成语解释

指作事物的规范、世人的榜样。

成语出处

北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“吾今所以复为此者，非敢轨物范世。”

成语典故

谓作事物的规范、世人的榜样。北齐 颜之推《颜氏家训．序致》：“魏 晋已来所著诸子，理重事复，递相模，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也。”卢文弨补注：“车有轨辙，器有模范，喻可为世人仪型也。” 并列 做事物的规范、世人的榜样。北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“魏、晋已来所著诸子，理重事复，递相模，犹屋下架屋，床上施床耳。 吾今所以复为此者，非敢～也。”△褒义。用于描写模样。

车子两轮之间的距离，其宽度为古制八尺，后引申为车辙。 一定的路线：～迹。～辙（车轮行过留下来的痕迹，喻已往有人走过的道路或做过的事情）。 应遵循的规则：～度（dù）（法度）。～范（规范，楷模）。步入正～。

人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 内容，实质：言之有～。 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。

模（mú）子：铜～。铁～。 榜样：模～。典～。 一定界限：～围。～畴（➊类型；范围；➋概念性最高的基本概念，如“化合”、“分解”是化学的范畴；“矛盾”、“质”和“量”等是哲学的范畴）。规～。 限制：防～。 姓。

一个时代，有时特指三十年：～代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。～纪（指一百年）。流芳百～。 一辈一辈相传的：～袭。～家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。 人间，以与天上相区别：～上。～俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。～故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。～态炎凉。 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：～界。举～瞩目。公之于～。 姓。

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，𠀤音勿。 《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。 《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。 《易·乾卦》品物流形。 　又《无妄》先王以茂對時，育萬物。 《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。 《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。 　又《玉篇》事也。 《易·家人》君子以言有物，而行有恆。 《疏》物，事也。 《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。 《註》物，猶事也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。 　又《詩·小雅》比物四驪。 《傳》物，毛物也。 《又》三十維物，爾牲則具。 《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。 《註》謂毛色也。 　又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。 《疏》物卽是色。 《楚語》毛以示物。 　又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。 《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。 《左傳·昭三十二年》物土方。 《註》物，相也，相取土之方面。 　又《玉篇》類也。 《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。 《註》物，類也。謂同日。 　又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。 《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。 　又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。 　又《周語》神之見也，不過其物。 《註》物，物數也。 　又《廣韻》旗名。 《周禮·春官·司常》雜帛爲物。 　又叶去聲。 《唐韻正》符沸反。 《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。 《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。 　又叶微律切。 《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。 　又叶微月切。 《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。

《唐韻》防鋄切《集韻》父鋄切《正韻》房啖切，𠀤音犯。 《說文》草也。 　又蠭也。 《禮·檀弓》笵則冠，而蟬有緌。 《內則》爵鷃蜩范。 《梁元帝·𤣥覽賦》范飛冠而吐密。 　又地名。 《前漢·地理志》東郡范涿郡范陽。 　又宮名。 《竹書紀年》𥡆王十四年作范宮。 　又臺名。 《戰國策》梁王魏嬰觴諸侯於范臺。 　又門名。 《左傳·哀七年》秋，伐邾，及范門。 《註》邾郭門也。 　又姓。 《左傳·昭二十九年》劉累學擾龍于豢龍氏，范氏，其後也。 《潛夫論》帝堯之後有范氏。 《廣韻》隨會爲晉大夫，食采於范，其後氏焉。 　又通軓。《少儀》祭左右軌范。 　又通範。 《揚子·太𤣥經》矩范之動，成敗之效也。 《正字通》㔾从弓，音頷。 《廣韻》防鋄切《集韻》《韻會》父鋄切《正韻》房啖切，𠀤音犯。 《廣韻》法也，式也，模也。 《易·繫辭》範圍，天地之化而不過。 《疏》範謂模範。 《書·洪範疏》武王克殷，訪道于箕子，爲陳天地之大法，敘述其事，乃作《洪範》。 《爾雅·釋詁》範，常也。 《疏》範者，模法之常也。 　又姓。漢有範依，宋有範昱。

《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，𠀤音勢。代也。 《詩·大雅》本支百世。 　又《論語》必世而後仁。 《註》三十年爲一世。 《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。 　又《維摩經》大千世界。 《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。 　又姓。 《風俗通》秦大夫世鈞。 　又與生同。 《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。 《註》世與生同。 　又《韻補》叶私列切，音薛。 《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。 《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。 《集韻》書作𠀍。