成语解释

不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”

成语出处

宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”

成语典故

宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。”

逃亡：～逃。～迁。～荡。 拖欠：～负。～租。～债。 拖延：～留（逗留）。

迟缓，速度小，与“快”相对：～车。～件。～腾腾。～条斯理。缓～。迟～。～性。 态度冷淡，不殷勤，不礼貌：～待。轻～。傲～。怠～。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

犯法的行为：犯～。～人。认～。有～。～恶。～名。～魁。～行。～证。～责。～孽（迷信的人认为应受到报应的罪恶）。～不容诛。 过失，把过失归到某人身上：功～。～愆。～尤（“尤”，过失，罪过）。归～于人。 刑罚：判～。畏～。待～。请～。 苦难，痛苦：受～。

《唐韻》博孤切《集韻》《韻會》《正韻》奔謨切，𠀤音哺。 《說文》亡也。 《書·大誥》于伐殷逋播臣。 《註》逋亡播遷之臣也。 《易·訟卦》歸而逋其邑人三百戸。象曰：不克訟，歸逋𥨥也。 《左傳·文六年》趙宣子爲政，董逋逃。 《註》督𥨥逃有罪之人也。 　又《廣韻》懸也。 《正韻》欠也。凡欠負官物，亡匿不還，皆謂之逋。 《前漢·昭帝紀》三年以前逋更賦未入者，皆勿收。 《後漢·光武紀》爲舂陵侯家訟逋租。 　又《段熲傳》洗雪百年之逋負。

《廣韻》謨晏切《集韻》《正韻》莫晏切《韻會》莫綰切，𠀤音縵。 《說文》惰也。从心曼聲。一曰不畏也。 《廣韻》怠也，倨也，緩也。 《朱子曰》慢，放肆也。 　又或作僈。 《荀子·不苟篇》寬而不僈。亦作謾。 《前漢·董仲舒傳》桀紂暴謾。 　又《大學》舉而不能先命也。 《鄭氏云》命，讀爲慢。 　又《集韻》亦作漫。詳水部漫字註。 　又《集韻》䁕見切，音麫。慢訑，弛縱意。 　又《集韻》謨官切，音瞞。惑也。 　又叶民堅切，音眠。 《古詩》太古之不慢兮，禮義之不愆兮。 　又叶莫半切，音幔。 《謝惠連·秋懷詩》夷險難預謀，倚伏昧前算。雖好相如達，不同長卿慢。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《廣韻》徂賄切《集韻》粗賄切，𠀤音㠑。 《說文》捕魚竹罔。 《易·解卦》君子以赦過宥罪。 《書·大禹謨》罪疑惟輕。