成语解释

见“赍志而殁”。

近义词

成语示例

张爱玲《创世纪》：“现在，就像赍志以殁，阴魂不散，留下来的还有一种灵异。”

成语出处

宋·范浚《徐忠壮传》：“而率赍志以殁，义士所为悼叹者也。”

成语典故

同“赍志而殁”。宋 范浚《徐忠壮传》：“议既格沮，兵不复出……而卒赍志以殁，义士所为悼叹者也。” 见“赍志没地”。清·侯方域《阳羡宴集序》：“一时同事者若吴贵池之蹈刃而死，李华亭之～，风飘烟散，略已如期。”

怀抱着，带着：～恨。～持（拿着）。～志而没（mò）（志未遂而死去）。 把东西送给别人：～发（资助）。～赏。～盗粮（把粮食送给盗贼，喻帮助敌人做坏事）。 旅行的人携带衣食等物：“行者～，居者送”。

意向：～愿。～气。～趣（志向和兴趣）。～士（有坚决意志和高尚节操的人）。～学。 记在心里：～喜。～哀。永～不忘。 记载的文字：杂～。～怪（记载怪异的事）。 记号：标～。 〈方〉称轻重，量长短、多少：～子。用碗～～。 姓。

用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：～待时机。～儆效尤。 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 古同“已”，已经。 太，甚：不～急乎？ 及，连及：富～其邻。

死（亦作“没”）：病～。

《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切，𠀤音鋕。 《說文》从心之聲。志者，心之所之也。 《論語》志於道。 《詩序》在心爲志。 　又《廣韻》意慕也。 《儀禮·大射儀》不以樂志。 《註》志者，意所擬度也。 《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。 《註》義，正事也。志，私意也。 　又準志也。 《書·盤庚》若射之有志。 《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。 　又章志也。 《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。 《疏》故爲盛禮，以章明志識也。 　又本志也。 《左傳·襄元年》謂之宋志。 《註》言宋本志，在攻取彭城也。 　又《左傳·昭二十五年》以制六志。 《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。 　又記也。與誌同。或作識。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《前漢書》有十志。 《師古曰》志，記也。積記其事也。 《後漢·劉駿傳》博見彊志。 　又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。 《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。 　又箭鏃也。 《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。 《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。 　又叶眞而切，音支。 《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤職吏切，音志。 《說文》記誌也。 《唐書·褚亮傳》圖史一經目，輒誌于心。 《南齊書·王慈傳》朝堂榜誌。 《列子·楊朱篇》大古之事滅矣，孰誌之哉。 《文中子·述史篇》制誌詔𠕁，則幾乎典誥矣。 《註》誌，臣下誌君之善也。 　又《正韻》支義切，音寘。義同。 　又同志。 《正字通》凡史傳記事之文曰誌。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《註》志，謂記也。 　又《漢書》有十志，俱與誌同。 　又《類篇》或作識。 《論語》女以予爲多學而識之者與。 　又《韻會》通作痣。 《史記·漢高祖紀》左股七十二黑子。 《師古註》今中國通呼爲黶子，吳楚俗謂之誌。誌，記也。 《南齊書·江祏傳》高宗胛上有赤誌。

《韻會》《正韻》𠀤養里切，怡上聲。爲也。 《論語》視其所以。 　又因也。 《詩·邶風》何其久也，必有以也。 《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。 《註》以魯故也。 《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。 　又用也。 《論語》不使大臣怨乎不以。 　又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。 《易·師卦》能以衆正。 　又《詩·周頌》侯彊侯以。 《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。 　又同已。 《孟子》無以，則王乎。 　又古以與聲相通。 《禮·燕禮》君曰：以我安。 《註》猶與也。 《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。 《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。 《註》韓文與多作以。 　又《集韻》與似同。 《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。