成语解释

比喻各为其主。

近义词

成语示例

夫跖犬吠尧，邻女詈人，彼固各为其主。清邵长蘅《阎典史传》

成语出处

西汉 刘向《战国策 秦策一》：“居彼人之所，则欲其报我也；为我妻，则欲其为我詈人也。”

成语典故

《战国策．秦策一》：“楚人有两妻者，人誂其长者，长者詈之；誂其少者，少者报之。居无几何，有两妻者死，客谓誂者曰：‘汝取长者乎？少者乎？’曰：‘取长者。’客曰：‘长者詈汝，少者报汝；汝何为取长者？’曰：‘居彼人之所，则欲其报我也；为我妻，则欲其为我詈人也。’” 楚国有一人有两个老婆。另有一人调戏那个年长的，遭到詈骂；调戏那个年少的，却并不抗拒。后来有两妻的人死了。有人问调戏人的那人愿娶哪一个作妻子呢？那人回答说要娶长者。问他为什么？他说，我调戏别人的妻子，当然希望不遭到拒绝；但作为我的妻子，我当然希望她拒绝别人的调戏。后因用为忠于其主，或用为咏贞洁之妇的典故。 清．邵长蘅《阎典史传》：“夫跖犬吠尧，邻女詈人，彼固各为其主。” 主谓 女邻居骂人。《战国策·秦策一》：“楚人有两妻者，人誂其长者，长者詈之;誂其少者，少者报之。居无几何，有两妻者死，客谓誂者曰：‘汝取长者乎?少者乎?’曰：‘取长者。’客曰：‘长者詈汝，少者报汝，汝何为取长者?’曰：‘居彼人之所，则欲其报我也;为我妻，则欲其为我詈人也。’”后因以“邻女詈人”比喻各为其主。清·邵长蘅《阎典史传》：“夫跖犬吠尧，～，彼固各为其主。”△多用于政治生活方面。→跖犬吠尧

女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。

古同“汝”，你。

骂，责骂：“乃使勇士往～齐王”。～言。～骂。～辱。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，𠀤茹上聲。 《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。 《易·繫辭》坤道成女。 《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。 《禮·內則》女子生，設帨於門右。 《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。 　又已嫁曰婦，未字曰女。 《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。 　又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。 　又織女三星，天女也，主苽果絲帛，𠀤見《星經》。 　又水名。 《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。 　又𤣥女，九天妃也。黃帝與蚩尤戰，不勝，歸太山，遇一婦人，曰：吾所謂𤣥女者。見《𤣥女戰法》。 　又金女，西王母也，厥姓緱氏，見《集仙錄》。 　又靑女，霜神也，至秋三月地氣下藏，靑女乃出，以降霜雪，見《淮南子·天文訓》。 　又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛，見《參同契》。 　又國名。女子國，在巫咸北。 《郭璞·圖贊》女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。 　又東女國，女主號賔就。見《唐書·西域傳》。 　又扶桑東千里有女國，其人容貌端正，身體有毛，見《通考》。 　又姓。湯賢臣女鳩，女房，漢賢良女敦，晉大夫女叔寬。 　又梵言阿摩，此言女，言母。蘇弗室利，此言善女。 　又鸚䳇名雪衣女，見《漢武外傳》。鵲名神女，見《古今注》。蜆名縊女，見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女，見《毛詩·註疏》。 　又《集韻》《韻會》𠀤忍與切。同汝，對我之稱。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。 《書·堯典》女于時。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤力智切，音荔。 《說文》罵也。 《韻會》正斥曰罵，旁及曰詈。 《釋名》詈，歷也，以惡言相彌歷也。亦言離也，以此掛離之也。 《書·無逸》小人怨汝詈汝。 《詩·大雅》覆背善詈。 《禮·曲禮》怒不至詈。 《史記·魏豹傳》漢王罵詈諸侯羣臣。 《說文》本从网从言。 《長箋》羅織其人，互相謗詈。俗从皿。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。