还～十元钱。 不好，不够标准：～等。成绩～。
不同，不同之点：～别。～距。～额。～价。 大致还可以：～可。 错误：～错。偏～。～池。 数学上指减法运算中的得数：～数。四减二的～是二。
派遣去做事：～遣。 旧时称被派遣的人：～人。解～。 被派遣去做的事：～事。公～。出～。
〔参（cēn）～〕见“参”。
快要：～要。～至。～来。即～。 带领，扶助：～雏。扶～。～军。 拿，持：～心比心。 把：～门关好。 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。 用言语刺激：你别～他的火儿了。 保养：～养。～息。 兽类生子：～驹。～小猪。 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。 又，且：～信～疑。 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。 刚，刚刚：～～。～才。 姓。
军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。 统率，指挥：～百万之众。
送给，给予：～仕（退休）。～辞。～电。～力。～哀。～命。 招引，使达到：～病。～使。以～。专心～志。 样子，情趣：大～。别～。景～。兴（xìng ）～。 细密，精细：～密。精～。
数目，十个一百（在钞票和单据上常用大写“仟”代）：～周（无线电波频率单位）。～克（即一公斤）。～米（即一公里）。 喻极多：～里马。～言万语。～钧一发。～虑一失。～锤百炼（❶喻多次斗争考验；❷喻对诗文做多次精细修改）。 见“秋”字“秋千”。 姓。
居住的地方：故～。返～（回老家）。 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 衣物的内层：被～。 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 姓。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》胡刀切《集韻》《韻會》《正韻》乎刀切，𠀤音毫。 《說文》豕鬣如筆管者，出南郡。 《山海經》竹山有獸，其狀如豚，白毛，大如筓而黑端，名曰豪彘。 《註》𧱂豬也。夾髀有麄毫，長數尺，能以脊上毫射物，吳越呼爲鸞豬。 又《穆天子傳》天子之豪馬、豪牛、豪羊。 《註》豪，猶髭也。髭馬如馬，足四節皆有毛。豪羊似髦牛。 又《玉篇》俊也。 《正韻》英也。 《孟子》若夫豪傑之士。 《淮南子·泰族訓》智過百人者，謂之豪。 《前漢·武帝紀》選豪俊，講文學。 又《廣韻》俠也。 《史記·信陵君傳》平原君之遊徒豪舉耳。 又《韻會》彊也，健也。 《前漢·食貨志》故大賈畜家不得豪奪吾民矣。 又《玉篇》帥也。 《史記·韓長孺傳》雁門馬邑豪聶翁壹。 《註》豪，猶帥也。 又山名。 《山海經》豪山多金玉而無草木。 又水名。 《山海經》密山，豪水出焉。 又魚名。 《山海經》渠豬水中多豪魚，狀如鮪，赤喙，尾赤羽，可以已白癬。 又劒名。 《博物志》豪曹，歐冶子所作。 《越絕書》越王取豪曹，薛燭曰：非寶劒也。 又州名。 《廣韻》屬九江郡，古鍾離國，與吳爭桑而滅，隋攺爲豪州。 又姓。 《正字通》宋豪彥，乾道中進士。明豪英，天順中宜都知縣。 又與毫通。 《禮·經解》差若豪釐，繆以千里。 《史記·張耳傳》秋豪皆高祖力也。○按豪、毫古通用。徐鉉以毫爲俗字，泥。 又叶寒歌切，音何。 《蘇轍·咏嚴顏詩》被擒不辱古亦有，吾愛善折張飛豪。軍中生死何足怪，乗勝使氣可若何。 《說文》本作𩫞。籀作𩫕。 《玉篇》亦作𩫚。
『厘』《篇海》直連切，音纏。市鄽也。俗作釐省，非。 《廣韻》《集韻》里之切《韻會》陵之切，𠀤音離。 《廣韻》理也。 《書·堯典》釐降二女于嬀汭。 《疏》釐降，謂能以義理下之。 《揚雄·劇秦美新》荷天衢，提地釐。 《註》釐，理也。荷天道，提地理，言則而效之。 又《說文》家福也。 《揚雄·甘泉賦》逆釐三神。 《註》釐，福也。 又治也。 《書·堯典》允釐百工，庶績咸熙。 《傳》釐，治也。 又數名。與𨤲、氂𠀤同。 《前漢·東方朔傳》正其本，萬事理，失之毫釐，差以千里。 《淮南子·主術訓》是故審毫釐之計者，必遺天下之大數。 又《揚子·方言》𨻰楚之閒，凡人獸乳而雙產，謂之釐孳。 又《博雅》耦也。 又《揚子·方言》釐㙁，貪也。 又賜也，予也。 《詩·大雅》其僕維何，釐爾女士。 《傳》釐，予也。 《又》釐爾圭瓚。 《傳》釐，賜也。 又山名。 《山海經》釐山。 《註》按《名勝志》釐山在嵩縣西。 又草名。 《爾雅·釋草》釐，蔓華。本作釐。俗从牙作𨤲。 又陟釐，紙名。 《正字通》海藻本名陟釐。南越以海苔爲紙，其理倒側，故名側理紙。 又姓。 《山海經》大荒之中有大人之國，釐姓。 《註》按《國名記》帝鴻之後也。 《氏族志》南北朝有釐豔。 又人名。 《山海經》大皥生咸鳥，咸鳥生乗釐。 《註》乗釐，是司水土。 《又》重隂之山，有人食獸，曰季釐。 又與嫠同。 《韓詩外傳》鄰之釐婦。 《後漢·西羌傳》納其釐嫂。 又《集韻》《正韻》𠀤虛其切，音僖。福也。 《前漢·文帝紀》祠官祝釐。 《註》如淳曰：福也。師古曰：本作禧，假借用。 又《倉頡篇》祭餘肉也。 《前漢·賈誼傳》上方受釐宣室。 