成语解释

迩：近处；怀：怀柔，安抚。使近处的百姓得到安定，使远处的百姓得到安抚。指全国各地人民都能安居乐业。

成语出处

蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十五回：“至德所覆，迩安远怀。”

成语典故

迩：近处。怀：怀柔，安抚。使近处的人得到安定，远处的人得到关怀。意指使各地人民都安居乐业。《民国通俗演义》第五十五回：“至德所覆，迩安远怀。” 并列 迩，近处。怀，怀柔，安抚。使近处的人得到安定，远处的人得到关怀。使各地人民都安居乐业。蔡东藩、许廑文《民国通俗演义》55回：“至德所覆。～。”※迩，不读作mí。△褒义。多用于治国方面。→迩安远至 安老怀少

平静，稳定：～定。～心。～宁。～稳。～闲。～身立命。～邦定国。 使平静，使安定（多指心情）：～民。～慰。～抚。 对生活工作等感觉满足合适：心～。～之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。 没有危险，不受威协：平～。转危为～。 装设：～置。～家立业。 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他～的什么心？ 疑问词，哪里：～能如此？ 姓。

距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。 时间长：～古。～祖。长～。永～。 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。 深奥：言近旨～。 姓。

避开：近君子，～小人。

同邇，俗省。 《廣韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切《正韻》忍止切，𠀤音爾。 《說文》近也。 《書·舜典》柔遠能邇。 《詩·周南》父母孔邇。 《左傳·文十七年》以𨻰、蔡之密邇於楚。 　又通作爾。 《詩·大雅》莫遠具爾。 《註》爾，近也。 《儀禮·燕禮》君南鄕爾卿，卿西面北上爾大夫。 《註》揖而移之近之也。 《說文》別作𨖹，俗省作迩、𨒛。𨖹字从臸作。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於寒切，案平聲。 《說文》靜也，从女，在宀下。 《廣韻》徐也，止也。 《書·堯典》欽明文思安安。 《註》安安，自然性之也。 《益稷》安汝止。 《註》謂止於至善也。 　又寧也，定也。 《書·臯陶謨》在知人，在安民。 《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。 　又危之對也。 《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。 　又佚樂也。 《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。 《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。 　又《諡法》和好不爭曰安。 　又何也。 《禮·檀弓》吾將安仰。 《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。 　又與焉同。 《正字通》安之於焉，猶何之於曷，音別義通。 　又姓。 《風俗通》漢太守安成，唐安金藏。 　又安期，安平，俱複姓。 　又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。 　又叶烏前切，音煙。 《詩·大雅》執訊連連，攸馘安安。 　又叶於眞切，音因。 《蘇軾·李仲蒙哀辭》矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。

《字彙補》敷救切，音副。怒也。 《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切，𠀤音槐。 《說文》念思也。从心褱聲。 《論語》君子懷德。 　又歸也。 《書·大禹謨》黎民懷之。 《註》歸之也。 　又來也。 《詩·齊風》曷又懷止。 　又《周頌》懷柔百神。 《註》懷，來也。 　又安也。 《書·秦誓》邦之榮懷。 《詩·王風》懷哉懷哉。 　又包也。 《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。 　又藏也。 《論語》懷其寶，而迷其邦。 《禮·曲禮》其有核者，懷其核。 　又慰也。 《詩·檜風》懷之好音。 　又懷抱，胷臆也。 《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。 《論語》然後免於父母之懷。 　又傷也。 《詩·邶風》願言則懷。 《毛傳》懷，傷也。 　又私也。 《詩·小雅》每懷靡及。 《箋》懷，私也。 　又《爾雅·釋詁》至也。 《註》齊魯之會郊曰懷。 《詩·小雅》懷允不忘。 《箋》至也。至信不忘。 　又《爾雅·釋詁》止也。 《疏》至止也。 　又《釋名》懷，回也。本有去意，回來就已也。亦言歸也，來歸已也。 　又《諡法》慈仁哲行曰懷。 　又地名。 《書·禹貢》覃懷底績。 　又州名。春秋時野王邑，漢河內郡，唐置懷州。 　又姓。三國吳尚書郞懷敘。 　又通作褢。 《前漢·許后傳》褢誠秉忠。 　又叶胡隈切，音回。 《詩·周南》陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。 　又叶呼回切，音揮。 《楚辭·九歌》長太息兮將上，心低回兮顧懷。羌生色兮娛人，觀者憺兮忘歸。 《魏文帝·苦寒行》延頸長太息，遠行多所懷。我心何怫鬱，思欲一東歸。 　又叶苦禾切，音窠。 《淮南子·時則訓》平而不阿，明而不苛。包裹覆露，無不囊懷。 《周伯琦曰》褱，藏挾於衣中也。从衣，眔聲。心之所恖念藏貯亦曰褱。隷作懷。