财运亨通


   运:运气;命运;亨通:顺利;通畅。发财的运气好;钱赚得顺利;痛快。


基本信息

成语拼音 cái yùn hēng tōng
成语注音 ㄘㄞˊ ㄩㄣˋ ㄏㄥ ㄊㄨㄥ
成语正音 “通”,不能读作“tòng”。
成语简拼 cyht
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 近代
成语繁体 財運亨通
成语英文 fortune in monetary matters is unobstructed
成语结构  主谓式
成语字数  4

成语解析

成语解释


运:运气;命运;亨通:顺利;通畅。发财的运气好;钱赚得顺利;痛快。


近义词




成语示例


谁知财运亨通,飘到长人国,那酒坛竟大获其利。(清 李汝珍《镜花缘》)


出处典源

成语出处


清 李汝珍《镜花缘》第70回:“谁知财运亨通,飘到长人国,那酒坛竟大获其利。”


成语典故

发财的运道好,赚钱很顺利。《镜花缘》七○回:“谁知财运亨通,飘到长人国,那酒坛竟大获其利。” 主谓 发财的运气很好,赚钱非常顺利。《镜花缘》70回:“谁知~,飘到长人国,那酒坛竟大获其利。”△褒义。常用于描写人的财运方面。又常用于讥评讽刺。

现代字典(分字解释)

金钱和物资:~产。~富。~经。~贸。~东。~政。~务。~会(kuài )。

通达,顺利:~通。~运(旧时指命运亨通太平盛世)。~衢(四通八达的大道)。大~(广有势力的官商或流氓)。 姓。

古同“烹”,煮。

没有阻碍,可以穿过,能够达到:~风。~天。~气。~宵。~行。~过。~衢。贯~。四~八达。曲径~幽。 懂得,彻底明了:~晓。~彻。~今博古。~情达理。 传达:~令。~讯。~报。~告。~知。~缉。~谍。 往来交接:~敌。~商。~邮。~融。~假(jiǎ )(汉字的通用和假借)。串~。沟~。 普遍、全:~才(指知识广博,具有多种才能的人)。~论。~体。~身。~读。~常。~病。~盘。普~。 男女不正当的性行为:~奸。私~。

康熙字典(分字解释)

『运』

《集韻》羽粉切,音抎。走貌。 《廣韻》《正韻》禹慍切《集韻》《韻會》王問切,𠀤音韻。 《玉篇》轉也,動也。 《正韻》行也,用也。 《易·繫辭》日月運行。 《書·大禹謨》帝德廣運。 《註》行之不息也。 《禮·少儀》君子欠伸運笏。 《註》運,動也。  又《說文》移徙也。 《廣韻》轉輸也。 《後漢·百官志》尉曹主卒徒轉運事。  又《正韻》天造曰運。 《渾天儀》天運如車轂。  又《韻會》五運,五行氣化流轉之名。  又運祚,曆數也。 《史記·高帝贊》漢承堯運。  又《集韻》地南北謂之運。 《越語》廣運百里。註:遠行賦東西爲廣,南北爲運。  又叶于分切,音云。 《蔡邕·述行賦》彌信宿而後闋,思逶迤以東運。見陽光之顥顥,懷少弭而有欣。  又叶于願切,音院。 《阮瑀·琴歌》奕奕天門開,大魏應期運。靑蓋巡九州,在西東人怨。

『亨』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤虛庚切,音哼。通也。 《易·乾·文言》亨者,嘉之會也。  又《唐韻》《集韻》𠀤許兩切,同享。 《易·大有》公用亨于天子。  又《唐韻》《正韻》𠀤普庚切,同烹。 《易·鼎卦》大亨以養聖賢。 《詩·豳風》七月亨葵及菽。 《周禮·秋官·小司𡨥》凡禋祀五帝,實鑊水納亨亦如之。 《註》致牲也。  又《韻補》叶鋪郞切,音鎊。 《詩·小雅》或剝或亨,叶下將彊。  又《史記·韓信傳》狡兔死,獵狗亨。高鳥盡,良弓藏。敵國破,謀臣亡。◎按古惟亨字兼三義,後加一畫,作享獻之享,加四點作烹飪之烹,今皆通用。

『通』

《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,𠀤統平聲。 《說文》達也。 《正韻》徹也。 《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。 《禮·學記》知類通達。  又亨也,順也。 《禮·儒行》上通而不困。 《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。 《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。  又暢也。 《爾雅》四時和爲通正。 《註》通,平暢也。  又總也。 《禮·王制》以三十年之通制國用。 《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。  又開也。 《前漢·何武傳》通三公官。 《註》謂更開置之也。  又𨻰也。 《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。 《註》謂𨻰道之也。  又凡人往來交好曰通。 《前漢·季布傳》非長者勿與通。  又《陸賈傳》剖符通使。  又書名。 《白虎通》班固著。 《風俗通》應劭著。  又書首末全曰通。 《後漢·崔實傳》宜寫一通。  又凡物色純者謂之通。 《周禮·春官·司常》通帛爲旃。 《註》通帛,無他物之飾也。  又通鼓。 《周禮·地官·鼓人》以金鐸通鼓。 《疏》司馬振鐸,將軍以下卽擊鼓,故云通鼓。  又井地名。 《前漢·𠛬法志》方里爲井,井十爲通。  又《廣韻》州名。  又《韻會》馬矢曰通。 《後漢·戴就傳》以馬通薰之。  又《左傳·杜預註》旁淫曰通。  又叶他郞切,音湯。 《東方朔·七諫》身寢疾而日愁兮,情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮,悲精神之不通。