指居非其位,才不称职,就会招致祸患。
典出《易·解》:“六三:负且乘,致寇至,贞吝。《象》曰:‘负且乘,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也。’”
《易.解》:“六三,负且乘,致寇至,贞吝。《象》曰:‘负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也?’”孔颖达疏:“乘者,君子之器也。负者,小人之事也。施之于人,即在车骑之上而负于物也,故寇盗知其非己所有,于是竞欲夺之。”意思是卑贱者背着人家的财物,又坐上大马车显耀,就会招致强盗来抢。后因以“负乘致寇”谓居非其位,才不称职,就会招致祸患。《晋书.张祚传》:“城峻冲生,负乘致寇,惟陛下图之。”唐 刘知幾《史通.辨职》:“曾试论之:世之从仕者,若使之为将也,而才无韬略;使之为吏也,而术靡循良;使之属文也,而匪闲于辞赋;使之讲学也,而不习于经典。斯则负乘致寇,悔吝旋及,虽五尺童儿,犹知调笑者矣。” 连动 负乘,小人窃据君位。亦称德才不称其位。由于才德不称其位而招致盗贼的进攻。北周·庾信《为阎大将军乞致仕表》:“而臣甲子既多……尸禄素餐,久紊彝典,~,徒烦有司。”△多用于社会生活方面。
驮,背(bèi ):~米。~疚。~重。如释重~。~荆请罪。 担任:担~。~责。~累(lěi )。~罪。~荷。忍辱~重。身~重任。 仗恃,依靠:~隅顽抗。自~(自以为了不起)。 遭受:~伤。~屈。 具有,享有:久~盛誉。 欠(钱):~债。 小于零的(数),与“正”相对:~数。 指相对的两方面中反的一面,与“正”相对:~电。~极。 违背,背弃:~心。~约。忘恩~义。 失败,与“胜”相对:不分胜~。
骑,坐:~马。~车。~客。~警。 趁着,就着:~便。~机(趁着机会)。~势。~兴(xìng)。因利~便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍:~法。~幂(mì)。~数。 佛教的教派或教法:大~。小~。上~。下~。 姓。
古代称兵车,四马一车为一乘:~舆。千~之国。 古代称四为乘:~矢。~壶。“以~韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”,后通称一般的史书:史~。野~。
送给,给予:~仕(退休)。~辞。~电。~力。~哀。~命。 招引,使达到:~病。~使。以~。专心~志。 样子,情趣:大~。别~。景~。兴(xìng )~。 细密,精细:~密。精~。
盗匪,侵略者,亦指敌人:盗~。贼~。 侵略者来侵犯:~边。 姓。
《唐韻》食陵切《集韻》《韻會》神陵切,𠀤音繩。 《廣韻》駕也,登也。 《易•乾卦》時乘六龍以御天。 又因也。 《孟子》不如乘勢。 《老子•道德經》乗乗兮若無所歸。 又治也。 《詩•豳風》亟其乘屋。 又勝也。 《周語》乘人不義陵也。 又計也。 《周禮•夏官•槀人》乘其事,試其弓弩,以下上其食而誅賞。 又姓。漢煮棗侯乗昌。 又《廣韻》《韻會》實證切《集韻》石證切,𠀤音剩。車也。 《詩•小雅》元戎十乘,以先啓行。 又物雙曰乘。 《左傳•僖三十三年》弦高以乘韋先牛十二犒師。 《揚子•方言》雙鴈曰乘。 又物四數皆曰乘。 《禮•少儀》乘壺酒。 《孟子》發乗矢。 又乗丘,地名。 《爾雅•釋地註》乗丘,形似車乘也。 又草名。 《爾雅•釋草》望乘車。 《註》可爲索,長丈餘。 又《韻會》乘者,載也。取載事爲名。 《孟子》晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲,誤。今宗譜曰家乘,義與史乘通。 又《傳燈錄》禪有淺深階級,一小乘,一大乘。頓悟自心無漏智,此心卽佛,曰最上乘。 《宋沙門契嵩•原敎篇》五乘皆統之於三藏。一人乗,二天乗,三聲聞乗,四緣覺乘,五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去,就其情而制之也。皆去聲。 又《集韻》諸應切,音證。姓也。 《說文》本作椉。
