成语解释

指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。

成语示例

今天的年轻人不会像古代载酒问字那样去求学了

成语出处

《汉书·扬雄传下》：“家素贫，嗜酒，人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又，“乃刘棻尝从雄学作奇字。”

成语典故

汉代著名学者扬雄(字子云)勤奋好学，埋头著述，研究古文字功力很深。大臣刘歆之子刘棻曾从他学习古文奇字。后因病家居，家境贫寒，很少有人登门拜访。扬雄嗜好饮酒，常有求学的人带着酒肴来请教学问。钜鹿人侯芭拜扬雄为师，常年和扬雄住在一起，学习扬雄著作的《太玄》和《法言》。后以“载酒问字”为典，咏从师受业，勤奋学习。 【出典】： 《汉书》卷87下《扬雄传下》3584、3585页：“刘棻尝从雄学作奇字。”“雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希(稀)至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。” 【例句】： 宋·苏轼《又次韵二守许新居》：“闻道携壶问奇字，更因登木助徽音。” 宋·黄庭坚《谢送碾赐壑源拣芽》：“已戒应门老马走，客来问字莫载酒。” 宋·孙觌《吴汉逸家荆溪蓄古书奇器甚富》：“从公问奇字，载酒问子云。” 宋·陈与义《次韵家叔》：“闭户读书真得计，载肴从学岂无人?” 宋·张元干《送高集中赴漳浦宰》：“有意载酒问奇字，无事闭门抄异书。” 宋·陆游《汪叔潜教授挽辞》：“时烦问字酒，屡共读书灯。” 宋·陆游《致仕后述怀》：“常辞问字酒，屡却作碑钱。” 宋·张孝祥《赠刘全州子龟从兄弟》：“问字刘郎能载酒，为渠更赋一篇诗。” 元·萨都拉《京城访谒曼硕秘书》：“城中车马多如云，载酒问字无一人。” 明·高启《次韵俞士平见寄》：“作歌几日空招隐，载酒何人为问奇?” 清·程先贞《寄顾亭林侨寓济南》：“欲问扬雄字，须登太白楼。” 清·顾炎武《酬归祚明戴笠王仍》：“问字谁供酒，繙书独照藜。” 清·王夫之《示从游诸子》：“勿劳载酒询奇字，便草玄文亦子虚。” 清·赵执信《酬王阮亭先生见寄》：“犹多奇字在，载酒欲谁知?” 清·赵翼《寄顾北墅》：“载酒生徒扬子宅，焚香书画米家船。” 清·黄遵宪《别赖云芝同年》：“归与兄弟谋稻粱，问字之酒束惰羊。” 并列 带着酒向人请教学问。勤学好问。语本《汉书·扬雄传下》：“雄以病免，复召为大夫。家素贫，嗜酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。”清·程允升《幼学故事琼林·饮食》：“好事之徒，载酒而问人奇字。”※载，不读作zǎi。△褒义。多用于比喻慕名登门请教。 【典源】《汉书·扬雄传》：“刘棻尝从(扬) 雄学作奇字。”“ (扬) 雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆 (嗜) 酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。” 【今译】 扬雄 (字子云) 是汉代的著名学者，少而好学，埋头著述，识古字甚多。刘棻曾向他学习古文奇字。后因病家居，家中贫困，又喜好喝酒，人们很少登他的门。有爱好学问的人就带着酒肴去向他讨教，钜鹿的侯芭常随扬雄居住，学习他著的《太玄》、《法言》。 【释义】 后以此典形容从师受业，请教学问; 或以“侯芭”等指受业弟子。 【典形】 侯芭、问奇、问字、问字酒、问字人、携壶问奇字、扬雄字、载酒、载酒问字、载醪问字、载肴从学、载酒太玄宅、载酒寻子云、侯芭守子云、问字谈经、问字载酒、说奇字、侯芭泪、问奇字。 【示例】 〔侯芭〕 唐·皮日休《履步访鲁望不遇》：“拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。” 〔问奇〕 明·高启 《次韵俞士平见寄》：“作歌几日空招隐，载酒何人为问奇。” 〔问字〕 清·顾炎武《酬归祚明戴笠王仍》：“问字谁供酒，繙书独照藜。” 〔问字酒〕 宋·陆游《汪叔潜教授挽辞》：“时烦问字酒，屡共读书灯。” 〔携壶问奇字〕 宋·苏轼《又次韵二守许新居》：“闻道携壶问奇字，更因登木助微音。” 〔扬雄字〕 清·程先贞《寄顾亭林侨寓济南》：“欲问扬雄字，须登李白楼。” 〔载酒〕 清·王夫之《遣闷》之二：“无人从载酒，不受草玄嘲。” 〔载酒问字〕 元·萨都拉《京城访揭曼硕秘书》：“城中车马多如云，载酒问字无一人。” 〔载醪问字〕 宋·陆游《村居即事》之二：“载醪问字今牢落，犹有邻翁裹饭来。” 〔载肴从学〕 宋·陈与义《次韵家叔》：“闭户读书真得计，载肴从学岂无人。”

