成语解释

赢粮：携带充足的粮食；景从：如影子跟随形体。携带充足的粮食去追随他人。

成语示例

往还，猋驰鸟逝，～，万两方行，迨乎我来，寇已遁去。 《宋史?孙何传》

成语出处

《史记?陈涉世家》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”

成语典故

《史记?陈涉世家》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”

有余利，获利：～利。～余（盈余）。 赌博或比赛获胜：赌输～。 担负：“～粮而景从”。

可吃的谷类、豆类等：～食。～仓。～荒。弹尽～绝。 作为农业税的粮食：公～。钱～。

环境的风光：～色。～致。～物。～观。～气（ａ．景色；ｂ．指经济繁荣现象，统指兴旺）。～深。 情况，状况：～象。～况。年～。 佩服，敬慕：～仰。～慕。 高，大：～行（xíng ）。 姓。

古同“影”，影子。

《廣韻》《集韻》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音良。同糧。 《張衡·思𤣥賦》屑瑤蕋以爲粮。 《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音良。 《說文》穀食。 《周禮·地官·廩人》凡邦有會同師役之事，則治其糧與其食。 《註》行道曰糧，謂糒也。止居曰食，謂米也。 《左傳·僖四年》申侯曰：共其資糧屝屨。 《疏》糧謂米粟，行道之食。 《詩·大雅》乃裹餱糧。 《莊子·逍遙遊》適百里者，宿舂糧。適千里者，三月聚糧。 　又藥名。 《神異經》禹餘糧，世傳禹治水，棄其所餘糧于江中，生爲藥草也。 亦作粮。

《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，𠀤音警。 《說文》光也。 《釋文》景，境也。明所照處有境限也。 　又《爾雅·釋詁》景，大也。 《詩·小雅》以介景福。 《箋》受大福也。 　又《詩·小雅》景行行止。 《箋》景，明也。 　又《詩·小雅》景行。 《朱傳》大道也。 　又《博雅》景景，白也。 《篇海》韶也。 　又像也，慕也，仰也。 　又《詩·鄘風》景山與京。 《傳》景山，大山。 　又山名。 《詩·商頌》景員維河。 《朱傳》景，山名，商所都也。 　又衣也。 《儀禮·士昏禮》婦乗以几，姆加景。 《註》景之制如明衣，加之以爲行道禦塵，令衣鮮明也。景亦明也。 　又星名。 《史記·天官書》天晴而見景星。景星者，德星也。 　又風名。 《史記·律書》景風居南方。景者，言陽氣道竟。 　又姓。景差，見《史記·屈原傳》。 　又《廣韻》《正韻》於丙切《集韻》於境切，𠀤音影。物之隂影也。 《詩·邶風》汎汎其景。 《疏》汎汎然見其影之去往而不辨。 《周禮·地官·大司徒》以土圭之灋測土深，正日景。 《釋文》景本或作影。 《佩觽》形景爲影，本乎稚川。 　又《韻補》叶舉兩切。 《夏侯湛·抵疑》黎苗之樂函夏，若遊形之招惠景。叶上響。

《說文》從本字。 《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。 《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，𠀤俗平聲。 《說文》本作从。相聽也。 《書·益稷》汝無面從。 《說命》后從諫則聖。 　又《廣韻》就也。 《易·乾卦》雲從龍，風從虎。 《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。 　又《爾雅·釋詁》自也。 《詩·小雅》伊誰云從。 《箋》言譖我者，是言從誰生乎。 《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。 　又姓。 《廣韻》漢有將軍從公。 《何氏姓苑》今東筦人。 　又《廣韻》《集韻》𠀤七恭切，促平聲。 《廣韻》從容也。 《正韻》從容，舒緩貌。 《書·君𨻰》從容以和。 《禮·中庸》從容中道。 　又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。 《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。 　又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。 《詩·齊風》衡從其畝。 《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。 　又與蹤通。 《史記·聶政傳》重自𠛬以絕從。 《前漢·張湯傳》從迹安起。 　又《集韻》祖動切，音總。太高貌。 《韻會》髻高也。 《禮·檀弓》尔無從從爾。 　又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。 　又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，𠀤俗去聲。 《說文》本作𨑢。隨行也。 《詩·齊風》其從如雲。 《論語》從我者，其由與。 　又《韻會》從天子曰法從，侍從。 《書·囧命》其侍御僕從。 《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。 《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。 《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。 　又《集韻》《類篇》𠀤似用切，音頌。同宗也。 《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。 《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。 　又《集韻》子用切。與縱同。 《禮·曲禮》欲不可從。 《論語》從之純如也。