邪魔怪道


   犹言邪魔歪道。


基本信息

成语拼音 xié mó guài dào
成语注音 ㄒ一ㄝˊ ㄇㄛˊ ㄍㄨㄞˋ ㄉㄠˋ
成语简拼 xmgd
感情色彩 贬义
常用程度 一般
产生年代 近代
成语繁体 邪魔恠道
成语英文 black magic(evil demons and heretics)
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


犹言邪魔歪道。


近义词



出处典源

成语出处


清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回:“你看《禹贡》上面,何尝有一点这种邪魔怪道的话,他却实实在在把水治平了。”


成语典故

犹邪魔歪道。《二十年目睹之怪现状》第六八回:“你看《禹贡》上面,何尝有一点这种邪魔怪道的话,他却实实在在把水治平了。” 见“邪魔外道”。《二十年目睹之怪现状》68回:“你看《禹贡》上面,何尝有一点这种~的话,他却实实在在把水治平了。”

现代字典(分字解释)

不正当,不正派:~恶(è)。~念。~说。 中医指引起疾病的环境因素:寒~。风~。 迷信的人指鬼神给予的灾祸:中(zhòng)~。 妖异怪诞:~魔。~术。 同“斜”。

同“耶”,疑问词。

宗教或神话传说中指害人性命、迷惑人的恶鬼,喻邪恶的势力:~王。~爪。~怪。~鬼。~掌。~窟。恶~。妖~。病~。 不平常,奇异的:~力。~术。~怔(举动异常,像有精神病。“怔”读轻声)。~法。

奇异,不平常:~诞(离奇古怪)。~事。~物。~讶。~圈(quān )。~话。~异。奇形~状。 惊奇:大惊小~。~不得。 传说中的妖魔之类:鬼~。妖~。 性情乖僻或行为异样的人:~癖(古怪的癖好)。~僻(古怪)。 很,非常:~好的天气。 怨,责备:不~你。~罪。~怨。

路,方向,途径:~路。铁~。志同~合。 指法则、规律:~理。~德。~义。得~多助,失~寡助。 学术或宗教的思想体系:~学。传~。修~。 方法,办法,技术:门~。医~。 指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周) 指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):~观(guàn )。~士。~姑。~行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。 指某些反动迷信组织:会~门。一贯~。 说,讲:~白。常言~。能说会~。 用语言表示情意:~喜。~歉。~谢。 线条:铅笔~儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词:一~大河。两~门。上三~漆。 计量单位,“忽米”的通称。

康熙字典(分字解释)

『邪』

《廣韻》似嗟切《集韻》《韻會》《正韻》徐嗟切,𠀤音斜。 《廣韻》不正也。 《正韻》姦思也,佞也。 《易·乾卦》閑邪存其誠。 《書·大禹謨》去邪勿疑。  又《韻會》辟邪,獸名。  又《唐韻》以遮切《集韻》《韻會》《正韻》余遮切,𠀤音耶。 《說文》琅邪,郡名。  又莫邪,劒名。吳大夫莫邪作寶劒,因名。  又呼韓邪,匈奴王名。 《前漢·宣帝紀》呼韓邪單于來朝。  又若邪,水名。在越州會稽縣。  又胥邪,木名。 《司馬相如·上林賦》留落胥邪。 《註》胥邪,似椶櫚,皮可爲索。  又汙邪,下地田也。 《史記·滑稽傳》汙邪滿車。  又助語,又疑辭,經傳俱作邪,俗作耶。  又《集韻》羊諸切,音余。與餘同。 《史記·歷書》歸邪於終。 《註》邪,餘分也。終,閏月也。  又《集韻》時遮切,音闍。瑞星名。 《史記·天官書》如星非星,如雲非雲,命曰歸邪。 《註》邪,音蛇。  又《字彙補》子可切,音左。 《前漢·司馬相如傳》邪與肅愼爲鄰。 《註》邪讀爲左,謂東北接也。  又叶詳於切,音徐。 《詩·邶風》其虛其邪,旣亟只且。 《註》邪,亦作徐。緩也。  又叶伊宜切,音移。 《尚書·考靈曜》虛爲秋𠋫,昴爲冬期。隂氣相左,德乃不邪。

『魔』

《唐韻》莫波切《集韻》《韻會》眉波切,𠀤音摩。 《說文》鬼也。 《楞嚴經》降服諸魔。  又天魔舞。 《王建宮詞》子大夫魔舞袖長。 《正字通》譯經論曰:魔,古从石作磨,䃺省也。梁武帝攺从鬼。

『怪』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古壞切,乖去聲。 《說文》異也。 《增韻》奇也。 《風俗通》怪者,疑也。 《白虎通》異之言怪也。凡行之詭異曰怪。 《中庸》索隱行怪。  又狀貌之瑰異亦曰怪。 《書·禹貢》鉛松怪石。  又《莊子·逍遙遊》齊諧者,志怪者也。  又氣變常,人妖物孽曰怪。 《揚子·太𤣥經》怪分靑赤白黑黃,皆物怪也。  又怪哉,驚歎之詞。  又姓。 《春秋元命苞》炎帝臣怪義。  又通作傀。 《周禮·春官·大司樂》大傀異烖。 《註》傀猶怪也。舊音怪。俗遂作怪。  又叶古僞切,音貴。 《馬融·長笛賦》波散廣衍,實可異也。牚距劫遌,又足怪也。 《易林》五心六意,岐道多怪。非君本懷,生我恨悔。  又叶古懷切,音乖。 《元稹·痁臥詩》一生常苦節,三省詎行怪。 《周伯琦曰》从心圣聲。圣音怪。俗作恠,非。

『道』

《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,𠀤陶上聲。 《說文》所行道也。 《爾雅·釋宮》一達謂之道路。 《詩·小雅》周道如砥。 《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。  又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。 《易·繫辭》一隂一陽之謂道。 《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。 《書·大禹謨》道心惟微。  又順也。 《書·禹貢》九河旣道。 《註》順其道也。  又國名。 《左傳·僖五年》江黃道柏。 《註》道國,在汝南安陽縣南。  又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。  又當道,草名。 《博雅》當道,馬舄也。  又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,𠀤陶去聲。 《正韻》言也。 《孝經》非先王之法言不敢道。 《大學》如切如磋者,道學也。  又由也。 《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。 《中庸》尊德性而道問學。  又治也。與導同。 《論語》道千乗之國。 《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。  又引也。 《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。  又從也。 《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。 《山海經》風道北來。 《註》道,從也。  又《字彙補》動五切,音覩。 《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。  又叶徒厚切,頭上聲。 《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。 《集韻》道古作𡬹。註見辵部九畫。