邻里乡党


   周制1邻=5家,1里=5邻,1党=500家,1乡=12500家。泛称一乡的人。


基本信息

成语拼音 lín lǐ xiāng dǎng
成语注音 ㄌ一ㄣˊ ㄌ一ˇ ㄒ一ㄤ ㄉㄤˇ
成语简拼 llxd
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 鄰裏鄉黨
成语英文 one's neighbourhood and associates
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


周制1邻=5家,1里=5邻,1党=500家,1乡=12500家。泛称一乡的人。


成语示例


东汉·班固《汉书·王莽传上》:“其男口不盈八,而田过一井者,分予九族邻里乡党。”


出处典源

成语出处


春秋·鲁·孔丘《论语·雍世》:“毋!以与你邻里乡党乎!”


成语典故

周制,五家为“邻”,五邻为“里”,五百家为“党”,一万二千五百家为“乡”。见《周礼.地官.大司徒》及《逐人》。后以“邻里乡党”泛称一乡之人。《论语.雍也》:“子曰:‘毋!以与尔邻里乡党乎!’”《汉书.王莽传中》:“其男口不盈八,而田过一井者,分余田予九族邻里乡党。” 并列 泛称同乡人。周朝,五家为邻,五邻为里,五百家为党,一万二千五百家为乡。因称同乡人为“邻里乡党”。明·王应遴《逍遥游》:“孔子当时于辞粟的,教他与~,当时在陈绝粮,恐怕他肚子里鳖索,也有些不自在。”△多用于写同乡。

现代字典(分字解释)

居住的地方:故~。返~(回老家)。 街坊(古代五家为邻,五邻为里):~弄(lòng )。 中国市制长度单位:一~(等于五百米)。~程牌。 衣物的内层:被~。 内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:~外。心~。这~。那~。 姓。

泛指城市外的区域:~村。穷~僻壤。 自己生长的地方或祖籍:家~。故~。~井。~里( ➊家庭久居的地方; ➋同乡的人)。~党(乡里)。~试。 中国行政区划基层单位,属县或县以下的行政区领导。

康熙字典(分字解释)

『里』

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,𠀤音裏。 《爾雅·釋言》里,邑也。 《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。 《傳》里,居也。 《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。 《前漢·𠛬法志》在壄曰廬,在邑曰里。 《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。  又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。  又憂也。 《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。 《箋》里,憂也。  又姓。 《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。 《註》里析,鄭大夫。  又百里、相里,複姓。  又地名。 《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。 《註》南里,鄭地。  又山名。 《史記·封禪書註》高里山,在泰山下。  又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。 《註》沒里者,河也。  又古夫稱妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。 《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里,詎堪持作夫。  又《正韻》漢制:長安有戚里,人君姻戚居之,後世因謂外戚爲戚里。  又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式,然後可以傳衆方。 《註》里,讀爲已,聲之誤也。 《釋文》里,音以。 《唐韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切,𠀤音里。 《說文》衣內也。 《詩·邶風》綠衣黃裏。  又《小雅》不屬于毛,不離于裏。  又治裏,謂道氣也。 《班固·幽通賦》單治裏而外凋兮。  又《類篇》良志切,音吏。義同。 《干祿字書》俗作裏。裏字作重下𧘇。

『党』

《集韻》《韻會》𠀤底朗切,音黨。 《韻府羣玉》夏后氏之後。秦有將軍党耐虎。唐有党芬,党進。 《唐韻》多朗切《集韻》底朗切《正韻》多曩切,𠀤音讜。 《說文》不鮮也。  又《周禮·地官·大司徒》五家爲比,五比爲閭,四爲族,五族爲黨。 《釋名》五百家爲黨。黨,長也。一聚之所尊長也。  又朋也,輩也。 《荀子·强國篇》不比周,不朋黨。  又助也。相助匿非曰黨。 《論語》君子不黨。  又偏也。 《書·洪範》無偏無黨,王道蕩蕩。  又比也。 《荀子·非相篇》順禮義,黨學者。 《註》黨,親比也。  又頻也。 《荀子·天論篇》怪星之黨見。  又知也。 《揚子·方言》黨,皢,哲,知也。楚謂之黨,或曰皢,齊宋之閒謂之哲。 《郭註》黨,朗也。解悟貌。  又《廣韻》美也。 《廣雅》黨,善也。  又所也,時也。 《公羊傳·文十三年》往黨。 《註》黨,所也。所猶時,齊人語也。 《左傳·哀五年》萊人之歌曰:師乎,師乎,何黨之乎。 《註》黨,所也。  又《玉篇》接也。  又《廣韻》累也。  又地名。 《前漢·地理志》秦置上黨郡,屬幷州,古上黨關。  又《集韻》止兩切,音掌。姓也。 《左傳·莊三十二年》公築臺,臨黨氏。 《註》黨氏,魯大夫。 《釋文》黨,音掌。  又《哀十一年》季孫使從於朝,俟於黨氏之溝。 《註》黨氏溝,朝中地名。  又《集韻》坦朗切《正韻》他曩切。𠀤與儻同。兾也。 《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。  又《五被傳》黨可以徼幸。 《師古註》黨,讀曰儻。  又與讜同。 《荀子·非相篇》博而黨正。 《註》謂直言也。 亦作䣣䣊。