遭时制宜
犹言因时制宜。
基本信息
出处典源
成语出处
《隋书·经籍志一》：“遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中庸。”
成语典故
犹因时制宜。《隋书．经籍志一》：“遭时制宜，质文迭用，应之以通变，通变之以中庸。” 偏正 根据不同时期的具体情况制定相应的办法。《隋书·经籍志一》：“～，质文迭用，应之以通变，通变之以中庸。”△褒义。多用于善变通、因时制宜方面。→因时制宜?一成不变
现代字典(分字解释)
遇见，碰到（多指不幸或不利的事）。～遇。～难（nàn）。～受。～殃。～灾。～扰（婉辞，指受招待）。 周，圈：周～。转了一～。 次：一～生，两～熟。
适合，适当：～人。～于。合～。权～。适～。相～。 应该，应当：事不～迟。 当然，无怪：～其无往而不利也。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》作曹切《集韻》《韻會》臧曹切《正韻》則刀切，𠀤音糟。 《說文》遇也。 《禮·曲禮》遭先生于道。 《前漢·禮樂志》幸遭遇其時。 又《說文》邐行也。 《徐曰》遭，猶匝也。行復相値也。 《詩·齊風》遭我乎峱之閒兮。 又《正韻》巡也。 《劉禹錫詩》山圍故國周遭在。 又叶將侯切，音諏。 《易林》依霄夜遊，與君相遭。除解煩惑，使心不憂。 《說文》本作𨙠。今通用遭。
『制』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤征例切，音製。 《說文》裁也。 又《增韻》正也，御也，檢也，造也。 又《廣韻》禁制也。 又《前漢·高帝紀》太后臨朝稱制。 《註》師古曰：天子之言曰制書，謂爲制度之命也。 又成法曰制。 《左傳·隱元年》今京不度，非制也。 又《禮·曲禮》士死制。 《註》制謂君命，士受命致死也。 又《禮·禮器》大廟之內敬矣，君親制祭。 《註》朝踐進血之時，君自斷制牲肝，洗于鬱鬯，祭神于室也。 又邑名。 《左傳·隱元年》制，巖邑也。 又叶音哲。 《崔駰·達旨》隂陽始分，天地初制。皇綱云敘，帝紀乃設。 又《韻會》浙或作制。江名，在東陽。 《莊子·外物篇》自制河以東。 《唐韻》《集韻》𠀤征例切，音制。 《說文》裁也。 《左傳·襄三十一年》子有美錦，不使人學製焉。 又裘也。 《左傳·定九年》晳幘而衣貍製。 又《六書正譌》雨衣也。 又造也。 《後漢·樊準傳》上疏言大侵之禮，百官備而不製。 又式也。 《前漢·叔孫通傳》通儒服，漢王憎之，廼變其服，服短衣，楚製。 《師古註》謂裁衣之形製。 又與致同。 《唐書·張易之傳》易之旣冠，頎皙美姿製。 又義與著同。 《杜甫詩》聲華當健筆，灑落富淸製。
『宜』《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，𠀤音儀。 《說文》所安也。 《增韻》適理也。 《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。 《禮·王制》齊其政，不易其宜。 又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。 《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。 又《詩·周南》宜其室家。 《傳》宜者，和順之意。 又《爾雅·釋詁》宜，事也。 《詩·大雅》公尸來燕來宜。 《毛傳》宜其事也。 又《玉篇》當也，合當然也。 《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。 又祭名。 《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。 《註》祭社曰宜。冢土，社也。 《禮·王制》宜乎社。 《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。 又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。 又姓。 《正字通》元宜桂可，博通經史。 又通作儀。 《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。 又叶五何切，音俄。 《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，𠀤同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。 《集韻》宐，隸作宜。