成语解释

同“贪得无厌”。

近义词

成语出处

唐·张鷟《朝野佥载·夏文荣》：“又苏州嘉兴令杨廷玉，则天之表侄也，贪猥无厌。”

成语典故

猥：多。厌：通“餍”，满足。贪欲没有满足的时候。《太平广记》卷三二九引《朝野佥载》：“又苏州嘉兴令杨廷玉，则天之表侄也，贪猥无厌。” 见“贪婪无厌”。唐·张鷟《朝野佥载·夏文荣》：“又苏州嘉兴令杨廷玉，则天之表侄也，～。”

求多，不知足：～玩。～杯（过分好喝酒）。～婪。～污（利用职权非法地取得财物）。～恋（十分留恋）。～心。～图。～财。～求。～权。～欲。～得无厌。～赃枉法。

众，多。 琐碎烦杂：～滥。～杂。 苟且：“然窃恨足下不深惟其终始，而～随俗之毁誉也”。 鄙陋，下流：卑～。～亵。～劣。 谦辞，犹言辱：“先帝不以臣卑鄙，～自枉屈，三顾臣于草庐之中”。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏賄切，音腲。 《說文》犬吠聲。从犬，畏聲。 　又《玉篇》犬生三子也。 　又多也。 《詩·大雅·卷阿箋》賢者則猥來就之。 《疏》猥者，多而疾來之意。 《前漢·溝洫志》水猥盛，則放溢。 《註》師古曰：猥，多也。 　又《集韻》一曰幷雜。 《左傳·隱五年皁隸註》取此雜猥之物，以資器備。 　又《史記·律書》猥云德化，不當用兵。 《前漢·文帝三王傳》何故猥自發舒。 《註》師古曰：猥，曲也。 　又盛也。 《前漢·賈山傳》江臯河瀕，雖有惡種，無不猥大。 《註》師古曰：猥，盛也。 　又積也。 《前漢·董仲舒傳》科別其條，勿猥勿幷。 《註》師古曰：猥，積也。 　又《五行志》兼受其猥。 《註》師古曰：猥，積也。謂積敝也。 　又《廣韻》鄙也。 《洞冥記》黃安自云𤰞猥。 　又《集韻》烏潰切，音㞇。犬衆吠也。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。