《註》徐廣曰：祭祀福胙也。應劭曰：祭餘肉也。 又與僖同。 《史記·魯世家》季友奉子申入立之，是爲釐公。 《史記·匈奴傳》齊釐公與戰於齊郊。 《註》釐音僖。 又《史記·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓。 《註》釐音僖。 又《五音集韻》土來切，音胎。地名。邰或作釐，后稷所封也。 又同䅘。 《前漢·劉向傳》貽我釐麰。 《註》師古曰：釐，力之反，又音來。 又《字彙補》同萊。 《戰國策》齊伐釐、莒。 又《集韻》落蓋切，音賚。賜也。 《詩·大雅》釐爾圭瓚。沈重讀。 又《韻補》叶力至切，音利。 《曹植頌》祇肅郊廟，明德敬忌。陽精積善，鍾天之釐。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
『差』《唐韻》《集韻》《韻會》初牙切《正韻》初加切，𠀤音杈。 《說文》貳也，不相値也。 《徐鍇曰》左于事，是不當値也。 《廣韻》舛也。 《韻會》差錯之義。 《書•呂𠛬》察辭于差。 《前漢•東方朔傳》失之毫釐，差以千里。 又《爾雅•釋詁》擇也。 《釋文》差音㐅。 《詩•小雅》旣差我馬。 又《廣韻》楚宜切《集韻》《韻會》叉宜切《正韻》叉茲切，𠀤音縒。 《廣韻》次也，不齊等也。 《后漢荀爽傳》天子娶十二，諸侯以下各有等差。 又《玉篇》參差，不齊也。 《韻會》參差，亂絲貌。參相參爲參，兩相參爲差。 《詩•周南》參差荇菜。 《風俗通》舜作簫韶九成，鳳凰來儀，其形參差，象鳳翼。 又《韻會》參差，洞簫也。 《楚辭•九歌》吹參差兮誰思。 又《韻會》差池，燕飛也。 《詩•邶風》燕燕于飛，差池其羽。 又《唐韻》楚佳切。 《集韻》《韻會》《正韻》初佳切，𠀤音釵。 《韻會》差使也。 《唐宣宗詔》凡役事委令輪差。 又擇也。 《廣韻》𥳑也。 《詩•𨻰風》穀旦于差。 《釋文》差，鄭初佳反。王音嗟。徐七何反。 又《廣韻》差殊，亦不齊。 《禮•王制》庶人在官者，其祿以是爲差。 《釋文》差，初佳反。徐，初宜反。 又僭差。 《周禮•春官•大宗伯》以軍禮同邦國。 《註》同謂威其不協僭差者。 《釋文》差，初佳反。 又《韻會》夫差，吳王名。 又差分，算法。 《周禮•地官•九數註》有差分，今有重差。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤倉何切，音磋。 《集韻》淅也。 《禮•喪大記》御者差沐于堂上。 《註》差，淅也。淅飯米取其潘爲沐也。 又《韻補》差，過也。 《屈原•離騷》湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。 又《韻會》景差，楚人名。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤楚懈切，釵去聲。 《廣韻》病除也。 《集韻》瘉也。 《魏志•張遼傳》疾小差。 又《韻會》差，較也。 《左傳•宣十二年註》拔旗投衡使不帆，風差輕。 《釋文》差，初賣反。 又《集韻》楚嫁切，杈去聲。差異也。 《韓愈•瀧吏詩》颶風有時作，掀簸眞差事。 又與磋通。 《韻會》磋或作差。 又《集韻》古與嗟通。註詳口部十畫。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤咨邪切，音罝。 《玉篇》嗟歎也。 《廣韻》咨也。 《集韻》一曰痛惜也。 《爾雅·釋詁》嗟，𨲠也。 《釋名》嗟，佐也。言不足以盡意，故發此聲以自佐也。 《書·甘誓》王曰：嗟六事之人，予誓告汝。 《詩·周南》嗟我懷人。 又《齊風》猗嗟昌兮。 《疏》猗是心內不平，嗟是口之喑咀，皆傷歎之聲。 《禮·檀弓》嗟來食。 《廣韻》同𧨁。 《集韻》本作𧪰，亦書作𧪘。 又《集韻》遭哥切，音䦈。 《易·離卦》不鼓缶而歌，則大耋之嗟。 《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復歎咨嗟。 又《韻會補》子夜切，音借。同唶。 《三蒼詁》咄嗟，易度也。猶言呼吸之閒。字本作唶。古有咄唶歌。世說石崇作豆粥，咄嗟而辦。
『致』《廣韻》《集韻》𠀤陟利切，音躓。 《說文》送詣也。 《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。 《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。 《禮·曲禮》獻田宅者操書致。 《註》詳書其多寡之數，致之于人也。 又招致也。 《楊升庵外集》致有取意。 《易·繫辭》備物致用。 《疏》謂備天下之物，招致天下所用。 《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。 《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。 又納也。 《禮·曲禮》大夫七十而致事。 《註》致其所掌之事於君，而告老。 《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。 又傳致也。 《詩·小雅》工祝致告。 《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。 