成语解释

比喻无法成功的事。

近义词

成语示例

明·李贽《西征奏议后语》：“于时梅侍御客生独荐李成梁，又不合当事者意，复成道傍之筑。”

成语出处

《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄注：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”

成语典故

比喻无法成功的事。语出《诗．小雅．小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”明 李贽《西征奏议后语》：“于时梅侍御 客生独荐李成梁，又不合当事者意，复成道傍之筑。” 偏正 比喻无法做成的事。语本《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”明·李贽《西征奏议后语》：“于时梅侍御、客生独荐李成梁，又不合当事者意，复成～。”△贬义。多用于成败方面。→纸上谈兵

路，方向，途径：～路。铁～。志同～合。 指法则、规律：～理。～德。～义。得～多助，失～寡助。 学术或宗教的思想体系：～学。传～。修～。 方法，办法，技术：门～。医～。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：～观（guàn ）。～士。～姑。～行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会～门。一贯～。 说，讲：～白。常言～。能说会～。 用语言表示情意：～喜。～歉。～谢。 线条：铅笔～儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一～大河。两～门。上三～漆。 计量单位，“忽米”的通称。

靠：依山～水。 临近：～晚。～黑。～亮。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，𠀤陶上聲。 《說文》所行道也。 《爾雅·釋宮》一達謂之道路。 《詩·小雅》周道如砥。 《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。 　又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。 《易·繫辭》一隂一陽之謂道。 《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。 《書·大禹謨》道心惟微。 　又順也。 《書·禹貢》九河旣道。 《註》順其道也。 　又國名。 《左傳·僖五年》江黃道柏。 《註》道國，在汝南安陽縣南。 　又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。 　又當道，草名。 《博雅》當道，馬舄也。 　又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，𠀤陶去聲。 《正韻》言也。 《孝經》非先王之法言不敢道。 《大學》如切如磋者，道學也。 　又由也。 《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。 《中庸》尊德性而道問學。 　又治也。與導同。 《論語》道千乗之國。 《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。 　又引也。 《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。 　又從也。 《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。 《山海經》風道北來。 《註》道，從也。 　又《字彙補》動五切，音覩。 《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。 　又叶徒厚切，頭上聲。 《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。 《集韻》道古作𡬹。註見辵部九畫。

《唐韻》步光切《集韻》《韻會》蒲光切。𠀤通旁。 《說文》近也。 《廣韻》側也。 　又姓。唐北地羌豪傍企本。 　又《集韻》補朗切，音縍。左右也。 《賈子保傅篇》成王之生，仁者養之，孝者强之，四聖傍之。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蒲浪切，音𢄎。 《正韻》倚也。 《集韻》亦近也。或作並䧛。 　又《正韻》補耕切，音綳。 《詩·小雅》四牡彭彭，王事傍傍。 《朱傳》傍傍然不得已也。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，𠀤音竹。 《說文》筑，以竹曲爲五絃之樂也。 《釋名》筑，以竹鼓之筑柲之也。 《風俗通》狀如瑟而大頭，安絃，以竹擊之，故名曰筑。顏師古曰：筑形似瑟而小，細項。 《廣韻》筑似箏而十三絃。 《史記·荆軻傳》高漸離擊筑，荆軻和而歌於市中。 　又《爾雅·釋言》筑，拾也。 《註》謂拾掇。 《疏》《金縢》云：凡大木所偃，盡起而筑之。馬融云：起其木，指其禾。 　又《廣韻》直六切《集韻》佇六切，𠀤音逐。 《前漢·地理志》南陽郡有筑陽縣。 《註》筑音逐。 《水經注》沔水南過筑陽縣東，筑水出自房陵東，過其縣。 《集韻》或作𣽆。 《廣韻》《集韻》張六切《正韻》之六切，𠀤音竹。 《說文》擣也。 《詩·豳風》九月築場圃。 《周禮·春官》展器陳告備，及果築鬻。 《註》果築鬻者，所築鬻以祼也。 　又抬也。 《書·金縢》凡大木所偃，盡起而築之。 《註》築，拾也。 《疏》禾爲大木所偃者，起其木，拾下禾，無所亡失。 　又《集韻》佇六切。杵有鐏。 　又與妯同。 《揚子·方言》築妯，匹也。 《註》關西兄弟婦相呼爲築娌。