年；岁：千～难逢。三年两～。 记录；刊登；描绘：记～。连～。转～。

装，用交通工具装：～客。～货。～重。～体。装～。满～而归。 充满：怨声～道。 乃，于是（古文里常用来表示同时做两个动作）：～歌～舞。 姓。

用高粱、米、麦或葡萄等发酵制成的含乙醇的饮料：白～。啤～。料～。鸡尾～。茅台～。～浆。

用来记录语言的符号：文～。汉～。～符。～母。～典。～句。～里行（háng ）间。～斟句酌。 文字的不同形式，书法的派别：草～。篆～。颜～。柳～。欧～。赵～。 书法的作品：～画。～幅。 字的音：～正腔圆。 人的别名，亦称“表～”，现多称“号”；商店的名称，亦称“～号”。 合同，契约：～据。 旧时称女子出嫁：待～闺中。 生子，乳，爱：～乳（生育）。～孕（怀孕）。

《唐韻》子酉切，愀上聲。 《說文》就也，所以就人性之善惡。一曰造也。吉凶所造也。 《釋名》酒，酉也，釀之米麴，酉澤久而味美也。亦言踧也，能否皆彊相踧持飮之也。 　又入口咽之，皆踧其面也。 《周禮·天官·酒正》辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰淸酒。 《註》事酒，有事而飮也。昔酒，無事而飮也。淸酒，祭祀之酒。 《前漢·食貨志》酒，百藥之長。 《東方朔傳》銷憂者莫若酒。 《江純·酒誥》酒之所興，肇自上皇，成之帝女，一曰杜康。 　又𤣥酒，明水也。 《禮·明堂位》夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒。 　又天酒，甘露也。 《瑞應圖》王者施德惠，則甘露降，一名天酒。 　又官名。 《周禮·天官》酒正。 《註》酒官之長。 《又》女酒。 《註》女奴曉酒者。 　又祭酒，尊稱之號。 《前漢·伍被傳》號爲劉氏祭酒。 《註》祭時惟尊長酹酒也。 　又酒旗，星名。 《曹植·酒賦》仰漢旗之景曜，協嘉號於天辰。 　又地名。 《左傳·莊二十二年》王與虢公酒泉之邑。 《註》邑在河南。 　又《前漢·武帝紀》以其地爲武威酒泉郡。 《註》酒泉，今肅州。 　又姓。明有酒好德。 　又人名。 《史記·晉世家》靜公俱酒。 　又《韻補》叶子小切，音剿。 《詩·鄭風》叔于狩，巷無飮酒。豈無飮酒，不如叔也，洵美且好。 《易林》白茅醴酒，靈巫拜禱。神嘻飮食，使人壽老。 　又叶子與切，音苴。 《張超·誚靑衣賦》東向長跪，接狎歡酒。悉請諸靈，邪僻無主。

《唐韻》《集韻》《韻會》疾置切《正韻》疾二切，𠀤音自。 《說文》乳也。 　又愛也。 《書·康誥》父不能字厥子。乃疾厥子。 《周禮·地官·鄭註》小國貢輕，字之也。 《左傳·成四年》楚雖大，非吾族也，其肯字我乎。 　又文字。字者，孳也，六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡，體卦畫，摹鳥跡，引伸觸類，文字之形始立。 《周禮·春官·外史》周禮春官掌達書名于四方。註古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。 　又名字。 《禮·曲禮》男子二十冠而字。 《儀禮·士冠禮》冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。 《又》女子許嫁筓而字。 《註》亦成人之道也。 　又女許嫁曰字。 《易·屯卦》女子貞不字，十年乃字。 　又畜之牝者能孕字，故謂牝曰字。 《史記·平準書》乗字牝者，儐而不得聚會。亦作牸。 　又姓。 《正字通》宋廉州判官字諤。