又極也。 《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。 《傳》致我誠，告汝衆。 《禮·禮器》有放而不致也。 《疏》致，極也。 又《禮·樂記》致樂以治心。 《註》致，猶㴱審也。 又委也。 《易·困卦》君子以致命遂志。 《論語》事君能致其身。 《朱註》致，猶委也。 又誠也。 《老子·道德經》其致之。 《註》致，誠也。 又挑戰曰致師。 《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。 《疏》致師，致其必戰之志。 又態也。 《水經注》茂竹便媚，致可翫也。 《六帖》崔遠風致整峻。 《王縉詩》自然成高致。 又至也。 《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。 《疏》訓致爲至，夢之所至也。 又制也。 《管子·白心篇》以致爲儀。 《註》致者，所以節制其事，故爲儀。 又《易·繫辭》一致而百慮。 《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。 又就也。 《老子·道德經》故致數車無車。 《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。 又《詩·大雅》是致是附。 《傳》致，致其社稷羣神。 《疏》致者，運轉之詞。 又密也。 《禮·禮器》德產之致也精微。 《註》致，致密也。 《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。 《註》言其文案整齊。 又與緻通。 《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。 《註》謂功力密緻也。緻至同。 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤直利切，音稚。 《說文》密也。 《後漢·班固傳》碝磩采緻。 又《博雅》補也，練也。 《玉篇》縫補敝衣也。 《揚子·方言》襜褕，自關而西謂之䘪䘿，其敝者謂之緻。 《註》緻縫納敝，故名之也。 又褸謂之緻。 《註》襤褸，綴結也。
『千』《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，𠀤音阡。 《說文》十百也。 又《廣韻》漢複姓。 又《韻補》叶雌人切，請平聲。 《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之𤰞體，慕姬旦之懿仁。
『里』《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音裏。 《爾雅·釋言》里，邑也。 《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。 《傳》里，居也。 《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。 《前漢·𠛬法志》在壄曰廬，在邑曰里。 《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。 又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。 又憂也。 《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。 《箋》里，憂也。 又姓。 《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。 《註》里析，鄭大夫。 又百里、相里，複姓。 又地名。 《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。 《註》南里，鄭地。 又山名。 《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。 又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。 《註》沒里者，河也。 又古夫稱妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。 《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。 又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。 又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。 《註》里，讀爲已，聲之誤也。 《釋文》里，音以。 《唐韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切，𠀤音里。 《說文》衣內也。 《詩·邶風》綠衣黃裏。 又《小雅》不屬于毛，不離于裏。 又治裏，謂道氣也。 《班固·幽通賦》單治裏而外凋兮。 又《類篇》良志切，音吏。義同。 《干祿字書》俗作裏。裏字作重下𧘇。