成语解释

理由站不住脚，被驳得无话可说。

近义词

成语示例

沙门一闻究览，辞义无谬，以数百言辩而释之，因问宗致。外道辞穷理屈，杜口不酬。唐·玄奘《大唐西域记·羯罗挐苏伐刺那国》

成语出处

《宋书·郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”

成语典故

理由站不住脚，被驳得无话可说。《宋书．郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”唐 玄奘《大唐西域记．羯罗拏苏伐刺那国》：“沙门一闻究览，辞义无谬，以数百言辩而释之，因问宗致。外道辞穷理屈，杜口不酬。”参见“理屈辞穷”。 并列 理由不足，被驳得无话可说。唐·玄奘《大唐西域记·羯罗拏苏伐否刺那国》：“沙门一闻究览，辞义无谬，以数百言辩而释之，因问宗致。外道～，杜口不酬。”△用于批驳。→理屈辞穷

物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心～。肌～。条～。事～。 事物的规律，是非得失的标准，根据：～由。～性。～智。～论。～喻。～解。～想。道～。～直气壮。 自然科学，有时特指“物理学”：～科，数～化。～疗。 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：～财。～事。管～。自～。修～。总～。 对别人的言行作出反应：～睬。答～。 古代指狱官、法官。 姓。

使弯曲，与“伸”相对：～曲（qū）。～折。～膝。～伸（弯曲和伸直，引申为失意和得意）。首～一指。卑躬～膝。 低头，降服：～服。～从。威武不～。 冤枉，叫人不痛快：冤～。委～。～辱。～才。～就（受委屈而担任某种职务，常用于请人任职的客套话）。～驾。～己待人。 理亏：～心（亏心，昧心）。理～词穷。 姓。

《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。 《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，𠀤音詞。辭說也。 《易·乾卦》修辭立其誠。 《書·畢命》辭尚體要。 　又《說文》訟辭也。 《周禮·秋官·小司𡨥》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。 《書·呂𠛬》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。 《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。 　又與辤同。 《正韻》卻不受也。 《書·大禹謨》稽首固辭。 《中庸》爵祿可辭也。 　又謝也。 《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。 　又別去也。 《楚辭·九歌》入不言兮出不辭。

《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音里。 《說文》治玉也。 《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。 《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。 《註》用之煩數，皆鈍而無文。 　又《說文徐註》治玉治民皆曰理。 《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。 《前漢·循吏傳》政平訟理。 　又《玉篇》正也。 《左傳·成二年》先王疆理天下。 《註》理，正也。 　又《玉篇》道也。 《廣韻》義理。 《易·繫辭》易𥳑而天下之理得矣。 《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。 《皇極經世》天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。 　又性也。 《禮·樂記》天理滅矣。 《註》理，猶性也。 　又條理也。 《易·繫辭》俯以察於地理。 《疏》地有山川原隰，各有條理，故稱理也。 　又《說卦》和順於道德而理於義。 《禮·中庸》文理密察。 《朱註》理，條理也。 　又《禮·樂記》理發諸外，而民莫不承順。 《註》理，容貌之進止也。 　又《玉篇》文也。 《前漢·周勃傳》縱理入口。 《唐書·太宗紀》本心不正，則脈理皆斜。 　又《增韻》膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。 《禮·內則》薄切之，必絕其理。 《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。 　又分也。 《禮·樂記》樂者，通倫理者也。 《註》理，分也。 《釋文》分，扶問反。 　又賴也。 《孟子》大不理於口。 　又《廣韻》料理。 《晉書·桓冲傳》冲謂徽之曰：𨜮在府日久，當相料理。 　又《韻會》治獄官曰理。 《禮·月令》孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。 《註》理，治獄官也。 《史記·循吏傳》李離者，晉文公之理也。 　又媒也。 《屈原·離騷》解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。 《註》使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。 　又姓。 《五音集韻》臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。 　又紙名。 《博物志》南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。 　又《正字通》大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。 　又與李通。 《左傳·昭十三年》行理之命。 《註》使人也。 《周語》行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。 《前漢·天文志》騎官左角曰理。 《史記·天官書》作李。

《廣韻》區勿切《集韻》《韻會》《正韻》曲勿切，𠀤音詘。 《說文》無㞑也。从㞑出聲。 　又曲也，請也。 　又《增韻》鬱也，軋也。 《正字通》凡曲而不伸者，皆曰屈。 《易·繫辭》尺蠖之屈，以求信也。 《孟子》威武不能屈。 　又作絀。 《荀子·非相篇》緩急羸絀。 《註》猶屈伸也。 　又通作詘。 《史記·晏嬰傳》詘於不知已，而信於知己。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤渠勿切，音掘。竭也，盡也。 《前漢·食貨志》賈誼曰：用之無度，則物力必屈。與詘絀𠀤通。 　又與倔通。倔彊，梗戾貌。 《史記·陸賈傳》乃欲以新造未集之越，屈彊於此。 《師古曰》不柔服也。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤九勿切，音𠜾。地名。晉公子夷吾所居，出良馬。在今河東縣。 《左傳·僖二年》屈產之乗。 　又姓。楚公族屈原，楚大夫屈宜申。 　又屈侯，複姓。 　又大屈，弓名。 《左傳·昭七年》楚靈王享公於新臺，好以大屈，旣而悔，公反之。 　又《廣韻》九月切《集韻》《類篇》丘月切，𠀤音闕。 《歐陽修·程文𥳑墓銘》不學而剛，有摧必折。毅毅程公，其剛不屈。 　又與絀通。 《禮·玉藻》君命屈狄。 《註》狄，翟也。后夫人之服，刻雉爲五采，子男之妻，受王后之命者，刻繒不畫，故曰屈狄。 《周禮》作闕翟。 　又叶居詣切，音計。 《曹植·王陵贊》從漢有功，少文任氣。高后封呂，直而不屈。