成语解释

〖释义〗指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。

成语示例

不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之，此则是白之轻才好施也。（唐 李白《上安州裴长史书》）

成语出处

《三国志 吴志 朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”

成语典故

《三国志?吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”

分量小，与“重（zhòng ）”相对：～重。～型。～便（biàn ）。～于鸿毛。～尘栖弱草（喻人生渺小短暂）。 程度浅，数量少：年～。工作～。 用力小：～放。～声。～闲。～描淡写。 负载少，装备简省：～装。～骑。～锐（轻装的精锐部队）。 认为容易，不以为重要：～视。～蔑。～生。 随便，不庄重：～率（shuài）。～佻。～浮。

能力：～能。口～。这人很有～干。 从才能方面指某类人：干（gàn）～。奇～。奴～。蠢～。 副词。❶方，始：昨天～来。现在～懂得这个道理。❷仅仅：～用了两元。来了～十天。

优点多或使人满意的，与“坏”相对：～人。～汉。～歹。～事多磨。 身体康健，疾病消失，生活幸福：您～。安～。 友爱，和睦：友～。相～。 容易：～办。～使。～懂。 完成，完善：办～了。 表示应允、赞成：～！你干得不错。 很，甚：～冷。～快。～坏。～一会儿。 便于：场地清理干净～打球。 反话，表示不满意：～，这下可坏了！

喜爱，与“恶”（wù ㄨˋ）相对：～奇。～色。～尚（爱好和崇尚）。～高骛远（亦作“好高务远”）。～逸恶劳。 常常，容易（发生事情）：刚学会骑车的人～摔跤。

实行：～工。～政。设～。～展。～教（jiào ）。～为（wéi）。～威。实～。措～（办法）。发号～令。 用上，加工：～肥。～粉。 给予：～礼。～诊。～恩。 姓。

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。 《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。 《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。 《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。 　又天地人爲三才。 《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。 一曰能也。 《禮·文王世子》必取賢斂才焉。 《論語》才難，不其然乎。 《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。 《唐書·百官志》擇人以四才。 《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。 　又質也，力也。 《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。 《傳》多材也。 《孟子》非天之降才爾殊也。 《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。 　又姓。明尙書才寬。 　又《集韻》通作材。 《說文》材，水挺也。从木，才聲。 《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。 　又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。 《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。 　又與裁通。 《戰國策》惟王才之。 　又與財通。 《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。 　又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。 《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。 　又作代切，音再。義同。 　又叶卽由切，音遒。 《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。 《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切，𠀤音栽。 《說文》言之閒也。 《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。 《爾雅·釋詁》哉，閒也。 　又《爾雅·釋詁》哉，始也。 《疏》哉者，古文作才。《說文》云才，草木之初也，以聲近，借爲哉始之哉。 《書·伊訓》朕哉自亳。 　又《康誥》惟三月哉生魄。 　又《玉篇》語助。 《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。 　又《韻會》柳宗元曰：疑辭也。 《書·益稷》禹曰：兪哉。 《註》口然而心不然之辭也。 　又與材通。 《論語》無所取材。 《註》古字材哉同。 　又音載。 《書·武成》哉生明。 《釋文》徐音載。 　又《詩·大雅》𨻰錫哉周。 《傳》哉，載也。 《疏》文王能布𨻰大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。 　又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。 　又叶將其切，音貲。 《詩·邶風》已焉哉。天實爲之，謂之何哉。 　又《王風》君子于役，不知其期曷至哉。 《說文》本作𠳆。 　又𢦔。

《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切，𠀤蒿上聲。美也，善也。 《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。 　又相善也。 《詩·衞風》永以爲好也。 　又好會也。 《周禮·春官》琬圭以結好。 《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。 　又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。 　又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。 　又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，𠀤音耗。 《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。 《詩·唐風》中心好之。 　又孔也。 《周禮·冬官考工記》璧羨尺好，三寸以爲度。 《註》羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。 　又姓。見《纂文》。 　又叶呼厚切，音吼。 《王褒·講德論》毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。 　又叶滂佩切，音配。 《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，𡠜母姣而自好。 　又叶呼𠋫切，音詬。 《詩·唐風》豈無他人，維子之好。叶上究。

《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切，𠀤音詩。 《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。 《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。 《書·益稷》以五采彰施于五色。 　又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。 《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。 　又《詩·王風》將其來施施。 《傳》施施，難進之意。 《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。 《釋文》施如字。 《孟子》施施從外來。 《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。 《音義》丁如字，張音怡。 　又《周禮·天官·內宰》施其功事。 《註》施，猶賦也。 　又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。 《註》施，猶著也。 　又《晉語》秦人殺冀芮而施之。 《註》施，𨻰其尸也。 　又《玉篇》張也。 《增韻》用也，加也。 　又姓。 《左傳·桓九年》施父。 《註》魯大夫。 《禮·雜記》孔子曰：吾食於少施氏而飽。 《註》少施氏，魯惠公子，施父之後。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤施智切，音翅。惠也，與也。 《易·乾卦》德施普也。 《又》雲行雨施。 《禮·曲禮》太上貴德，其次務施報。 《左傳·僖二十四年》報者倦矣，施者未厭。 《註》施，功勞也。 《增韻》凡施設之施，平聲。施與之施，𠀤平去通押。 　又《集韻》《韻會》𠀤以豉切，音易。 《詩·周南》葛之覃兮，施于中谷。 《傳》施，移也。 　又《詩·大雅》施于孫子。 《箋》施，猶易也，延也。 　又《儀禮·喪服》絕族無施服。 《註》在旁而及曰施。 　又《集韻》《韻會》𠀤賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。 《周禮·天官·少宰》治其施舍。 《註》施舍，不給役者也。 《論語》君子不施其親。 《何晏註》施，易也。不以他人之親易己之親。 《後漢·光武紀》將衆部施𠛬屯北邊。 《註》施，讀曰弛。弛，解也。 　又《集韻》余支切，音移。㢮或作施。 《史記·衞綰傳》劒人之所施易。 《註》施，讀曰移。 　又《史記·賈生傳》庚子日施兮。 《註》施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。 　又《韻補》叶詩戈切。 《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。