成语解释

为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂

近义词

成语出处

宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”

成语典故

为超脱世事，远离而去。宋．苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。清．姚鼐《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。” 连动 为超脱凡间琐事，远离而去。宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂～，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”△用于立身处世方面。也作“超然远引”。

越过，高出：～越。高～。～出。～额。～龄。～等。～载。～重。～支。 跳上，跨过：“挟泰山以～北海”。 在一定范围以外：～自然。～音速。～导现象。 遥远：～遥。～忽。 怅惘的样子：“武侯～然不对”。

对，是：～否。不～。不以为～。 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 这样，如此：当～。～后。～则。 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 古同“燃”。

距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。 时间长：～古。～祖。长～。永～。 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。 深奥：言近旨～。 姓。

避开：近君子，～小人。

向上抬，向上托：～头。～手。～重。～棋不定。 动作行为：～止。轻而易～。 发起，兴办：～义。～办。创～。 提出：～要。～例。 推选，推荐：推～。荐～。 全：～国。～世。～家。 古代指科举取士：科～。～人。一～成名。 攻克：“一战而～鄢、郢”。

《廣韻》敕宵切《集韻》《韻會》癡宵切，𠀤音怊。 《說文》跳也。 《揚子·方言》超，遠也。 《博雅》渡也。 《釋名》超，卓也。舉脚有所卓越也。 《玉篇》出前也。 《左傳·僖三十三年》超乗者三百乗。 《孟子》挾太山以超北海。 《楚辭·卜居》寧超然高舉以保眞乎。 　又姓。 《廣韻》漢有太僕超喜。 　又《集韻》丑小切。輕走貌。 　又《集韻》他弔切，音糶。趒或作超。越也。 　又《韻補》叶抽廟切。 《陸雲·陸丞相誄》光被旣淳，逸軌爰超。宏綱包荒，景靈握耀。

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤如延切，音䔳。 《說文》燒也。 《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。 《孟子》若火之始然。 《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。 《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。 　又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。 《集韻》通作䕼。 　又《玉篇》許也，如是也。譍言也。 《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。 　又《廣韻》語助。 《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。 《註》然之言焉也。 　又《廣韻》如也。 《詩·邶風》惠然肯來。 《禮·檀弓》貿貿然來。 　又承上接下語。 《禮·曲禮》然後客坐。 　又《檀弓》然則盍行乎。 《文王世子》然而衆知父子之道矣。 　又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。 《註》然猶而也。 　又果然，獸名。 《周禮·春官·巾車》然。𧜀髤飾。 《註》然，果然也。◎按埤雅作𤡮。詳犬部𤡮字註。 　又率然，蛇名。 《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。 　又連然，縣名。 《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。 　又燕然，山名。 《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。 　又姓。 《左傳》楚然丹。鄭然明。 　又叶而鄰切，音人。 《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。 《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。