『致』《廣韻》《集韻》𠀤陟利切,音躓。 《說文》送詣也。 《春秋·成九年》夏,季孫行父如宋致女。 《註》女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。 《禮·曲禮》獻田宅者操書致。 《註》詳書其多寡之數,致之于人也。 又招致也。 《楊升庵外集》致有取意。 《易·繫辭》備物致用。 《疏》謂備天下之物,招致天下所用。 《周禮·地官·遂人》凡治野,以下劑致甿。 《註》致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。 又納也。 《禮·曲禮》大夫七十而致事。 《註》致其所掌之事於君,而告老。 《疏》不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。 又傳致也。 《詩·小雅》工祝致告。 《箋》祝於是致孝孫之意,告尸以利成。 又極也。 《書·盤庚》凡爾衆,其惟致告。 《傳》致我誠,告汝衆。 《禮·禮器》有放而不致也。 《疏》致,極也。 又《禮·樂記》致樂以治心。 《註》致,猶㴱審也。 又委也。 《易·困卦》君子以致命遂志。 《論語》事君能致其身。 《朱註》致,猶委也。 又誠也。 《老子·道德經》其致之。 《註》致,誠也。 又挑戰曰致師。 《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯,攝叔爲右,以致晉師。 《疏》致師,致其必戰之志。 又態也。 《水經注》茂竹便媚,致可翫也。 《六帖》崔遠風致整峻。 《王縉詩》自然成高致。 又至也。 《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。 《疏》訓致爲至,夢之所至也。 又制也。 《管子·白心篇》以致爲儀。 《註》致者,所以節制其事,故爲儀。 又《易·繫辭》一致而百慮。 《疏》所致雖一,慮必有百,言慮雖百種,必歸於一致也。 又就也。 《老子·道德經》故致數車無車。 《註》致,就也。言人就車數之,爲輻,爲輪,爲轂,爲衡,爲轝,無有各爲車者。 又《詩·大雅》是致是附。 《傳》致,致其社稷羣神。 《疏》致者,運轉之詞。 又密也。 《禮·禮器》德產之致也精微。 《註》致,致密也。 《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。 《註》言其文案整齊。 又與緻通。 《禮·月令》孟冬,命工師效功,陳祭器,按度程,必功致爲上。 《註》謂功力密緻也。緻至同。 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤直利切,音稚。 《說文》密也。 《後漢·班固傳》碝磩采緻。 又《博雅》補也,練也。 《玉篇》縫補敝衣也。 《揚子·方言》襜褕,自關而西謂之䘪䘿,其敝者謂之緻。 《註》緻縫納敝,故名之也。 又褸謂之緻。 《註》襤褸,綴結也。
『寇』《唐韻》苦𠋫切《集韻》《韻會》《正韻》丘𠋫切,𠀤音扣。 《說文》暴也。从攴从完,當其完聚而寇之也。攴,擊也。會意。 《廣韻》鈔也。 《增韻》仇也,賊也。 《易·蒙卦》不利爲寇,利禦寇。 《詩·大雅》式遏寇虐。 《書·舜典》寇賊姦宄。 《註》羣行攻刼曰寇,殺人曰賊。 又《左傳·文七年》兵作於內爲亂,於外爲寇。 又《周禮》司寇,秋官,主𠛬戮理官也。 又《揚子·方言》凡物盛,多謂之寇。 《郭璞註》今江東有小鳧,其多無數,俗謂之寇鳧。 又姓。宋有寇準。 《歐陽氏曰》俗作𡨥,非。