成语解释

①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。

成语示例

他们是返虚入浑，他们是等于‘无’——世界上就等于没有他们一样。郭沫若《塔·阳春别》

成语出处

唐·司空图《二十四诗品·雄浑》：“返虚入浑，积健为雄。”

成语典故

ㄈㄢˇ　ㄒㄩ　ㄖㄨˋ　ㄏㄨㄣˊ fǎn xū rù hún 218 ① 谓诗作空灵，入于浑然之境。唐 司空图《二十四诗品．雄浑》：“返虚入浑，积健为雄。”郭绍虞集解：“浑，全也，浑成自然也。所谓真体内充，又堆砌不得，填实不得，板滞不得，所以必须复还空虚，才得入于混然之境。” 并列 ①复还空虚，才能入于混然之境。指诗作空灵，人于浑然之境。唐·司空图《二十四诗品·雄浑》：“～，积健为雄。”△多用于诗歌风格评论方面。②没有知识，浑浑噩噩。郭沫若《塔· 阳春别》：“他们是～，他们是等于‘无’——世界上就等于没有他们一样。”△贬义。多用于形容人方面。

回，归：往～。～航。～工。～青（某些植物的幼苗移栽或越冬后，由黄转绿并恢复生长）。～销。～修。～还（huán ）。流连忘～。

空：～无。～实。～度。～名。～左（尊敬地空出左边的座位，古代以左为尊）。空～。乘～而入。 不真实的：～伪。～假（jiǎ）。～妄。～惊。～夸。～构。～传。～张声势。 内心怯懦：做贼心～。 不自满：～心。谦～。～怀若谷（喻对人十分谦虚）。 抽象的：～词。 衰弱：～弱。～胖。～汗。～脱。气～。血～。 星名，二十八宿之一。 同“墟”，大丘。 同“圩”，集市。

进，由外到内：进～。～梦。 适合，恰好合适：～选。～耳。

水不清，污浊：～水摸鱼。～浊。 骂人糊涂，不明事理：～人。～话。～蛋。～～噩噩。 全，满：～身。～然。 天然的，淳朴的：～古。～朴。～厚。 简直：“白头搔更短，～欲不胜簪。” 姓。

《廣韻》甫遠切《集韻》《韻會》府遠切，𠀤音反。 《說文》還也。 《玉篇》復也。 《前漢·董仲舒傳》返之于天。 《註》謂還歸之也。 　又《伍被傳》往者不返。 《註》言不復來也。 　又叶補臠切，音扁。 《秦嘉詩》遣車迎子還，空去復空返。憂來如循環，匪席不可卷。 　又叶孚絢切，翻去聲。 《張衡·西京賦》重閨幽闥，轉相逾延。望䆗窱以徑庭，眇不知其所返。延讀去聲。 《韻會》通作反。

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，𠀤任入聲。 《說文》內也。 《玉篇》進也。 《禮·少儀》事君，量而後入。 《檀弓》孟獻子𧝓比御而不入。 《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。 　又《春秋·隱二年》莒人入向。 《定六年》於越入吳。 《傳》造其國都曰入，弗地曰入。 《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。 　又《廣韻》納也，得也。 　又《增韻》沒也。 　又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。 　又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。