迎来送往
走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。
基本信息
出处典源
成语出处
《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”
成语典故
谓迎接来者，送走去者。宋 杨万里《过鹦斗湖》诗之一：“红旗青盖鸣钲处，都是迎来送往人。”明 刘基《过苏州》诗之二：“天地山河有真主，迎来送往总成空。”亦谓来时迎接，去时送行。温靖邦《将星在狼烟中升起》十一：“太夫人冷笑道：‘这位黄先生我看枉为人师！劝学生卖主求荣，他当的什么老师？听说你还客客气气迎来送往？’” 并列 ①迎来者，送去者。明·刘基《过苏州》：“天地山河有真主，～总成空。”②来时迎接，去时相送。温靖邦《将星在狼烟中升起》：“这位黄先生我看枉为人师! 劝学生卖主求荣，他当的什么老师? 听说你还客客气气～?”△用于迎送方面。
现代字典(分字解释)
接：～接。欢～。～宾。～候。 面对着，冲着：～面。～风（ａ．对着风；ｂ．随风）。～刃而解（jiě）。 揣度别人心意而投其所好：逢～。～合。
把东西从甲地运到乙地：～信。～审。输～。护～。呈～。 赠给：～礼。赠～。雪中～炭。 陪伴人到某一地点：欢～。～别。～亲。 丢掉：断～。
去，到：～返。～复。～还（huán ）。～来。交～。向～。勇～直前。 过去：～昔。～日。～事。～古。～常。以～。一如既～。 同“望”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切，𠀤音𠆻。 《說文》逢也。 《增韻》逆也，迓也。 《揚子·方言》自關而東曰逆，自關而西曰迎。 《淮南子·覽㝠訓》不將不迎。 《註》將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。 又逆數也。 《史記·五帝紀》迎日推策。 《註》逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。 又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切，𠀤𠆻去聲。 《正韻》凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。 《詩·大雅》親迎于渭。 又叶吾郞切，音昂。 《史記·龜筴傳》理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。 又叶元具切，音遇。 《屈原·離騷》百神翳其備降兮，九嶷𦆯其𠀤迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。
『送』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇弄切，音𨓵。 《說文》遣也。 《詩·邶風》遠送于野。 《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。 又《增韻》將也。 《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。 《又》公拜送醴。 又《正韻》贈行曰送。 《詩·秦風》我送舅氏。 又株送，罪人相牽引也。 《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。 《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。 又目送，以目相送也。 《左傳·桓元年》目逆而送之。 《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。 又縱送，善射之貌。 《詩·鄭風》抑縱送忌。 《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。 《玉篇》籀文作𨓵。
『往』《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切，𠀤王上聲。 《說文》之也。 《玉篇》行也，去也。 《易·履卦》素履往無咎。 《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。 《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。 又《玉篇》古往也。 《廣韻》往，昔也。 《易·繫辭》夫易彰往而察來。 《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。 又約舉前事曰往往。 《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。 又凡以物致人曰往。 《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。 《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。 又《集韻》於放切，王去聲。歸嚮也。 《史記·孔子世家贊》雖不能至，然心鄕往之。 又叶尹竦切，音勇。 《東方朔·七諫》叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。