败法乱纪
败：毁坏，摧残；乱纪：破坏法纪。败坏法令，扰乱纪律。
基本信息
出处典源
成语出处
南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。”
成语典故
败坏法令，扰乱纪律。《后汉书．袁绍传》：“〔曹操〕便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。” 并列 败坏法令，扰乱纪律。《后汉书·袁绍刘表列传上》：“(曹操)而便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，～，坐召三台，专制朝政。”△贬义。用于法纪方面。?遵纪守法。
现代字典(分字解释)
输，失利，不成功，与“胜”相对：～北。～退。～绩（❶连队溃败；❷事业的失利）。～诉。～笔。～局。两～俱伤。 战胜，使失败：大～敌军。 毁坏：～坏。～露。 解除，消散：～火。～毒。 破旧，衰落，腐烂：～絮。～落。～兴（xìng ）（情绪低落）。腐～。叶残花～。
体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：～办。～典。～官。～规。～律。～令。～定。～场。～理。～纪。～盲。～人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。～制。～治。犯～。守～。合～。宪～（国家的根本大法）。政～。奉公守～。逍遥～外。 处理事物的手段：办～。设～。手～。写～。 仿效：效～。 标准，规范，可仿效的：～式。～帖。 佛家的道理：佛～。～号。～轮。～像。～门。 道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术：～师。～器。～事。 指“法国”：～文。～式大菜。 姓。
没有秩序：～套。紊～。凌～。 社会动荡，战争，武装骚扰：～世。政～。平～。～邦不居。 混淆：～伦。败常～俗。 任意随便：～吃。～跑。 男女关系不正当：淫～。 横渡：～流。 治理：～臣。 古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：～曰。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》方乏切《集韻》《韻會》弗乏切，𠀤翻入聲。 《爾雅·釋詁》法，常也。 《釋名》法，偪也。偪而使有所限也。 《禮·月令》乃命太史守典奉法。 《註》法，八法也。 又制度也。 《禮·曲禮》謹修其法而審行之。 又禮法也。 《孝經·卿大夫章》非先王之法服不敢服。 又𠛬法也。 《書·呂𠛬》惟作五虐之𠛬曰法。 又象也。 《文心雕龍·書記篇》申憲述兵，則有律令法制。法者，象也。兵謀無方，而奇正有象，故曰法。 又效法也。 《易·繫辭》崇效天，𤰞法地。 又執法，星名。 《史記·天官書註》端門次東第一星爲左執法，廷尉之象。端門西第一星爲右執法，御史大夫之象。 又姓。 《後漢·法雄傳》齊襄王法章之後。 又《韻補》叶敷弗切，音拂。 《揚子·太𤣥經》陽氣高縣厥法，物仰其墨，莫不被則。 又叶芳未切，音廢。 《歐陽修銘》奕奕明堂，萬邦從祀，豈無臣工，爲予執法。 《玉篇》古文法字。註詳水部五畫。
『乱』《正字通》俗亂字。 《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切，𠀤鑾去聲。紊也。 《爾雅·釋詁》亂，治也。 《說文》从乙。乙，治之也。 《玉篇》理也。 《書·臯陶謨》亂而敬。 《孔傳》有治而能敬謹。 又《盤庚》亂越我家。 《梓材》厥亂爲民。 《洛誥》四方迪亂，亂爲四輔。 《立政》丕乃俾亂之類，皆訓治也。 又不治也，凡事物不理皆曰亂。 《爾雅·釋訓》夢夢，訰訰，亂也。 《書·周官》制治於未亂。 《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令，禁其鬥囂與其虣亂。 又兵寇也。 又事未定之時。 《禮·檀弓》仲梁子曰：夫婦方亂。 《註》喪次男女哭位未成列也。 又樂之卒章曰亂。 《論語》關雎之亂。 又古賦末皆有亂，總一賦之終，發其要指也。 又《爾雅·釋水》水正絕流曰亂。 《註》橫流而濟之也。 《書·禹貢》亂于河。 《詩·大雅》涉渭爲亂。 又《韻補》叶力眷切，音戀。 《揚雄·交州牧箴》周公攝胙，白雉自獻。昭王陵遲，周室昏亂。 又叶力敬切，夌去聲。 《揚戲李正方贊》不協不和，忘節言亂。疾終惜始，實惟厥性。