逼人太甚
逼：逼迫；甚：超过。指对人逼迫不留余地。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
清 王韬《淞滨琐话 记双烈》：“潜行反间之谋，洵逼人太甚！”
成语典故
谓对人逼迫不留余地。清 沈起凤《谐铎．恶饯》：“生母力敌万夫，而妾实为其所出，不至逼人太甚。”清 王韬《淞滨琐话．记双烈》：“潜行反间之谋，洵逼人太甚！” 述补 步步紧逼，毫不放松，逼迫别人太过分了。清·沈起凤《谐铎·恶饯》：“生母力敌万夫，而妾实为其所出，不至～。”△多用于逼迫方面。
现代字典(分字解释)
强迫，威胁：～迫。～促。～命。～使。～问。～租。～债。 切近：～近。～真。～视。～肖（xiào ）（很相似）。 狭窄：～仄。～侧。～狭。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
过于：～长。 极端，最：～甚。～平。 高，大：～空。～学。 很：不～好。 身分最高或辈分更高的：～老伯。～夫人（旧时尊称别人的母亲）。
很，极：～好。～快。 超过：日～一日。 方言，什么：～事？ 表示进一层的意思：～至。～或。
同“什”。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》彼側切《集韻》《韻會》筆力切，𠀤音偪。 《說文》近也。 《廣韻》迫也。 《正韻》驅也。 《集韻》或作偪。詳人部偪字註。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
『太』《集韻》他蓋切，音汰。與大泰𠀤同。 《說文》滑也。一曰大也，通也。○按經史太字俱作大。如大極、大初、大素、大室、大𤣥、大廟、大學及官名大師、大宰之類。 又作泰，如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰，避家諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。 又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。 又叶力至切，音利。 《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。 又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。在會稽西南。 亦作太。
『甚』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤時鴆切，音任。 《說文》尤安樂也。 《廣韻》劇過也。 《韻會》尤也，深也。 《易·繫辭》其道甚大，百物不廢。 《詩·小雅》彼譖人者，亦已大甚。 《淮南子·修務訓》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣。 又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會》食荏切《正韻》食枕切，𠀤音忍。義同。 《潘岳·關中詩》主憂臣勞，孰不祇懍。愧無獻納，尸素以甚。叶上寢稔。