成语解释

辅：辅助；弼：纠正。辅助国家的功绩。

成语出处

晋·陈寿《三国志·魏志·何夔传》：“以亲则君有辅弼之勋焉，以贤则君有醇固之茂焉。”

成语典故

辅助国家的功劳。《三国志．魏书．何夔传》：“诏报曰：以亲则君有辅弼之勋焉，以贤则君有醇固之茂焉。” 偏正 辅助国家的功劳。《三国志·魏书·何夔传》：“诏曰：“以亲则君有～焉，以贤则君有醇固之茂焉。”△多用于功勋方面。

古代夹在车轮外旁的直木，每轮二木，用以增加车轮载重支力。 帮助，佐助：～佐（协助，多指政治上）。～弼。～助。～导。～相（xiàng ）。 古代指京城附近地区：畿～。 人的颊骨：～车相依（“车”，指牙床，喻互相依存）。

辅佐：～士（辅佐的人）。～匡（辅佐匡正的人）。～导。～谐。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

《唐韻》房密切《集韻》《韻會》《正韻》薄密切，𠀤頻入聲。 《說文》本作𢐀。㐁，舌也。舌柔而弓剛，以柔从剛，輔弼之意。 《韻會》所以輔正弓弩者。 《正韻》正弓器也。 　又《爾雅·釋詁》俌也。 《註》俌猶輔也。 《書·大禹謨》明于五𠛬，以弼五敎。 　又《說命》夢帝賚予良弼。 《越語》憎輔遠弼。 《註》相道爲輔，矯過爲弼。 　又戾也。 《前漢·五行志》君臣故弼，兹謂悖。 《註》弼，猶相戾也。悖，惑也。 　又《爾雅·釋詁》重也。 《註》弼輔，所以爲重疉也。 　又《揚子·方言》弼，高也。 　又通作拂。 《孟子》入則無法家拂士。 　又叶平祕切，音備。 《李嵩·述志賦》赳赳干城，翼翼上弼。志馘奔鯨，截彼醜類。 《集韻》或作𢐡。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。